大禹文化研究思考

翻开金光闪闪的中华文明史册,长卷首篇映入眼帘的是大禹治水壮举.大禹治水13年,劈山开地,决通九河三江,疏通了洪水,使百川顺畅,注人大海.于是,被水围困的人民"降丘宅土",纷纷从丘陵高地搬到肥沃平原.大禹又带领人民"尽力于沟洫",开挖沟渠,引水灌溉,使荒地成沃土,泽国变良田,人民过上了安居乐业的生活.今天看来,这些都是水利人应为之举,因而,水利行业把大禹尊为始祖.     

公祭大禹怀想

2010年4月19日应浙江省绍兴市水利局邀请,作为承德市水务局局长有幸率15位班子成员赴绍兴市参加公祭大禹活动.从承德到杭州、绍兴,我们从一个历史文化名城走进另一个历史文化名城,为水而来.绿水晶莹,轻舟穿梭,洞桥相映,水碧于天的江南水乡让我们在体味它巧夺天工的同时,领会到了水环境治理与建设博大精深的内涵.在杭州,一下飞机我们就参观了中国水利博物馆,这是一次特别的考察之旅,一直使我无法忘怀.     

水文化与水利文化

水是万物之源、生命之本。人类自古择水而居,逐水而迁,繁衍延续,生生不息。本文阐述了水文化的概念,并对水文化进行了结构解析,定义了水利文化和水利行业文化,分析了水文化与水利文化的联系和区别,为水文化、水利文化的相关研究提供了借鉴。     

关于加强水文化传播的思考与建议

当今世界,文化的力量已深深地融入在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。从水利改革发展全局出发,更加自觉、主动地推动水文化发展繁荣,不仅是实现水利现代化的需要,也是增强水利行业文化软实力,提升职工幸福感的需要。水文化的发展繁荣,重在建设,成在传播。没有传播就难以普及,没有普及就难以繁荣,只有不断加大传播力度。才能使水文化的理念和价值观深入人心,这也是水利宣传的重要任务。本文从水利实际出发,在广泛调研的基础上,对水文化传播的重要意义、任务、途径、方法进行了思考和阐述。刊发本文,旨在引发更多更深的思考,群策群力,进一步推进水文化建设与传播,为水利事业又快又好发展提供强大的精神动力。     

在邯郸水利文化建设中传承大禹精神

<正>大禹是中华民族成功治水的典范,在他及后世治理、开发、利用、管理水和感悟水、欣赏水的过程中,形成了博大精深、源远流长的水利文化,成为中国文化的重要组成部分,其具有鲜明的行业特征和地域特性。1.大禹治水精神的内涵大禹导三川、疏九河、会一泽、开二水导洪入海,功成名就于水利,其治水精神,在人类文明进程中谱写了光辉的篇章。弘扬大禹治水精神就是弘扬中华文华。大禹治水精神主要包括:一是公而忘私、为民造福的民本精神,二是     

弘扬水利行业精神构建和谐水利文化

以弘扬水利行业精神为出发点,分别从两个方面论述了水利行业精神对构建水利文化的重要性,并由此提出了构建和谐水利文化的途径,以供参考借鉴。     

大禹奖的来历

大禹水利科学技术奖是由中国水利学会申请、水利部支持、科技部于2002年3月28日批准设立的，是面向全国水利行业的科学技术奖，旨在通过奖励在水利科技进步中做出突出贡献的集体和个人。充分调动广大科技人员的积极性、创造性。推动水利事业发展。实践证明，大禹奖的设立对于促进水利科技事业的发展，推动行业科技进步，鼓励科技人员的科技探索和技术创新，发挥了十分重要作用。     

试论大禹精神及红旗渠精神脉络与中原治水文化内涵发展

大禹治水是一个流传几千年而且经久不衰的故事。从流传的大禹的故事看,大禹是成长在黄河岸边的一位中原儿女。史传大禹为鲧之子,又名文命,字高密。生于西羌（今甘肃、宁夏、内蒙南部一带）,后随父迁徙于崇（今河南登封附近）。尧在位时禹被封为夏伯,故又称夏禹或伯。据史学家考证,当时大禹治水的地区,大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部,以及淮河北部。在大禹治理黄河之前,黄河流到中原,由于没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。     

滤水坝引水流量的计算

滤水坝进栅流量与通过栅格板水流的栅首水深和栅尾水深的平均值有关,为q′=(3.10-4.43i)Ah_(CD)~(1、2)。试验资料表明,该平均水深比临界水深的平均值小16.5％,故h_(CP)=0.417(h_K~′+h_K~″)。本文介绍了采用合轴图解和列表计算相结合的方法,完成求解进栅流量必须进行的试算过程,较之苏联扎马林教授建议的试算方法简单明确。容易掌握。     

推进基层水文化工程建设的思考

水文化是中华文化和民族精神的重要组成,是加强水利行业思想政治工作的重要内容,也是实现水利又好又快发展的重要支撑。加强水文化建设,是推进传统水利向现代水利转变的迫切需要,是推动民生水利新发展的迫切需要,是推动生态文明建设的迫切需要,是推动社会主义文化大发展大繁荣的迫切需要。面对日益复杂的水问题,面对人民群众对水利发     

水文化建设成果和传播的若干思考

2011年水利部《水文化建设规划纲要》的出台加强了水文化建设的顶层设计,为水文化建设指明了方向。随着文化意识的增强,水利行业重建设、轻文化的现象正在逐步转变,形成了研究、探讨、实践水文化建设的良好氛围;部分发达省份积极开展水文化研究,取得了相应的阶段性成果,有些省份的水文化建设已经逐渐融入到水利行业精神和水工程建设中,发挥出不可替代的作用。我省在水文化建设方面起步较晚,2013年开展了水文化调研活动,并编制了《水文化建设规划纲要实施意见（讨论稿）》,为开展水文化建设奠定了基础。针对目前存在的重建设、轻文化等现象,应当意识到,用先进文化引领前进方向,是时代发展的要求。水文化作为深入灵魂的“软实力”,更需要借助媒体工具传播、传承、发扬。     

夏津水利现代化与引水成本

水利是农业的命脉,水利的好与坏、成与否直接关系到当前农业增效、农民增收、财政增长,对农村和农业的稳定与可持续发展起着重要的基础保障作用。特别是对处于引黄末梢的夏津县来说,引调客水的顺与否,直接关系到全县农业大计。随着时间的推移,农村水利发展到今天,探索适应社会主义市场经济新路子,是摆在水利人面前的重要课题。     

台河口水利枢纽麦新涵洞引水灌溉的思考

就麦新灌区从台河口水利枢纽引水，供给麦新灌区灌溉过程中存在的水资源浪费问题进行了分析，对麦新灌区发展节水灌溉的紧迫性与采取节水措施进行了论述。     

弘扬水利行业精神 推进企业文化建设

结合水利行业实际,探讨了社会主义核心价值观与水利行业精神、水文化与企业文化的内在联系和精神内涵,并就推进水利单位企业文化建设进行了探讨。     

对水利单位文化建设的思考

党的十七届六中全会对我国深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣作出部署,强调加强文化建设、提升国家文化软实力的极端重要性。水利单位文化作为社会主义文化的重要组成部分,近年来,不断继承和弘扬中国历史悠久的水文化,秉承“献身、负责、求实”的行业精神,在实施科学治水的伟大实践中,坚持文化立业、文化立人、文化立制、文化立形,开展了各具特色的水利文化研究和实践活动,形成具有鲜明时代特征和浓郁行业特色的水利文化,为推动水利跨越式发展奠定了文化基础。     

对仪祉文化的初步研究与思考

<正>李仪祉先生是我国近代水利先驱,著名的水利科学家和教育家,也是我非常敬仰的仁人志士。他一生两次出国留学专攻水利,回国后创办水利高等学府,传播水利科技,培育水利人才,悉心研究治黄,探求治水方略,积极倡导兴建"关中八惠",把毕生精力无私奉献给了水利事业,赢得了     

关于河套水利文化发展的几点思考

随着水利改革的深入,水利文化的重要性日益显现。本文就河套水利文化的发展从四个方面进行了论述。一是转变观念,建立河套水利文化与水利发展和谐的模式;二是把握河套水利文化其博大精深的品格;三是多措并举、挖掘河套水利文化,将其贯彻运用于河套水利事业中;四是增强活力,逐步建立新型的河套水利文化管理体制。     

加快发展泰州水文化事业的探索

泰州地处江苏中部,位于长江和淮河的交汇处,是一座拥有5000多年文明史、2100多年建城史的历史文化名城。因唐代以前濒临黄海,故泰州又称“海陵”。泰州境内有16000多条河流、近1000km^2的水域,具有悠久的治水历史和丰富的水文化。近年来,泰州市水利局紧紧围绕水利部关于加快水文化建设的要求,坚持把水文化建设贯穿于水利发展的全过程,取得了一定的成果。     

刍议水文化

<正>什么是文化?最基本的定义认为:文化是一个社会、民族、行业、团体人们的思想方式、生活方式、行为方式。水文化,顾名思义,亦即是水利行业人员所秉持的思想方式、生活方式、行为方式。