略论"五四"小说病态形象

作为一种特殊的文学现象,“五四”前后作家小说中的病态形象是值得分析研究的。本文通过对这一类小说的四位代表性作家鲁迅、郁达夫、庐隐和丁玲同类题材作品的比较分析,指出鲁迅的《狂人日记》开创了五四小说的流行叙述模式,并从“‘人自食’的迷失者和超越者”这一角度,分析了鲁迅小说在同时代作家中所达到的高度。     

为了忘却的回忆——由《秦腔》看乡土文学的未来

乡土文化是中国深厚文化的根基,是它特有的文化传统、人文精神、想象力、乡土情怀与审美理想孕育了几千来的中华文明。进入20世纪90年代,中国乡村的巨变给当前乡土作家的创作带来很大的影响,现实中的故乡对于贾平凹已显得很陌生,因为对他来讲,故乡是以父母的存在而存在的。论文从《秦腔》的叙事模式出发,通过对它的文本分析来说明作者写《秦腔》的目的,及他如何看待自己以往和今后的乡土小说写作,并进而通过当前作家对乡土文化的传承来预测乡土文学的未来与前景。对传统乡村、经典农民的眷恋、回顾,可能仍会对作家产生强烈的吸引力,而这也是他们巨大的创作原动力。     

论哈代小说的乡土色彩

哈代历来以乡土作家著称,乡土色彩贯穿了他创作的始终。哈代小说深厚的乡土根源和社会历史背景,哈代的乡土精神和小说中的乡土风貌,呈现其作品独特的艺术魅力和美学特质。     

论刘震云小说中的乡土文化

作为一个从农村中走出的作家,刘震云一直试图对乡土文化进行反思和批判。在他的小说中,对乡村文化中的关系、权利和历史进行了深刻而独特的思考,他所反思的是农民文化历史观中对人精神禁锢和毒害的部分,也就是乡土社会里几千年来封建传统的官本位文化和现实功利精神。     

20世纪90年代乡村题材小说创作困境探析

20世纪90年代以来乡村题材小说由于作家价值取向的摇摆与创作中乡土色彩的淡化而去追求故事性,削弱了小说的意蕴。作家应不断加强理论修养,不但为市场和时代写作,更要为历史和自己的心灵写作,创作出意蕴深广的乡村题材小说。     

鲁迅与赵树理乡土小说美学风格比较

鲁迅与赵树理都是现代文学史上著名的乡土小说大师。本文拟用比较的方法,将两位大师各自进入文学创作的“切入点”和观照客观对象的艺术“视角”作为比较起点,对两者乡土小说的美学风格作一个宏观而又深层次的探讨,以期得出某些有益的美学经验。     

论贾平凹小说中的乡土情结

在当代中国文坛中,贾平凹被认为是最坦诚、最具探索精神的乡土作家,他以农民身份、民间立场为出发点揭示了乡村生活的变化和乡村文化的嬗变,作品中展现出浓重的乡土情结。贾平凹小说的乡土情结与秦文化的熏陶、乡下人意识、边缘人身份等密切相关,表现为对商州自然风光的赞美、对乡村世俗心理的批判、对乡土文化的反思等。     

论“五四”乡土文学的抒情特色

“五四”乡土文学是具有浓郁抒情性的文学,它表现了乡土作家复杂的情感：对故土的热爱、对广大农民的同情、对农民自身弱点的愤怒。在抒情方式上,“五四”乡土作家继承了我国传统文学间接抒情的方法,或借景抒情,或通过对事件、场面的客观描写抒发感情。“五四”乡土文学的抒情技巧达到了很高的水准。     

新世纪乡土小说悲剧化叙事刍议

新世纪乡土小说发展陷入低谷,作家数量、题材范围及产量都有不同程度的弱化。在叙事层面,表现出明显的悲剧化倾向。究其原因,市场经济发展和城市化进程加快起了推波助澜的作用。分析这种集群式审美趣味的成因及价值,对乡土小说的发展大有裨益。     

老舍小说中市民人物的悲剧性格与悲剧命运

老舍作为现代学史上名的“平民”作家，一生致力于市民学的创作。本从老舍笔下的两大人物系列：旧派市民人物和“被损害侮辱”入手，着重论述了老舍小说对市民阶层悲剧性格命运的表现与批判。     

梅尧臣“平淡”诗论探析

梅尧臣“平淡”诗论是宋初反对浮华浅切的模拟诗风的背景之下出现的,它以关注现实和针砭时弊为主要内容,梅的诗歌创作鲜明地体现了其平淡风格。他的“平淡”诗论,是宋人以“平淡”论诗的先声。     

金庸小说《笑傲江湖》之《葵花宝典》探讨

《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的一部武学秘籍。文章从《葵花宝典》的创立者之分析、明朝宦官及其弄权现象与《葵花宝典》之关系、《葵花宝典》的象征性三个方面分析论证了《葵花宝典》的创立者到皇宫中当了太监的原因,分析了历史上明朝宦官与宦官弄权现象对金庸创作《笑傲江湖》的启示意义以及《葵花宝典》象征着现实社会中的权力等问题。     

高质量地构建“两课”课堂教学体系

高质量地构建一套完善、规范的“两课”课堂教学体系对于提高“两课”教学质量具有重要意义。现实“两课”教学中存在的主要问题是理论与实际脱节,教学内容不规范。构建“两课”课堂教学体系必须遵循精、新、近的原则。     

"多源流"分析:解读政策制订的新途径

美国著名政策科学家和政治学家约翰·W·金登以"多源流"分析的框架,对公共政策过程的核心环节--议程的建立和公共政策的形成,进行了系统的分析和回答.这一分析框架对我们在日趋开放、多元和复杂的社会中关注决策的各种因素和各种影响方式,关注政策"输入"和"输出"过程,具有重要的借鉴意义.当然,我们对金登"多源流"分析的框架也作出了这样一个修正,即将政治源流的三个维度整合为一个概念变量--执政党的意识形态,以使其更符合我国公共政策的实际.     

"四大奇书"命名的文化意义

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》被明末著名通俗文学家冯梦龙称为“四大奇书”,这一称谓一直沿用至今。“四大奇书”之称与明中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联,与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联。因此,“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。     

“杨成”与嘉兴雕漆

浙江是中国漆器的起源地。靖康之变之后,大量的北方人南迁。其中,髹漆工匠的散布与定居,以及为了满足统治阶层奢侈的生活,再加上浙江地区原有的漆器制作基础,使浙江地区很快成为全国漆器制作中心,也为嘉兴在元代成为雕漆制作中心奠定了基础,并在全国漆器制作中形成了以张成、杨茂为代表的"嘉兴派"。他们制作的漆器不仅在国内影响很大,并远播日本。日本人将张成、杨茂的名字各取一字,合称为"杨成"。因此,元代嘉兴地区的雕漆事业异军突起,影响所及至于明代前期,对于现今的漆器制作仍然有着十分重要的影响,在中国漆器制作史上占有十分重要的地位。     

对会计准则制定模式"三分法"的思考

安然事件爆发后,美国开始重新审视会计准则的制定模式,正当理论界对"原则导向"与"规则导向"的孰优孰劣争论不休时,SEC提出了最优制定模式"目标导向".本文试图对规则导向、原则导向和目标导向的进行评析,并探悉提出目标导向的内幕.最后结合我国国情对我国会计准则制定模式的选择提出一孔之见.     

从“物本”到“人本”取向的变化看社会主义社会人的全面发展

人的全面发展虽然是人类恒久的话题,但其内容和功能的定位却是随着时代的变迁而不断变化的。随着我国市场经济的深入发展,价值问题、人生问题包括个人意义等问题也突现了出来,成为一个重大的现实性课题。由于以往马克思主义哲学在这方面研究不够,确实急需补充发展。补充发展,除现实基础外,还存在一个理论基础问题。而这个理论基础对于坚持发展马克思主义哲学来说意义相当重大。本文从哲学主题的由“物”到“人”转移来探讨社会主义社会人的全面发展。     

浅议“情感管理”

“情感管理”属管理范畴中的更高层次上的管理,是管理者通过尊重人、理解人、温暖人的方式,实现调动人的积极性、促进生产力发展的目的。“情感管理”有其深刻的内涵,实际管理中,必须严格遵循情感管理原则,方能收到理想效果。     

岳飞之死与南宋治国方略的回归

岳飞之死,目前学界有死于秦桧、宋高宗、宋高宗和秦桧联合及金人要求之下等说法。该文认为,岳飞以“文官不爱钱,武将不惜命”为处世原则而深得民心、军心和士心,从而引起了士大夫官僚集团嫉恨和高宗的猜忌而招致杀身之祸。他的死象征了南宋的政治选择重新回归到了武将必须绝对受制于文官集团的治国方略之中。