论解放思想是人的存在方式

人的本质是精神性的，精神属性是人与动物区别的重要标志。人类能思考和会思考，使人摆脱了动物的低端生活，使人具有尊严，因此只有人有了思想，并且不断地随着时势的变动而更新思想，取得思想解放才会是一个有尊严的人。在这个意义上理解，解放思想也就是人之存在方式，解放思想也就是人的精神生活的重要方式。     

关于边远林区技术工人特点和发挥作用的调研

漠河县和西林吉林业局（以下简称漠河县局）政企合一，漠河县（局）现有职工6870人（企业列支），干部1708人，知青2882人，固定工人1096人，合同工1184人，企业技术工人1074人（含技术岗的知青、合同工），有技术职称证书的130人，其中，取得初中级职业资格证书的82人，占技术工人总数的7．6％；取得高级职业资格证书的34人，占技术工人总数的3.1％；取得技师职业资格证书的14人，仅占技术工人总数的1．3％；高级技师没有，在技术岗位上没有取得资格证书的944人，     

对我国高等教育个性化的哲学思考的研究

人是一切生物中最复杂和最神秘的，世界上没有两个完全相同的人，教育要面向人。中国高等教育改革的一个重要任务，就是要改变忽视学生个性的倾向，为此必须确立个性人的培养目标，探索开放的教学模式。     

现代企业人本管理的重要作用

所谓人的管理，不同于“见物不见人”或把人作为工具、手段的传统管理模式，而是在深刻认识人在社会经济活动中的作用，突出人才在管理中的地位，实现以人为中心的管理体系。一个企业，一个国家，只有把人的发展、培养放在首要位置，那么这个企业，这个国家才有希望，才有发展，才会在激烈的竟中立于不败之地，要挖掘人才，用好人，管理好人，必须做到以下几个方面：     

企业文化创新的内涵

一、什么是企业文化 企业作为一种以人与人的组合为基础的经营活动主体，其经营行为必然最终都要人格化，也就是说，企业是人格化的企业，企业的所有活动最终都要靠人来执行。正是因为如此，企业的制度创新，企业的经营战略的创新，最终都必然会体现在人的价值理念中，也就是以企业文化的形式表现出来。这里所讲的企业文化，就其形式来讲，它是属于人的思想范畴，是指人的价值理念，而就其内容来讲，则是企业制度与企业经营战略等与企业相关的活动在人的理念上的反映。     

关于我国企业人力资源管理的思考

一、管理者要转变观念,走出传统误区 在知识经济时代，企业管理者必须从知识的源头做起，克服经营管理中“见物不见人”的传统观念，确立“以人为本”的现代人力资源管理理念。在观念上，把人力资源视为最宝贵的资源，不分等级，将企业中的所有成员均看作待开发利用的资源；在主次关系上，把人的开发、利用和培训视为管理的重心，注重完善竞争机制和激励机制，充分挖掘人的潜能；在部门设置上，把人力资源管理部门纳入决策层，并鼓励全体成员参与管理，重视人的存在和人的价值，形成尊重人、理解人、关心人、培养人的良好氛围；在员工培训上，建立起不断提高企业员工素质的教育培训机制，加大培训投入，充分挖掘现有潜力，不断提高员工人力资本的存量和综合素质。     

水土保持成为再造秀美山川的助推器

乌拉特前旗位于内蒙古自治区西部，河套平原东端（隶属巴彦淖尔市、原巴彦淖尔盟），总面积7476平方公里。共辖9个镇苏木，170个村嘎查，总人H33．3万人，其中乡村总人H25．2万人，蒙古族1．16万人，是一个以农为主的半农半牧旗。     

浅谈基层党支部思想政治工作的方式

思想政治工作是做人的工作，又是一种非强制性的说服教育和启发引导工作，是基层党支部工作的重要组成部分，靖汪市航道管理站自成立以来，坚持以人为本，努力做好“人”的文章，以关心人、培养人、激励人、凝聚人为出发点，积极探索新形势下贴近航道工作实际、具有鲜明航道人特色的思想政治工作方式，有力地促进了各项工作的顺利开展。     

以人为本，是以人的什么为本？

以人为本是科学发展观的核心，胡锦涛总书记的这个提法非常及时必要。问题是我们到底应当以人的什么为本？概括地说，应当是以人的利益为本。可是，人与人之间的利益并不一致，当人与人之间利益相互冲突的时候，我们应当保护谁的利益？     

我国反限制竞争法律的构建思群

“构建社会主义和谐社会”是一个全新概念，指在建设有中国特色社会主义条件下，面对资源、地区和利益发展不平衡，人民生活水平仍需进一步提高的形势下，通过全党全国人民的努力，通过经济、法律、政治等综合手段，调整社会发展策略，实现资源分配公平、群体利益均衡、人际关系协调、生命财产安全的社会模式，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。和谐社会的目标指向是自然、社会与人和谐发展，目标之一是人与社会的和谐，包括人与政治关系的和谐、人与经济关系的和谐、人与文化关系的和谐；目标之二是人与自然的和谐，要求人在向自然索取的过程中，尽力增强其再生能力，保持原有生态环境；目标之三是人与人的和谐，核心问题是要调节好人与人之间的利益关系，公平地分配社会利益，使每个人都各得其所，各得其利。     

管理的主体是人

管理的主体是人徐祥根现代管理的一个基本原理就是人的管理，以人为本，或者说管理的主体是人，即一切管理均以调动人的积极性，做好人的工作为根本。人的本质好坏，决定了企业素质的高低，没有高素质的人，就不可能有高技术、高质量的产品，也不可能有高水平的企业。现在...     

武士道对日本国民性的影响

武士道在日本古已有之，武士道重视的是君臣戒律。武士道文化使得日本人重视集体，有双重性格，崇拜天皇，有危机意识，冷酷无情……这些都是日本民族的特性。武士道精神是日本人的行为准则，也是日本人精神上的支柱，它影响着一代又一代的日本人，而且将继续影响下去。     

企业人力资源问题的调研思考

人力资源的管理历来是企业得以长久、又好又快发展的关键。我们的社会正在步人知识经济时代，社会和经济的发展以人的脑力、心力、智力为核心，从人出发，开发人、服务人。人的智慧和创新将成为全社会的第一资本、第一资源，人的智慧和创新开始充分地显现其巨大的能量和价值，人力资源作为生产要素在企业和社会中，越来越发挥着举足轻重的主导作用，成为企业创造效益和增值的最基本的源泉。     

企业环境责任的内化及其法律保障机制

心理学家维果茨基有关意识发展的内化说指出，人所特有被中介的心理机能不是从内部自发产生的，它们只能产生于人们的协同活动和人与人的交往之中；人所特有的新的心理过程结构最初必须在人的外部活动中形成，随后才可能转移至内部，成为人的内部心理过程的结构。维果茨基的活动说指出，“人的心理过程的变化与他的实践活动过程的变化是同样的”，意识不是与世隔绝、     

如何面对不同性格的员工

所谓性格，是指人对客观现实的稳固态度以及与之相适应的惯常的行为方式中表现出的个性心理特征，性格是一个人个性的核心，它直接影响到人的行为方式，进而影响到人际关系及工作效率，因此，在管理过程中，根据人的不同性格采用不同的管理方式是提高管理水平的重要手段，俗话说，“人心不同，各如其面”，人与人之间性格差异很大，一般来说，有几类人的性格较为突出，也比较难管理，下面分别做出介绍，为管理者提供借鉴。     

论我国当代转型期自尊的发展

自尊就是“成为人”的意识，它形成与人的活动中，并体现于人的活动中。我国当代转型期社会经济、政治和文化的发展推动了人的自尊发展。当前，我们应该克服转型期存在的障碍，促进人的自尊持续发展。     

回不去的故乡，离不开的城市

没到过城市的人，会对城市有着无限的遐想；初到城市的人，会感到城市繁华又冷漠；在城市生活过一段时间的人，面对交通拥堵、空气污染等形形色色的“城市病”，既厌烦却又没有离开的打算。     

试论价值理性视野下晚明社会的经济人文与经济生活

一 价值，通常是指事物对人的效用，而事物对人有用以及有什么用，这并不片面地取决于事物本身，而是取决于人的需要以及需要方式，也就是说，价值乃是人的多种需要的一个意义范畴。这里所谓的人不仅意指一个生物的事实，而且也是一个人文类型（主要指人生不同价值取向）的事实     

曾国藩的官德

有句俗话是这样说的：做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。景仰曾国藩的人确实很多，毛泽东就是其中—位。毛泽东生平服膺的人并不多，他认为“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，—代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”，但他对曾国藩却评价极高，说：“愚于今人，独服曾文正”。     

试谈人的创造性思维的培养

培养创造性人才，已经成为当今世界总趋势。培养创造性人才，就是要在培养人的过程中，不断地提高其创造能力，即创造性地运用知识的能力，其核心就是培养人创造性思维的能力，就是通过善于学习、善于思考、善于批判、善于变革、善于超越来培养人的创造性思维的能力。