从侗款组织浅析侗族法制教育的问题及其对策

法制教育是以普及法律常识,增强人们的法律意识,培养人们维护和遵守法律行为习惯为目的的宣传教育活动。侗族地区地理位置不优越,长期处于封闭状态,侗族一直依赖于侗款维持正常秩序。本着依法治国的理念,侗族因在风俗习惯、语言文字等方面的原因,对其进行法制教育的难度相对比较大。本文通过对侗款组织的研究,找出侗族法制教育存在的问题、原因,并提出相应的对策,希望对搞好侗族法制教育和促进侗族地区的稳定和发展有些许帮助。     

论侗戏的审美生成、发展与走向--侗族风俗审美研究之四

侗戏是在侗族说唱文学的基础上形成的独特的传统艺术,具有鲜明独特的审美特色,承载了侗族丰富的文化传统,体现了侗族人民独特的审美意识、审美情趣与审美追求.论文试图从审美角度对侗族民间戏剧的生成、发展和走向及其特色作一些探讨,从一个侧面把握侗戏迷人魅力的来源.     

士家有女已成长

“那些逝去却令人忘怀的岁月，在心海里蓄满无边无际的畅想……”1月8日，巴渝剧院流光谥彩，座无虚席，重庆大型原创交响音乐诗画《长江》在此隆重上演。作为首届重庆演出季的参演作品，《长江》以其独特的魅力、恢弘的气势震撼了现场观众，人们享受到一场高雅的视听盛宴。     

红军女连长马金英

据不完全统计，当年四川广元苏区参加红军的妇女有4．7万人。红军撤离苏区出发长征时组建了一支2000余人的正规妇女武装组织“妇女独立师”，还有6000多名妇女随军长征。有2300余名红军女战士、苏维埃女干部和妇女群众为建设和保卫苏区流尽了最后一滴血.马金英无疑是她们中杰出的代表     

广州市白云区农村外嫁女经济权益保护的思考

本文提出了一个当前比较值得人们关注的问题，即农村外嫁女的经济权益如何才能得到保护的问题；作者结合所在地的实际，对存在问题、产生原因等进行了分析；并阐述了对解决问题的见解。     

三八女炮班英姿飒爽五十年

50年风雨磨砺。半个世纪辉煌征程，13代薪火相传。如今，在第13代班长逄晓丽的带领下。“三八女炮班”的画卷还在徐徐展开；她们的精神仍在世代传承。     

女红军的75年寻家路

2009年1月8日,中央电视台播放了电视短片《75年寻家梦》,讲述了一位90岁高龄的女红军在生命的最后时刻,通过热心人士的帮助,见到了来自家乡四川的亲人,实现了魂牵梦萦75年的夙愿。节目播出后,一位声称自己是知情者的观众却在网上发帖,并致电一位参与寻亲的热心人,直指老红军认亲有误,并表示愿意提供详细线索。     

一位天山湘女的来信

新西部杂志社:偶然从刘贤藻(本刊去年8月推出的特别策划《天山湘女》中的被采访者之一——编者注)处借到一本《新西部》杂志,读完天山湘女一组文章,心潮澎湃,感慨万分。我也是八千湘女中的一员,你们的文章记述了上世纪50年代湘女来新疆的真实情况,没有太多的粉饰,没有华丽的形容,用现时的话讲,保持了一种原生态。作为一名湘女,在此向你们     

凉山彝族传统家支制度对妇女权益的保障与救济研究——以仁列家支为例

家支是凉山彝族传统社会最为重要的社会组织结构之一,传统家对在室女、出嫁女、和寡妇的权益如何进行保障和救济都有一套规则,家支制度对妇女权益保障有具体的表现形式,也有其本质。     

养鸡致富女能人——陈丽琼

在泸西县白水镇黑龙村委会小兴安村活跃着一群靠养鸡致富的农家女,她们的领头人是家喻户晓的养鸡女能手陈丽琼,就是她凭着一股顽强拼搏的闯劲硬是带领着这群贫穷的农家妇女闯出一条致富之路。创业之初的陈丽琼,也是当地有名的贫困户,由于夫家弟兄多,田地少,分家时,不但没有分到一分钱的家产,而且还分到了数百元的债务。可陈丽琼却说:"穷没有穷到底的,富没有扎下根的"。她振作起来,下决心要改变这种贫穷面貌。在开远时,当看到当地养鸡大户那种专业化养鸡规模时,顿时     

开发区如何“开”而能“发”——从合肥两家国家级开发区看我省开发区努力的方向

园区经济蒸蒸日上!开发区无疑已成为区域经济发展的亮点和拉动当地经济增长的火车头!但随着全方位对外开放格局的形成,特别是近年国家政策的不断调整,开发区原有的政策优势与体制优势已明显减弱,对外来资本的吸引力也有所下降,其中管理体制和运行机制不完善的问题已严重制约着生产力的发展。我省开发区如何突破体制与运行机制上的障碍,进一步增创新优势?正突飞猛进发展中的合肥两家国家级开发区的经验对我省应有所启示。我省3个国家级开发区的负责人前不久跟随郑茂清副省长登上长沙飞往合肥的班机时,心里还在嘀咕:“合肥的开发区值得我们去…     

中国马克思主义妇女解放理论的确立

中国马克思主义妇女解放理论是马克思主义妇女观与中国妇女运动相结合的产物.关于中国马克思主义妇女解放理论的确立,以往的研究大体上有两种观点:1.以1922年中国共产党第二次代表大会通过‘关于妇女运动的决议>为标志.2.以1927年毛泽东发表<湖南农民运动考察报告>为标志.