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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。这是明白的。因为贫穷.所以才有嫉妒、怨恨、残暴:因为贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——俄国文学泰斗高尔基《没用人的一生》“财务自由”(Financial freedom)是从西方“舶来”的一个概念。关于财务自由的含义有多种解释。  相似文献   

2.
祈求富裕,想过好日子,这是人类的普遍追求.然而,就象任何事情都有例外一样,世上竟然有人盼望贫穷,而且是一大批人.最近,日本就出现了一股“盼穷风”.据报载:一位名叫科干·赖坎诺的作者写了一部《诚实贫穷概念》一书,说的是主人翁如何追求“诚实的贫穷”的故事,没想到,这本书一出版,不足两亿的日本人却销掉了60万册.有一位市长大批购买此书发给自己的雇员,叫他们“好好阅读”,“争做诚实的贫穷者”.日本人何以出现奇怪的“盼穷现象”?咋听费解,细想亦事出有因.大家知道,日本是世界上有名的经济大国之一,但随着经济的发展,一些不如人意的事情也随之发生.譬如,有些富翁钱多作怪,花钱寻花问柳;有些富翁财大气粗,以为只要有钱就可以随意欺负他人;等等.这些现象的存在,一些日本人认为,  相似文献   

3.
在上海民营企业家中奚子龙个人总资产排列上并不名列前茅,然而其知名度、美德度及社会活动能量却是名列前茅的。他,代表着作为上海新兴的民营企业家的风貌,概括为:“德智双全”。 最新出版的《福布斯》2001年度中国大陆前100名富豪成功素质分析中,有句话很好:“不要羡慕富豪们的财富,真正要羡慕的是使他们成为富豪的素质。财富的贫穷是一时的贫穷,素质的贫穷才是一生的贫穷。”  相似文献   

4.
选西瓜     
《中国招标》2014,(38):49
一个青年向一位富翁请教成功之道。富翁拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前:“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选哪块?”“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。富翁笑了笑说:“那好,请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给了青年,而自己吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了,随后拿起书桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃了起来。青年马上明白了富翁的意思:富翁吃  相似文献   

5.
与福特“为大众造车”的理念同出一辙,尹同耀也认为:“不能被贫穷人接受的企业永远不能成为世界级企业”。或许正是因为这种认同才让奇瑞矢志要为老百姓造“中国最便宜的家庭轿车”[编者按]  相似文献   

6.
2005年8月5日李彦宏大概真正体验到了“飞”的滋味,和他一起飞起来的,还有那些百度公司的员工们。因为一觉醒来他们中的很多人就变成了百万富翁千万富翁,百度公司创始人与CEO李彦宏的身价已超过9亿美元可谓一飞冲天。  相似文献   

7.
章天元 《沪港经济》2011,(10):68-69
做穷人或是做富翁,是天注定还是靠双手? 如今,香港贫穷人口突破100万,10多万低层家庭居于笼屋、板间房,贫富悬殊冠绝亚洲,全球位列第五。生活在拜金社会下,能积聚财富,就被视为成功;而贫穷、失业、依赖综援,则被视为失败,遭边缘化。  相似文献   

8.
美国一位社会科学家调查,怎样才能当“大款”美国一位社会科学家曾经对全美数百个富翁的发财致富情况进行调查,他发现这些富翁有以下几个共同点:一、工作勤奋拼命。财富需要耐心和时间去慢慢积累。许多人辛苦了大半辈子,在50岁左右才成为百万富翁。二、坚信任何行业...  相似文献   

9.
这是一个品牌目无霸的时代,这又是一个品牌的“同居时代”,正因为是“同居”,才有那么多的品牌纠纷,才有抢注品牌成功后的窃喜,才有一个产品、一个企业的一夜成名。从“飞翔”到“方太”,曲径通幽的发展历程,不经意间,“方太”鲜活地阐释着这个品牌的“同居时代”。  相似文献   

10.
散落的棋子     
民族大迁徙是贵州山地上最为恢宏的仪式。对于许多贵州山地民族而言,他们现在安身的地方,并不是真正的祖居地。因为祖先的迁徙,才使得他们与贵州发生了直接的联系;对于后世子孙而言,“祖源地”才是他们文化的根基,是“历史记忆”和“文化想象”的凭依。——张晓松  相似文献   

11.
刘美 《环球财经》2010,(4):126-126
“这次变化或许是你人生的新契机,那些伟大的人物都曾有过跟你一样的遭遇,正因为经历了这些磨难,他们才能取得后来的成功。”  相似文献   

12.
在“达沃斯”世界经济论坛倡仪下,哈萨克斯坦共和国总统纳扎尔巴耶夫在于阿拉木图召开的欧亚经济合作组织大会上指出,哈萨克斯坦反对在阿富汗反恐行动中将中亚国家变成“政治地缘游戏的人质”,“同恐怖主义的斗争不仅包括军事行动,还要同贫穷作斗争,因为贫穷是滋养恐怖主义的温床”。因此,军事行  相似文献   

13.
他们被称为打工仔打工妹。因为不甘贫穷,因为渴望美好,他们离乡别土,外出闯荡。在乡亲们看来,他们已是城里人;而在城里人眼里,他们却始终是充满泥土味的乡下人。当年,一部《外来妹》的电视剧,曾引发无数人对他们生活和命运的深情关注。如今,他们再次引起人们的关注,因为他们创造了中国经济的一个独特现象,一道亮丽风景——劳务经济。  相似文献   

14.
向世林 《湖南经济》2003,(10):10-11
他们被称为打工仔打工妹。因为不甘贫穷,因为渴望美好,他们离乡别土,外出闯荡。在乡亲们看来,他们已是城里人;而在城里人眼里,他们却始终是充满泥土味的乡下人。当年,一部《外来妹》的电视剧,曾引发无数人对他们生活和命运的深情关注。如今,他们再次引起人们的关注,因为他们创造了中国经济的一个独特现象,一道亮丽风景——劳务经济。  相似文献   

15.
李志春 《湖南经济》2003,(10):18-20
他们被称为打工仔打工妹。因为不甘贫穷,因为渴望美好,他们离乡别土,外出闯荡。在乡亲们看来,他们已是城里人;而在城里人眼里,他们却始终是充满泥土味的乡下人。当年,一部《外来妹》的电视剧,曾引发无数人对他们生活和命运的深情关注。如今,他们再次引起人们的关注,因为他们创造了中国经济的一个独特现象,一道亮丽风景——劳务经济。  相似文献   

16.
李志春  唐彦 《湖南经济》2003,(10):16-17
他们被称为打工仔打工妹。因为不甘贫穷,因为渴望美好,他们离乡别土,外出闯荡。在乡亲们看来,他们已是城里人;而在城里人眼里,他们却始终是充满泥土味的乡下人。当年,一部《外来妹》的电视剧,曾引发无数人对他们生活和命运的深情关注。如今,他们再次引起人们的关注,因为他们创造了中国经济的一个独特现象,一道亮丽风景——劳务经济。  相似文献   

17.
林凌 《湖南经济》2003,(10):12-13
他们被称为打工仔打工妹。因为不甘贫穷,因为渴望美好,他们离乡别土,外出闯荡。在乡亲们看来,他们已是城里人;而在城里人眼里,他们却始终是充满泥土味的乡下人。当年,一部《外来妹》的电视剧,曾引发无数人对他们生活和命运的深情关注。如今,他们再次引起人们的关注,因为他们创造了中国经济的一个独特现象,一道亮丽风景——劳务经济。  相似文献   

18.
小军 《中国西部》2006,(10):74-87
民族大迁徒是贵州山地上最为恢宏的仪式。对于许多贵州山地民族而言,他们现在安身的地方,并不是真正的祖居地。因为祖先的迁徒,才使得他们与贵州发生了直接的联系;对于后世子孙而言,“祖源地”才是他们文化的根基,是“历史记忆”和“文化想象”的凭据。[编者按]  相似文献   

19.
曾波  鸣秋 《湖南经济》2003,(10):14-15
他们被称为打工仔打工妹。因为不甘贫穷,因为渴望美好,他们离乡别土,外出闯荡。在乡亲们看来,他们已是城里人;而在城里人眼里,他们却始终是充满泥土味的乡下人。当年,一部《外来妹》的电视剧,曾引发无数人对他们生活和命运的深情关注。如今,他们再次引起人们的关注,因为他们创造了中国经济的一个独特现象,一道亮丽风景——劳务经济。  相似文献   

20.
他们被称为打工仔打工妹。因为不甘贫穷,因为渴望美好,他们离乡别土,外出闯荡。在乡亲们看来,他们已是城里人;而在城里人眼里,他们却始终是充满泥土味的乡下人。当年,一部《外来妹》的电视剧,曾引发无数人对他们生活和命运的深情关注。如今,他们再次引起人们的关注,因为他们创造了中国经济的一个独特现象,一道亮丽风景——劳务经济。  相似文献   

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