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1996年，一本名为《中国可以说不》的书震动了西方世界。西方媒体将其视为中国民族主义情绪高涨的标志。今年3月，《中国不高兴》甫一出版，又掀起一股“大讨论”的风潮。值得注意的是，《中国不高兴》的作者之一宋强正是13年前《中国可以说不》的作者之一，《中国不高兴》的策划人张小波同样也是《中国可以说不》的作者之一（当时署名为“张藏藏”）。 相似文献
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经济学是研究客观经济运行的理论，因此现实的经济状况，对经济学的产生和发展起着决定和制约作用。由于东方多数国家的经济发展明显落后于西方发达国家，因此，无论是成熟的资产阶级经济学，还是马克思主义经济学，就很自然地产生于西方。随着经济全球化的发展，东西方经济的差距逐渐缩小，改革开放带来中国经济的腾飞，中国经济需要能反映中国特色的经济学来指导。但在创建中国经济学的同时，出现了很多困惑经济学者的问题。这些问题不理清，中国经济学的建设就失去了前进的方向。中国应该也需要建立具有中国特色、符合中国国情的经济学。 相似文献
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该文从“仁”是思辩的哲学、“仁”正是特殊的东西、“仁”是成人之道等三个方面来论述“仁”说的哲学意义,针对黑格尔对孔子的不公正的言论进行反驳,从而从一个侧面反映了西方人对中国古代哲学的错误认识。 相似文献
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本文依据文献资料尤其《史记》，对中国古代商人阶级的形成进行了细致的考察，提出了如下观点，认为春秋占国是商人阶级的成长阶级，汉兴之后是商人阶级的成长阶段中国古代商人阶级的产生决定于工农业生产的大发展并最终决定于铁器的发明与应用引起的生产工具的命。中国古代的商人队有《货殖列传》于铁器的发明与应用引起的生产工具的大革命；中国古代的商人阶级依《货列传》主要应包括专事商品交换、兼营商品生产与交换、从事服务性 相似文献
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中国的佛经翻译和西方的圣经翻译都是古代翻译的主流。中西方古代宗教翻译传统尽管涉及不同的语言文化，不同的思想背景，但两者之间却存在着许许多多的相似。本文通过对比发现，中国的佛经翻译和西方的圣经翻译都经历了直译、意译、直译意译有机结合的翻译方法的争执和演变过程。 相似文献
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17至18世纪,欧洲兴起了长达百年的"中国热"。随之,中国古代政治经济思想对法国重农学派的学说产生了深远影响,而作为西方经济学家中最先关注中国的群体——法国重农学派——对中国的兴趣点也主要是集中于经济方面。本文以重农学派代表人物魁奈为中心,探讨他们眼里的中国古代政治经济形象,并分析出现这种现象的原因,从而更好地为目前中西方经济文化交流提供历史借鉴。 相似文献
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中西方的服装文化，在古代在文化上的交流就已经为现代的趋同奠定了基础，其设计风格形成了西方与中国互通的——西风东渐、逐步趋同的状态。20世纪以来，中西方的交流的广度和深度都扩大了——远远走出了宫廷，走出了炫耀的初衷，对现代服装的文化表征与审美趣味、设计与加工方式、销售与消费方式等诸方面产生深刻的影响。随着当今世界政治经济一体化的加强，中西方现代服装设计风格也正逐步走向趋同态势! 相似文献
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由"下吏"与普通农民为主构成的"吏民"是一个不可分割的整体。"吏民"一体的社会基层结构在中国古代长期存在不替,是由于中国古代的农业经济形态不仅要求普通农民而且管理和服务于他们的地方政府属吏和乡里吏员也实行"务本去末"和"地著",亦"吏"亦农;适应这种经济形态的中国古代政治制度的特色之一是,君主赖以统治广土众民的"吏"被分别为施政性的"吏"与事务性、劳役性的"吏"两个部分和层次,前者脱离本乡本土,在全国范围内流动,后者固着于本乡本土,他们来自于民,复归于民,循环往复,生生不息;中国古代社会的特点是长期保持地缘关系与血缘宗族关系的结合及相互为用,而地缘性的编户制度是"吏民"一体的政治保障,血缘性的宗族关系是"吏民"一体的社会温床。这些经济的、政治的、社会的特点没有改变,则这种"吏民"一体性结构也不可能根本改变。 相似文献
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徐志摩，一个处于东西方文化交融地带的中国文人，浓郁的中国古典文学与炽烈的西方欧美文学的碰撞和交流，在他身上得到了最好的体现。这是一个中国传统文化与西方优秀文化交合鼓荡下产生的一个宁馨儿。在英国期间，徐志摩有幸直接接触到了哈代、罗素、雪莱、狄更斯等等知名诗人和学者，这不仅在他的诗歌创作上产生了很大的影响，还在一定程度上左右了他人生道路的走向。 相似文献
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西方国家现代文官制度是在借鉴中国古代科举制形式合理性的基础上．依据西方现代文明的客观发展需要建立起来的。可以说中国古代的选官制度相比西方同时代的选官制度无疑是更先进、更完备的。然而，就在文官制度在西方各国如火如茶进行着的时候。中国的科举制度却在自己家乡走到了尽头。中国人在不断的摸索中重新建立起来的现代公务员制度却是在借鉴西方现代文官制度的合理性基础上建立起来的，弄清楚这两者之间的关系．对我们该如何借鉴西方文官制度，借鉴其“合理内核”，以使我国公务员的管理朝向更加规范化和制度化的方向发展有很重大的意义。 相似文献
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儒道两家的思想对中国传统文化产生的影响最深最广，不了解儒道的思想就不能够准确了解中国古代历史和文化．换言之，儒道两家的核心是进入中国传统文化殿堂的两把金钥匙．笔者认为孔子和老子两位作为中国古代最伟大的思想家，两者的主张是中国文化的两种路由．孔子提出了道，他是中国第一位哲学家，孔子提倡儒，他是中国第一位伦理学家． 相似文献
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道家哲学思想是我国古代重要哲学思想之一,对两千多年封建体制下的古代中国产生了重要的影响.作为一种哲学思想休系,其影响着社会元素的方方面面:其中包括古代政治经济,思想教育,社会文化等.其中,道教的生态理论思想给人类提供了发人深省的智慧.本文主要从一种理论体系解决一项社会实际问题的角度出发,阐述中国古代文人在古典园林设计中体现人与自然的关系. 相似文献
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伊朗是一个具有5000年历史的文明古国，史称波斯。位于中东地区的伊朗集秀美、安逸、神奇于一身．海岸线长2700公里，北隔里海与俄罗斯和哈斯克斯坦相望．素有“欧亚陆桥”和“东西方空中走廊”之称。闻名遐迩的中国古代“丝绸之路”的西端，即位于现在的伊朗境内。今年是中国和伊朗建交38年的日子。为此．笔者专程走访了伊朗驻华大使贾瓦德·曼苏里先生。 相似文献
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中国古代的“物流”，其含义自然和今天的物流概念不同，但物的流动确实存在，而且具有相当大的规模，物流的管理世代相传，延续几千年。看一看古代的物流，是很有意义的事。 相似文献
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在全球化语境中,中国文论话语似乎已被西方文论的大潮所淹没,重建中国文论话语的要求已迫在眉睫。本文试从古代文论的现代转化入手,强调它与西方文论的交融与对话,并能在批评实践当中得到验证和发展,最终完成中国当代文论话语的重建,使中国文论与西方文论共存于世界文坛。 相似文献
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中国古代科学技术的发展曾在多个领域取得了让西方社会望尘莫及的举世瞩目的辉煌成就。然而在16世纪以后，中国的科技却逐渐走向了衰落，其中的缘由值得我们深刻反思，这其中包括封建制度本身、社会发展阶段、传统文化等原因。当前我们应汲取中国古代科技发展与衰落的相关经验和教训，力图为今天的科技发展提供相应的启示。 相似文献
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"亲亲相隐"不仅足中国古代法律思想中的重要制度,在西方法律中也有近似的规定.本文对中西法律思想中的"容隐"制度历史发展进行考察,分析其中相通和差异之处.笔者认为现今社会"容隐"制度的发展是对传统法律思想的去伪存真发扬民族优良传统的体现. 相似文献
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中国经济思想史学科产生于西方经济学传入中国以后，新中国成立前巳取得较丰硕的成果。本文从中国经济思想史的研究缘起谈起，以著作为主，逐一对它们作出了简要的评述。最后提出笔者的三点基本看法。 相似文献