试论伊斯兰人权伦理思想及其现代意义

作者认为伊斯兰人权伦理体系是基于宗教伦理背景下提出,是一种以宗教属性为特征的人权伦理观,其目的是在真主的引领下,保障人的最基本权利,维护家庭、社会的和谐发展。本文从伊斯兰人权伦理思想的理论基点、扩展范围和现实意义三个方面对伊斯兰人权伦理思想进行初步论述,肯定伊斯兰人权伦理概念的可能性,并尝试探寻伊斯兰人权伦理对国际人权及全球伦理所具有的重要现实意义。     

伊斯兰教的消费伦理思想初探

文章探究伊斯兰消费伦理,发挥宗教进步的消费伦理思想价值,使宗教更好的适应现代社会的发展.伊斯兰教消费伦理提倡享受生活,正当、适度、合理与物质及精神相结合的消费观念.伊斯兰教反对浪费和过分吝啬,主张适度消费.伊斯兰教消费伦理十分强调道德消费的重要性,把道德性消费视为正义的行为,也十分强调宗教消费的重要性.伊斯兰教消费伦理十分强调诚信消费,认为人虔诚信奉是信仰和祭祀方面的最高境界和要求.伊斯兰教消费伦理在关于人的欲望方面主张对欲望加以控制,不可纵欲.     

《萨迦格言》伦理思想对藏族社会发展的影响

藏民族是一个富有道德情感和重视道德传统的民族,历史上轻政治、 重宗教;轻法制、 重德治是藏民族社会的一大特征.伦理道德在藏民族的社会生活中发挥着规范行为、 洁化风尚、 维系社会秩序和促进人际和谐的重要作用.《萨迦格言》 作为藏族文化历史上一部重要伦理著作,对藏族伦理思想产生了广泛而深刻的影响,大大地推动了伦理思想发展.     

黔东北土家族宗教生态伦理思想研究

宗教与生态伦理有着密切联系，宗教中所蕴含的生态伦理已逐渐被认知与挖掘。黔东北土家族宗教信仰中的自然崇拜、图腾崇拜等体现了尊重自然、敬畏生命、建设与美化环境的生态伦理思想，有着明显的生态保护功能。     

浅谈宗教中的伦理观

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。通过从人性善恶论、禁欲主义与纵欲主义、今生与来世观念等三个方面分析宗教中的伦理观,可以感悟到宗教伦理思想对反思个人不良行为,净化社会风气,具有十分重要的理论与现实意义。     

贾谊的行政伦理思想刍议

本文主要论述贾谊行政伦理思想的思想属性,评析贾谊行政伦理思想对西汉行政伦理思想的影响,阐述贾谊行政伦理思想对中国行政伦理思想史的贡献,并通过贾谊行政伦理思想的思想贡献引发的相关思考,主要包括最早将儒家思想真正运用到政治领域——引发对公共行政伦理向度的思考,最早提出并使用“伦理”概念——引发对行政伦理与公共伦理现代价值的思考,最早通过“制度”将礼治与法治结合——引发对“制度”与“礼”“法”关系的思考等来揭示贾谊行政伦理思想的现实理论意义.     

生态伦理的浅析

近几年,我国乃至于全球范围内都出现了严重的生态危机问题。这与人们无限制的向大自然索取有直接的关系。工业文明创造出了大量的物质财富,但也消耗了许多自然资源,因此,维护和促进生态系统的稳定是人类应尽的义务,也是生态伦理的核心内涵。宏观的来讲,与人类的生存关系最为密切的是生态伦理。通过对生态伦理思想的认识及其分析,对比中国儒释道对于生态伦理思想的不同认识,来更深层次的了解生态伦理思想以及现实意义,并指出维护生态平衡的途径。     

试论邓小平生态伦理思想

邓小平生态伦理思想是对马克思主义、毛泽东生态伦理思想的丰富和发展.邓小平提出了经济开发与环境保护并重、人口与环境协调发展、生态建设法制化和制度化等生态伦理思想.我们重温邓小平的生态伦理思想,对于贯彻落实科学发展观,实现国民经济又好又快发展,具有重要的现实意义.     

宗教伦理中的经济观念研究——以伊斯兰教、佛教为例

伊斯兰教与佛教是中国老百姓普遍信仰的两大宗教,其经济思想对信众产生着重要的影响,为我国少数民族经济发展做出科学合理的指导,以使得少数民族经济促进国家经济发展,促进民族地区经济发展,同时,也为民族团结和宗教和谐有积极的现实意义。     

亚里士多德与孔子之伦理思想比论

亚里士多德和孔子的伦理思想既有相似之处,又有一定差别,这主要体现在他们的伦理思想核心、伦理体系构成、伦理评价标准和德性承担主体几个方面.比较研究二者的异同,对加强道德文明建设,构建和谐社会具有重大的借鉴意义.     

贵州少数民族生态伦理思想探析

贵州少数民族神话传说、宗教习俗、村规民约和习惯法中饱含了丰富的生态伦理思想。他们把自然界中某些动植物当成有灵魂的神加以崇拜,从而保护自己赖以生存的生态环境。受这种生态伦理观念的影响,他们自觉地保护自己周围的生态环境,并且把它们当作自己的精神粮食。这种生态伦理观念对当代的生态文明建设有价值。     

探析伊斯兰教生态伦理思想及其现代启示

文中考察了伊斯兰教义中生态伦理思想的基本观点，分析了其独特文化价值，认为伊斯兰教义中的生态伦理思想对于现代社会正确处理人与自然的关系，注重社会的全面发展和可持续发展等方面都是有启示作用。     

论公共行政伦理责任的基本内容

结合西方现代行政伦理思想,本文认为,在现代公共行政中,除了讲究时代精神之外.中国传统的伦理思想和文化也要继承和弘扬,由此,公共行政伦理责任的基本内容有四方面:维护公共利益、执政为民,在公正价值优先前提下推进效率,廉洁奉公、抵制腐败,恪尽职守、勤政为民.     

论墨子的生命伦理思想

墨子生命伦理思想以其人性论为前提,其＂生生＂的生命伦理精神博大高远,＂兼爱＂的生命伦理原则特色鲜明,＂利民＂的生命伦理实践方式切实有效。探讨墨子生命伦理思想的精神、原则及其实践方式,对于解决现实生活中的各种具体生命伦理问题,凝练当代生命伦理思想的精神、原则和实践方式,构建中国生命伦理学,具有积极借鉴意义。     

伊斯兰的国际体系观——传统理念、当代体现及现实困境北大核心CSSCISSCI

作者主要从伊斯兰传统政治理念出发,论述了伊斯兰国际体系观的内容及其现实困境,力求相对客观地理解伊斯兰与国际体系的关系。首先,伊斯兰的宗教共同体(乌玛)观念将超民族、超地域、超国家的"乌玛"作为政治共同体的理想原型,导致当代各种伊斯兰思潮均以重建"乌玛"为政治理想,并使伊斯兰世界的民族国家建构深受宗教认同与民族认同矛盾的困扰,而民族国家体系的形成和伊斯兰世界分裂的现实使重建乌玛注定成为无法实现的乌托邦。其次,传统伊斯兰文化的真主主权观念,被当代伊斯兰主义发展成为反对国家主权的"伊斯兰国家"理论,并诉诸实行伊斯兰教法、重建政教合一伊斯兰国家的政治实践,导致伊斯兰国家宗教与世俗的矛盾冲突并破坏国家政治稳定,同时也加剧了伊斯兰国家与现行国际体系的矛盾。最后,崇尚和平、平等、中正构成了伊斯兰教的核心价值观,但伊斯兰的传统"圣战"观对后世影响至深,它在民族解放运动时期的运用具有其正当性,但宗教极端主义对圣战的扭曲和滥用,既加剧了伊斯兰国家和地区的内部冲突,也加剧了伊斯兰世界与西方的对抗,并为西方妖魔化伊斯兰教攫供了口实。伊斯兰与现行国际体系关系的调整是影响国际体系转型的重要因素,伊斯兰世界和国际社会应共同努力,最终实现伊斯兰与国际体系和谐共处。     

以伦理为基础的银行业体系重构设想——基于对伊斯兰银行业的思考

伊斯兰银行业是区别于传统银行业的宗教特色鲜明的银行业模式，其基于伊斯兰教法所形成的主要经营理念，诸如禁止利息、规避风险以及伦理投资，均具有显著的伦理道德倾向。蔓延至今的银行危机所产生的原因，表象上看是银行的次贷业务，其深层根源是有悖银行安全性运营要求的银行现行机制。彻底消除危机隐患的途径是构筑以伦理道德为基础的银行业体系。而伊斯兰银行业的理念和做法是可行的借鉴。     

儒家行政伦理的价值与缺失

儒家思想中蕴含着丰富的行政伦理理念，也是中国传统行政伦理思想的主流。其中很多有益的思想对当代的社会主义行政伦理建设也具有重要的价值和借鉴意义。儒家行政伦理以人性善为基础，重个体伦理修养、重道德教化的作用。所以，我们借鉴儒家行政伦理思想，也要同时结合制度建设，从内部修养和外部制约两个角度建设现代社会主义行政伦理。     

孔、孟、荀儒家伦理思想的源与流

孔子、孟子、荀子作为先秦儒家三大代表人物,其儒家伦理思想在中国伦理思想史居重要地位.汉代董仲舒"罢黜百家,独尊儒术",确立儒家思想的统治地位和宋明时期新学的兴起,基本上是以孔、孟、荀伦理思想为基础.只有了解孔、孟、荀三者伦理思想及其关系,才能了解儒家发展历史,才能理解儒家思想所具有的生生不息的生命力和超时代价值.     

孔子的伦理思想及其当代价值初探

孔子是我国历史上著名的思想家,伦理思想在他的思想体系中占有举足轻重的地位.他总结了以往的伦理思想,在中国伦理学史上第一个建立了以"仁"为核心的伦理思想体系,以孔子为代表的儒家伦理思想对中国两千多年的历史产生了深远的影响.在今天对于我们进行社会主义精神文明建设,重建与市场经济相适应的伦理道德体系,对于培养良好的道德风尚和社会风气,都有着重要的借鉴意义.     

地缘政治视阈下中亚国家清真寺社会功能评析

清真寺是伊斯兰教外在的表现形式和皈依伊斯兰教民众的活动中心,清真寺是伊斯兰教宗教活动核心场所,是穆斯林群众举行礼拜和宗教功课的、举办宗教教育和宣教等活动的重要场所。本文通过阐述中亚国家清真寺的功能现状评析,分析其发展演变过程。