“不回避矛盾”是一种境界

最近,赴基层调研,有位镇领导的一番话令我感慨。他说：“基层工作其中有不少是各种矛盾的交汇点,基层领导干部只有直面矛盾,不回避矛盾,才能缓和矛盾以至化解矛盾。”“没有矛盾,就没有世界”,何况在基层!出现矛盾,并不可怪。奇怪的是,有的领导干部面对矛盾,总是习惯于回避矛盾、何以回避?说白了,就是怕得     

关于和谐社会与社会矛盾的几点思考

构建社会主义和谐社会是一个长期的过程，是社会矛盾不断解决，人民生活不断提高．社会更加和谐的过程。和谐与矛盾两者之间是相互斗争而又相互促进并最终达到统一的关系。构建和谐社会的提出是我国社会矛盾发展的必然结果。和谐社会的构想为我们正确认识和处理当前的社会矛盾提供了思路．从根本上改变了我们党处理社会矛盾的传统思维。解决社会矛盾，实现人与人之间的和谐相处，是构建社会主义和谐社会的工作重心。探讨和谐社会同社会矛盾之间的关系将有助于加深对这一宏伟目标的正确认识。     

浅析马克思关于分配的理论

分配关系,是同生产过程的历史规定的特殊社会形式,以及人们在他们生活的再生产过程中互相所处的关系相适应的,并且是由这些形式和关系产生的.这些分配关系的历史性质就是生产关系的历史性质,分配关系不过表示生产关系的一个方面."分配关系同生产关系之间的这种辩证关系,是各种社会制度所共通的.它体现着一定的生产方式,分配关系能否顺应历史、能否适应现阶段的生产和生活,直接关系着生产方式是否优越、是否顺应历史潮流.社会主义下的分配关系是顺应历史潮流的,具有科学性和实践性,它对于生产方式本身是一种肯定,因此,对于这种先进的分配关系的巩固本文将从"内"和"外"两个方面去分析、建构.     

浅析马克思关于分配的理论

分配关系,是同生产过程的历史规定的特殊社会形式,以及人们在他们生活的再生产过程中互相所处的关系相适应的,并且是由这些形式和关系产生的。这些分配关系的历史性质就是生产关系的历史性质,分配关系不过表示生产关系的一个方面。分配关系同生产关系之间的这种辩证关系,是各种社会制度所共通的。它体现着一定的生产方式,分配关系能否顺应历史、能否适应现阶段的生产和生活,直接关系着生产方式是否优越、是否顺应历史潮流。社会主义下的分配关系是顺应历史潮流的,具有科学性和实践性,它对于生产方式本身是一种肯定,因此,对于这种先进的分配关系的巩固本文将从"内"和"外"两个方面去分析、建构。     

浅析马克思关于分配的理论

分配关系,是同生产过程的历史规定的特殊社会形式,以及人们在他们生活的再生产过程中互相所处的关系相适应的,并且是由这些形式和关系产生的。这些分配关系的历史性质就是生产关系的历史性质,分配关系不过表示生产关系的一个方面。"分配关系同生产关系之间的这种辩证关系,是各种社会制度所共通的"。它体现着一定的生产方式,分配关系能否顺应历史、能否适应现阶段的生产和生活,直接关系着生产方式是否优越、是否顺应历史潮流。社会主义下的分配关系是顺应历史潮流的,具有科学性和实践性,它对于生产方式本身是一种肯定,因此,对于这种先进的分配关系的巩固本文将从"内"和"外"两个方面去分析、建构。     

马克思历史发展视角下的人类发展:从资本主义到社会主义的生产关系与所有制形式

马克思以“结构”作为研究的方法,认为生产力本身并不是其研究的对象,一个物只有在一定的关系下,才能够成为一种生产力,否则就只是一个单纯的物罢了,和生产的动作或过程完全没有关系,生产力必须要摆在特定的生产关系中来理解才行,由生产关系来界定生产力,故生产关系(或由此而形成的社会关系)才是占关键地位的.因此,马克思的政治经济学所研究的主要对象应为“资本主义的生产方式”,亦即在资本主义时代下的生产关系或社会关系.透过对整个社会经济结构的互动来研究社会变迁,根据考察资本主义社会的经验,先从静态层面揭示了由社会的生产力与生产关系、经济基础和上层建筑所组成的结构,然后从动态变迁的角度考察这种社会结构是如何通过内部的矛盾互动来发生变化.     

对马克思关于世界经济理论的一些认识

在纪念马克思逝世一百周年之际,重温马克思关于世界经济的理论是非常有意义的。马克思主义世界经济学还很年轻,探索世界经济运动规律的工作在我国可以说是刚刚开始。马克思主义政治经济学理论是我们研究世界经济的科学指针。马克思在《资本论》第一卷及其它著作中,曾对科学技术与生产力、国际分工和世界市场等问题作了精辟的论述。在《政治经济学批判》导言中,马克思曾经设想,政治经济学应当分成五个部分,其中第四部分就是“生产的国际关系、国际分工、国际交换、输出和输入、汇率”。第五部分则是“世界市场和危机”。马克思还与恩格斯一起,对世界市场、国际贸易等问题以及英国、德国、法国等国进行了大量深入的研究。所有这些都为我们学习和研究世界经济提供了重要的理论依据。下面就马克思关于世界经济理论的两个问题谈谈自己的肤浅认识。     

关于农村土地关系若干基本问题的思考

由于土地是农业的最基本的生产资料，土地关系又处于农村生产关系的核心地位，所以，土地问题一直是农业经济理论和实践的热门话题。在农村经济体制改革经过了近20年，农业生产力有了很大的发展，特别是在党中央提出实现国民经济(包括农业)的两个根     

关于我国民族利益矛盾及化解的几点认识

民族利益矛盾具有复杂性，是产生民族矛盾的基本因素，民族利益矛盾产生的根本原因是生存资源的有限。民族利益矛盾化解要从根本上改变各种矛盾和冲突产生的格局。有效调控现有民族利益矛盾，促使民族利益矛盾发生良性转化。     

一艘拥挤不勘严重超载的航船——人口剧增与资源稀缺矛盾凸显的思考

人口过剩、资源危机和环境恶化是当代和未来世界的三大难题。人口剧增，需求剧增、资源紧缺、环境污染更是制约中国社会经济发展和人民生活水平提高的头等障碍。     

对我国土地征收矛盾的思考

本文分析了我国当前土地征收的现状，找出了矛盾所在，结合自己的实际工作特点，提出了切实可行的建议。     

有效化解群众利益矛盾的几点思考

在构建和谐社会中，如何看待和化解社会转型时期的群众利益矛盾，促进利益和谐、社会和谐，最大限度地调动一切积极因素，已经成为当前迫切需要解决的重大现实问题。化解群众利益矛盾是一项长期而复杂的过程。在这一过程中，既要解决群众最直接、最现实的利益问题，又要建立健全群众利益调节机制；既要保障群众的经济利益，又要重视群众的民主权利；既要公正平等地保障各个阶层的利益，又要适当地对社会底层和弱势群体的利益倾斜。     

制度合作是长三角区域一体化的核心

长三角区域的生产关系已经成为生产力发展的桎梏,突破的关键是长三角区域要将各级政府的制度合作作为重要的切入点。     

当代资本主义国家的自我改革分析——再读《共产党宣言》

在社会飞跃发展的今天,<共产党宣言>依旧具有很强的现实指导意义.通过对资本主义国家在经济全球化的大背景中采取的各种改革和完善措施进行分析,以此揭示了这些措施只是为了巩固资本主义制度并推动其发展服务,进而论证资本主义制度剥削的本质并没有发生改变.     

从东西矛盾到西方与多元文明的矛盾——对当今世界基本矛盾的一种理解

东西矛盾和南北矛盾是冷战时期的基本矛盾。冷战结束后,随着南北矛盾的继续发展以及东西矛盾的下降,这两组矛盾不再成为影响世界格局的基本矛盾。在后冷战时期,西方文明与多元文明之间的矛盾实际上成为当今世界的基本矛盾,其主要内容就是西方文明的普世化与基于非西方文明的国家坚持自己发展道路的冲突,同时也表现为霸权主义和反霸的冲突,并深刻地影响着南北矛盾的发展。在当今世界,代表进步、文明、民主的潮流是以多元文明为背景的各个国家的相互尊重以及各国间的和平共处与共同发展,而强行把西方意识形态、制度和发展道路"普世化"的霸权主义已成为世界进步的绊脚石。     

新时期谁是先进生产力的代表——重新理解马克思劳动价值论及其相关论述

在现阶段，先进生产力的代表表现在各个方面，各个组成部分不是互相排斥，而是有机结合在一起，形成一个整体。正确认识先进生产力的代表，在理论和实践方面都具有十分重要的意义。     

马克思关于社会进步的评价尺度思想

马克思的社会进步理论内容丰富,而社会进步的评价尺度问题又一直以来是理论界关注的热点,马克思认为,衡量社会进步的尺度应该既有生产力尺度又包括人的发展尺度,这两个尺度既是统一的,又有不一致性。马克思关于社会进步的评价尺度,无论是对理论研究,还是对现实社会都有重要的意义。     

有保障的农地产权制度与和谐农村社会的构建

农村土地产权制度是指构建农村土地产权结构和产权关系的制度安排。有保障的农村土地产权制度可以促进农业生产力、生产关系、上层建筑的现代化,从而促进和谐农村社会的构建。     

合作社经济是穷人的经济——兼论合作社与社会主义和谐社会的关系

今年的"两会"期间,温家宝总理在回答记者关于"三农"的提问时,引用了美国经济学家西奥多·舒尔茨在1979年获得诺贝尔经济学奖时发表演讲的一段话:"世界大多数是贫困人口中,如果你懂得了穷人的经济学,那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理.