从劳动价值论到知识价值论

劳动价值论是马克思在批判地继承资产阶级古典政治经济学成果的基础上创立的。由于当时马克思把研究重点放在了资本主义生产关系上，因此未能对劳动价值论涉及到的诸多理论问题进行更为深入的探讨。马克思之后，有人曾对马克思已经提出、而未作深入研究的一些问题，比如什...     

劳动价值论、要素价值论和效用价值论中若干问题辨析——兼评《劳动价值论与效用价值论的辩证关系》一文

价值理论如果以价值决定与价值源泉为标准,可分为劳动价值论、要素价值论、效用价值论和均衡价值(价格)论四大类;从研究方法和研究视角来看,价值理论可分供给价值论、需求价值论和供求混合价值论。劳动价值论与效用价值论并非都来源于斯密理论;特别是以效用和稀少性为基础的主观边际效用价值论,虽早于18世纪就形成,但却不是出现在斯密的著作中。斯密是一个客观的供给价值论者;而且斯密的价值理论并不矛盾,他主张由购得劳动量决定商品价值。至于要素价值论和效用价值论,则是分析视角和实质内涵完全迥异的两种价值理论。在供给价值理论方面,需要实现劳动价值论向要素价值论的转变。     

知识价值论是对劳动价值论的深化和发展

人类社会从工业经济时代进入知识经济的新时代，引起了经济结构，社会就业，政府政策，文化，生活，价值观念等一系列的深刻变化，马克思的劳动价值论也面临着新的挑战，出现了“知识价值论”，“科学创造价值”，“技术创新价值”等观点，本文通过分析劳动价值论和知识价值论，指出知识价值不是对劳动价值论的否定，而是对劳动价值论的深化和发展。     

价值论美学核心问题探析

价值论美学,是以价值哲学论为基础、把审美活动作为价值活动来研究的一门学问。价值论美学的核心问题是审美价值:审美价值是一种特殊的价值形式,它的实现要通过审美评价来体现。     

从效用价值论探讨自然资源的价值

自然资源对人类社会经济发展具有不可替代的功用,而且具有稀缺性的特点,对其合理开发和保护至关重要。文章从效用价值论角度,论证了自然资源的价值;同时还运用供求曲线来解释自然资源的价格形成机制。最后的结论表明:自然资源是有价值的,对其开采利用必须支付一定的价格。而自然资源的市场价格则是由市场上对该资源的需求和供给共同决定。     

效用价值论的四个矛盾

效用价值论存在四个矛盾，即商品价值需要精确计量与效用不可精确计量的矛盾，商品价值反映生产成本与效用不反映生产成本的矛盾，商品价值转移与效用不转移的矛盾，商品价值在生产交换中决定与效用在消费中决定的矛盾。效用价值论不是一种科学的价值理论。     

谈广义价值论与狭义价值论之争的辩论意义

广义价值论与狭义价值论之间的辩论由来已久,双方致力于各自的理论领域寻求更有信服力的论据。十八届三中全会关于积极发展混合所有制经济的提法又引起了广义价值论与狭义价值论之争。但这是一场无解的辩论,我们不应停留于谁对谁错的表面现象,应当看到各自不同的主体性所在。资本主义政治经济学在理论上与现实上生命的终结昭示着广义价值论必将退出历史舞台,但社会主义政治经济学还有很长的路要走。     

能量价值论

作者在分析传统的劳动价值论及其局限性的基础上,提出能量价值论及能量价值决定论,并阐述了能量价值论的意义。     

效率与公平的价值论基础

效率可以区分为投入产出意义的效率与有效实的投入产出意义上的效率两种；公平也可以区分为权利平等意义上的权利对等意义上的公平两种；社会主义市场经济内在需要的是有效的投入产出意义上的效率和权利对等意义上的公平。公平与效率是对立统一的两个方面，需要而且也能够运用价值理论予以说明。     

从劳动价值论到生产要素价值论

党的十五届五中全会提出了一个重大的理论问题，即“在新的形势下，深化对劳动和劳动价值论的认识”。江泽民同志在中国共产党成立八十周年大会上的讲话中也谈到“现在我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动价值理论的研究和认识”。按照十六大的基本精神，深化分配领域中存在的突出矛盾和问题，建立适应我国社会主义市场经济要求和全面建设小康社会的分配机制，进一步理顺分配关系，是我国当前改革的主要任务之一，同时也是深入研究和认识社会主义…     

工作价值论

本文本着马克思“历史的与逻辑的相统一”的方法论,基于学术文献综述及历史脉络梳理,超越工业化历史背景及物本视域局限的劳动价值论,直面回应后工业化社会来临面对的现实挑战,提出工作价值论.并在“大历史—大逻辑”框架下特别以人本主义的视角,系统论证并强调了工作对于工作者主体的直接内在价值及人本激励意义.最后前瞻性地就有关工作价值可测度性问题的基本方向、总体思路及技术路线做了初步探索.     

关于三种价值论的评论

传统劳动价值论存在四大问题:一是社会必要劳动量难以计量;二是复杂劳动和简单劳动的倍加比例难以准确确定;三是无法解释自然产品为何也具有价值、价格;四是存在价值归属上的理论悖论。生产要素价值论不能全盘否定,但资本、土地不能“创造”价值,只能“生成”价值。边际效用价值论所揭示的边际效用递减规律是正确的;应当正确看待用效用衡量商品价值;事实上,马克思的商品价值论与边际效用价值论具有相通之处。     

广义价值论的逻辑问题

在同一部门内,个别劳动生产力与价值量成正比的结论没有反映个别劳动生产力的变化对部门整体劳动生产力的影响,并把个别生产者的价值实现与价值决定混淆在一起。在两部门生产条件下,广义价值论认为:由于比较生产力高的部门广义价值大于本部门的社会必要劳动,而比较生产力低的部门广义价值小于本部门的社会必要劳动,因此广义价值与比较生产力成正比。由于这种大于、小于的比较不能反映成正比的本来意义,即比较生产力提高,广义价值必然提高,以此为基础得出的一系列结论都是似是而非的。     

围绕国际价值论的若干理论问题

引言笔者在学习研究名和统一、木下悦二等教授关于马克思国际价值论的有关观点时,同这些理论展开争论,在国际间的价值法则的修正、对国际价值的认识、世界劳动、国际等价交     

劳动价值论和新古典价值论的比较

作为经济学基础范畴、伦理判断以及不同经济学体系的标志决定了价值论在经济学研究中的首要性。逻辑一致性分析表明新古典价值论存在着自身无法克服的逻辑缺陷，通过对马克思劳动价值论研究出发点、对使用价值的科学抽象和对使用价值的研究的分析，展示其对经济问题解释的科学性。