城市生态敏感区的景观生态规划探索

该文针对城市发展中存在的城市无序蔓延、环境恶化等问题,尤其是城市开发需求与城市生态敏感区的保护的矛盾冲突问题,基于景观生态学理论,通过研究城市区域发展方向和目标以及分析、评价区域生态条件,提出了适用于城市生态敏感区的景观生态规划体系构想。并结合合肥西湖新城实例,从生态适宜性、景观格局、建筑形态、植被水体、景观工程五方面具体建立分析模型和规划措施,以生态优先的原则规划、控制城市生态敏感区。从而达到维育城市生态安全,控制城市环境失衡的目的。最后为城市生态敏感区规划研究的未来提出发展建议。     

论生态道德的内涵及建设体系

现代意义上的生态道德建立在全新的价值观基础上,突破了传统道德在主客体、内容等方面的界限,可以说是对传统道德的一种根本性变革。作为一种复杂的社会存在,生态道德最终要反映到人与人的社会关系之中,并主要表现为生态道德意识、生态道德规范和生态道德实践这三种社会现象。在当代中国建设生态道德,必须确立系统的目标体系,选择正确的建设重点。并遵循科学的建设原则和方法。     

生态理性:生态哲学的思维范式、生态文明的实践之源

生态理性是现代人在认识、完善自身与自然界的过程中形成的规范、约束和指导自我实践活动的自觉意识。它与生态哲学、生态文明存在着必然的逻辑关联,生态理性是引导生态哲学构建的思维范式先导,生态哲学是推动生态文明建设的理论实践基础,生态文明建设的发展也能推动生态理性与生态哲学的更好完善。在新时期,探寻生态理性的实践路径,对于我们发展生态哲学推动生态文明建设具有重要的意义。     

生态经济风险管理的一些思考

生态经济危险影响着我国经济发展和社会进步。本文列举了我国的主要生态经济危险，归纳了生态经济危险的7个特点，简述了作者对我国生态经济风险管理若干制度、措施的一些思考，认为应就我国生态经济风险管理的一些薄弱环节，制定和健全生态经济风险管理的制度和措施：建立符合生态经济学原理的绿色国民经济核算体系、普及生态学教育、完善退耕还林还草政策、进口不可再生性资源和利用恒定性资源、继续实施环境经济政策和加强环保执法监管、健全环境保护法、控制新生儿性别比等。论述了生态保险制度，归纳了生态保险的作用和意义，讨论了在我国实施生态保险的若干问题，陈述了生态保险的发展及生态保险的5个特点、生态保险的适用范围、承保方式。     

对广东加快发展循环经济的思考

循环经济具有特定的产业体系，包括生态农业、生态工业和生态服务业，这些产业聚集和融合形成生态城市。广东加快发展循环经济，可以分解为“四个加快”，即加快发展生态农业，加快发展生态工业，加快发展生态服务业，加快建设生态城市。     

城市生态敏感区的景观生态规划探索

该文针对城市发展中存在的城市无序蔓延、环境恶化等问题,尤其是城市开发需求与城市生态敏感区的保护的矛盾冲突问题,基于景观生态学理论,通过研究城市区域发展方向和目标以及分析、评价区域生态条件,提出了适用于城市生态敏感区的景观生态规划体系构想.并结合合肥西湖新城实例,从生态适宜性、景观格局、建筑形态、植被水体、景观工程五方面具体建立分析模型和规划措施,以生态优先的原则规划、控制城市生态敏感区.从而达到维育城市生态安全,控制城市环境失衡的目的.最后为城市生态敏感区规划研究的未来提出发展建议.     

生态文明理念下的生态教育探析

生态文明是人类文明发展的新阶段,而生态教育是生态文明理念在现代教育中的重要显现。伴随着治理全球生态危机和深化高等教育改革的呼声,生态教育必须具备全新的观念和内容：重视生态文明价值观的培养;构建生态教育课程体系;树立＂生态人＂的培养目标。以建设生态文明为目标,为了缓解人与自然的矛盾,生态教育必将发挥其重要作用。     

论生态哲学文化发展的时代内涵与意义

生态哲学文化产生于人们对当代生态危机的哲学反思。作为一种世界观,生态哲学超越了机械论世界观,将传统哲学范式引向整体性、系统性、动态性的世界观。包含着生态哲学本体论、生态认识论、生态方法论以及生态价值论的生态哲学文化,为人类观察、认识世界提供了一种新的理论框架。生态哲学文化是生态文明与生态文化建设的哲学基础。只有科学把握生态哲学文化的要义,才能为实现生态时代人类社会的可持续发展提供坚实的文化底蕴支撑。     

构建生态城市建设的"三赢模式"

生态城市是人类要寻找的"诺亚方舟",城市生态规划理论是建设生态城市的理论依据,在生态城市建设过程中需要实现自然、经济、社会的"三赢",其中保护建设生态环境是前提,发展生态经济是核心,培育生态文化是保障.     

论生态哲学文化发展的肘代内涵与意义

生态哲学文化产生于人们对当代生态危机的哲学反思.作为一种世界观,生态哲学超越了机械论世界观,将传统哲学范式引向整体性、系统性、动态性的世界观.包含着生态哲学本体论、生态认识论、生态方法论以及生态价值论的生态哲学文化,为人类观察、认识世界提供了一种新的理论框架.生态哲学文化是生态文明与生态文化建设的哲学基础.只有科学把握生态哲学文化的要义,才能为实现生态时代人类社会的可持续发展提供坚实的文化底蕴支撑.     

重庆云阳县发展生态经济的思考

重庆云阳县地处三峡库区的腹心地带，是一个国家级贫大县和移民大县，127万人，人均耕地0．84亩，动迁人口16万人。地形为过渡性，属于四川盆地盆周平行岭谷区向盆周山地过渡地带，山地占95．67％；具有明显的立体性，地形复杂，山高坡陡，切割较深，沟壑纵横，高差悬殊，海拔95—1809m。暴雨、洪涝、冰雹、干旱、岩崩、滑坡、泥石流等灾害频繁。由于自然条件差，故水土流失严重。面对恶劣的自然环境、耕地紧张和人口密度大等巨大压力，云阳发展经济的出路在于建设生态经济县，着重发展如下生态产业。     

马克思生态思想视域下的生态实践

本文阐述了马克思的生态观,分析了马克思生态思想启示下生态实践产生的原因,提出了生态实践的努力方向。要树立生态意识,建立生态制度,促使生态行为的产生。     

基于生态足迹的天津市可持续发展动态研究

通过对天津市2006—2015年的生态足迹和生态承载力进行计算和分析,结果表明,天津市的生态足迹的变化与经济发展状态基本吻合,但是多年来的生态赤字表明天津市发展一直处于不可持续发展状态,虽然资源利用水平一直在提升,且在“十二五”期间,资源需求与供给的不协调状态有所缓和,但城市的可持续发展依然面临着严峻的考验。控制城市人口增速;开发利用清洁能源;协调生态生产性土地面积分配和塑造居民环保价值观念都是提升城市可持续发展水平的重要途径。     

企业生态文化的培育

企业生态文化建设对于保护环境,维护生态平衡,实现可持续发展具有重要意义.我们应该通过强化企业生态责任,构建企业生态伦理,实现企业管理生态化来培育企业生态文化.     

论生态城市的科学内涵

面对日益严峻的生态危机．人们普遍把建设生态城市作为人类未来发展的一种希望。但是，目前．学术界和实务界对生态城市的内涵还没有一个确切的科学认识。这一方面是因为．目前并没有完全意义上的生态城市实例；另一方面，生态城市的内涵极为丰富，十分富于弹性。因此，本文提出对于生态城市的科学内涵必须进行从哲学到生态学．从外在需求到内在能力等多个角度的全面把握，而不能拘泥于简单的公式化的概念界定。     

长时间序列的重庆市生态足迹动态演变分析

借鉴生态足迹理论分时段测算了重庆市1983~2013年生态足迹,分析了动态变化过程。计算结果表明,从1983年到2013年重庆市生态足迹由0.89hm~2增长至2.11 hm~2,其中碳足迹贡献最大;31年来重庆市一直处于不可持续发展状态,且有逐年扩大的态势;重庆市万元GDP足迹逐年下降,单位土地GDP提高,因此提倡低碳生活,转变经济增长模式,提高资源利用率对降低生态足迹有举足轻重的作用。