漫话读书与阅历

阅读时往往有这样的情况：不同的读者对同一篇作品的理解有着明显的理解上的深浅之别。对此，清人张潮在《幽梦影》一书中作过形象的说明：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”何以如此？盖因文学作品是语言的艺术，文学语言作为一种特殊的社会现象，它是一定的社会生活在作者头脑中反映的产物；而对作品中语言含义的理解，就必然与阅读者社会人生经验的丰富密切相关。这也正如黑格尔所说：“同样一句格言，在完全正确理解它的青年人口中，总没有在阅世很深的成年人的精…     

太行山之梦

程艳昌笔下的山水，可谓尽得古意，以传统的笔墨描绘太行的山水，将大自然的优美作于平方之内，但却气势恢宏，构图虚实有度，设色清雅秀丽，从中不难看出古人之笔已融入其中的痕迹，但又巧妙地掩藏在现代的笔触之中，看起来如仙境一般。     

“精读“浅说

知如海，书如林。读书，如果采取“拣到篮里就是菜”之法，见到书就如饥似渴地读起来，这就势必收效甚微甚至劳而无功。俄国著名学者别林斯基曾说：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还坏。我们要学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己需要的读物。”可见，在书林中挑选读物时必须讲究“精”。大凡书籍可分为四类，读者宜以不同的态度妥善处之：一是值得精读的，宜慢加咀嚼，务求消化理解，融会贯通；二是可供参考的，可阅读浏览，作一般了解；三是无参夸价值的，可一目十行地进行泛读，读罢即可弃去；四是谬误百出的，宜弃置不…     

读书要“知人论世“

读书,特别是读那些意蕴丰厚或含蓄隽永的作品,要能真正把握其主旨,品出其“言外之意”、“象外之旨”,这自然涉及阅读中的诸多因素,但其中很重要的一个方面便是阅读者必须做到“知人论世”。 “知人论世”说出于《孟子·万章下》,孟子说:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”意谓和优秀人物交友还不够,还须追论古人。吟咏他们的诗,阅读他们的书,不了     

《团队精神》

古人云：人心齐，泰山移；今天的人都会唱：团结就是力量。在面向国际竞争的今天，团队合作精神对企业的重要意义日益突出。《团队精神》一书围绕团队协作论述了团队建设的好坏对于领导者和员工意味着什么；     

人老了的时候

人在年轻时候，以健康换取金钱，在年老的时候，以金钱购买健康。那么在什么时候享受呢 ? 人老了有许多遗憾：好不容易有钱可以旅行，但精力比钱先用光；可以有一大片时间好好回忆，却发现记忆力不行了；老到可以不在乎别人的批评了，却没有人批评；年轻时想得到的东西，老了以后发现可以不要；老人可以说再度童年，可以过老小孩无忧无虑的生活，但此时才发现，人的幸福是发现自己对别人还有用。虽然有高龄补读未完书之喜，怎耐老眼昏花，常常看 3像 8，看 6像 9。 经常有人空劳感叹：朝如青丝暮如雪。依我看，褪色也是一种美，因为它去掉…     

企业愿景好比一把伞

《三国演义》中描写刘备的身世时有这样一段话：其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”以树形容车盖，是说它像一把大伞的样子；这里以伞盖表征刘备必成大事，说明在古人的心目中，伞具有特殊的文化意义。用今天的话说，     

终身乐学乃人生之幸

这则故事里讲：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳；晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮。寓意是人应当活到老学到老。习近平同志曾指出：“从古今中外历史中可以清晰的看到这样的现象，事有所成，必是学有所成；学有所成，必是读有所得。”作为领导干部要把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求。     

千里共婵娟

中秋之夜，皓月东升，清风微拂，我喜欢这样的夜晚。明朗的星空美好而多情，澄澈的月色如流水一般，静静地撒下一片银辉，天宇一色清莹，浸润着温馨、祥和、静谧和深邃的诗情画意，令人心清如洗、神清气爽。遥望中秋明月，低吟古人望月思乡、咏月寄情的千古绝唱，“明月千里寄相思”，“月是故乡明”，“海上生明月，天涯共此时”，“举头望明月，低头思故乡”……这些脍炙人口的佳句，是诗人满腔的乡愁饱蘸着中秋月色写成的吗？圆月象征着团圆，我想此刻普天之下久别的亲人虽远隔天涯，无法聚首，但却心有灵犀共赏一轮明月，心心相印同寄相…     

学习带来快乐

编辑感言“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这是古人鼓励读书的一句老话。其实即使没有这些诱掖,读书也是快乐的。因为人最终的快乐是文化上的快乐,读本、读研、读博,并不是目的,而是学习过程。只要学习,你就会发现我们的生活和学习是多么地有趣,我们不论干什么都是多么地幸福。     

读书的“门道儿”

无论出于什么目的,捧起书就好,这叫＂开卷有益＂。书要多读,因为＂读书万卷始通神＂。书还要精读,因为＂书读百遍,其义自见。＂朱熹讲：＂读书如饮食,从容咀嚼,其味必大;大嚼大咽,终不知味。＂但这两者加起来,确实不易。万卷书,三天精读一卷,也要读80年。何况人既要工作,还要生活,一天如能挤出个把小时看书,就已经很奢侈了。     

你相信风水吗

自古至今，对风水，许多人孜孜以学，梦寐以求；许多人痛恨反对，欲除之而后快。你相信风水吗？ 中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读：堪舆风水地理。堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（研究分析理论）。     

完整科学的制度体系远比一纸承诺更可靠

最近几个月，中央政府在节能工作方面的力度明显加大：2006年7月19日，国务院常务会议讨论并原则通过《国务院关于加强节能工作的决定》；7月25日，国家发改委等部委联合印发了《“十一五”十大重点节能工程实施意见》；7月26日，国家发改委召开全国节能工作会议；8月6日，《国务院关于加强节能工作的决定》（国发[2006]28号）下发……从这一系列动作中，不难看出中央政府在节能工作方面的紧迫心情。     

从扁鹊三兄弟治病说起

古人说，良医，常治无病之病，故无病；圣人，常治无患之患，故无患。 安全生产是一个年年都要强调的老话题，却又时常面临诸多新问题。要有效地做好安全工作，必须标本兼治，综合治理，惩防并举，注重预防。     

债权人如何对分立后的企业主张债权

众所周知。国有企业是我国国民经济的支柱，国有企业改革是国家经济体制改革的中心环节。但随着国有企业改革的深入。其中存在的问题也逐步显露。如有些企业改制不规范。没有严格按照法律和政策规定的程序进行。损害职工的合法利益；有些企业借改制之机逃废债务。侵害债权人利益；还有的企业在改制过程中故意隐瞒或者遗漏债务，损害兼并方或者购买者的利益等等。     

法律责任的概念及防范

法律责任的概念责任一语，法律上有多种含义。第一种含义为职责，如生产责任制、岗位责任制等；第二种含义为义务，如保证责任、举证责任等；第三种含义为不履行法律义务因而应受某种制裁，如民事责任、行政责任和刑事责任。可见法律责任的概念是与法律义务相关联的概念，应定义为：法律关系主体因其违法行为而依法应承担的法律后果。从这个定义中不难看出法律责任有以下几个特点：首先，法律责任表示一种因违反法律上的义务关系而形成的责任关系，这种责任关系派生于法律上规定的义务关系，它是因为违反法律上的义务规定才导致责任关系的产…     

灵肉之役

电影《少年派的奇幻漂流》猜谜式地阐发隐藏于影片中每一处细节的微言大义，寻觅关于人的神性和兽性、理性与感性之关系、各类宗教及东西方文明的比较等人类终极命题的破解密码对应于“索隐派”；梳理影片中情节和隐喻的对应关系，考证两个故事的破绽之处并想当然地认定这些破绽是李安故意设置的，进而挖出所谓的第三个故事——少年派食母以求生对应于“考证派”。     

奢读史铁生

读史铁生的书是一件奢侈的事情。铁生的书读不快，快了则趣味全失，于是急性子或是心中有事便读不得。可又不同于“无聊才读书”，无聊时似乎也不适合读铁生，失意或如厕时也同样。总之，你不能抱着什么目的去读它，比如想看一个好故事，或者学一点知识。这样读估计会失望。可事理和感悟，这些铁生的书里又的确都有。这样说便有点玄,但是事实。铁生最有名的作品是《我与地坛》。我有时想，如果现代散文也来个一百“最”什么排名，这篇《我与地坛》应该是排在前面的。文字到这个份上，一定不是技巧了,而是真性情啊!铁生的笔下有一种对人生想…     

在不连续世界生存——评《大转变:企业构建工程的七项原则》

我花了近一个月的时间读完詹姆斯·迈天的新著《大转变:企业构建工程的七项原则》。最初,我是以读一般管理新书的心态来读此书的,因为书的开头部分主要根据信息时代的特点,将企业管理与计算机应用结合起来,阐述了作者对目前管理的一些看法,并没有给我带来太多的惊喜。 读到将近一半时,书中提出了“连续过程的改进与全面质量管理”的论题,非常切合前一时期全球企业     

读山

灯影里读山，我感受着一种独特的幸福。此时此刻，我秉烛卧游，披鉴画本。清代恽恪《瓯香馆集》题画跋说：“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡”，恽恪是画家，将山喻为不同形态姿客的美人，用着“我”之色彩的山，表观不同的自然的写实。灯影里读画，于是那真实的山竟直趋面前，凝神片刻，群山隐隐绰绰。