中国的冲突法立法建议——美国冲突法革命的启示

目前,世界上存在两大国际私法体系:欧洲传统国际私法和美国现代冲突法。两大体系的根本区别在于: 欧洲传统国际私法一般以固定“规则”的形式出现,而美国现代冲突法则表现为各种解决法律冲突的“方法”。从历史发展进程来看,自六七十年代,传统的冲突规则在美国遭到了各种激进的现代冲突法学说的猛烈冲击,几乎陷于难以“求生”的境地,即我们所说的美国冲突法革命,这场法律革命对于当今中国冲突法立法有什么样的启示呢?笔者做一小小的探究后提出了自己的一些建议。     

论国际私法的范围

在国际私法范围的问题上,国内外学者历来都争论不休,莫衷一是。所有的观点都认为冲突规范是最基本的规范,当然纳入国际私法的范围。但是关于是否包含规定外国人的法律地位的规范、国际民事诉讼程序规范、国际商事仲裁程序规范、国际统一实体规范、国内专用实体规范等问题则各持己见。随着我国涉外民商事活动的日益频繁,以变化发展的眼光考察国际私法的范围则显得至关重要。     

动物主体论之否定

随着环境问题的日益严重,在法学界关于动物是否能成为法律关系主体引起了一场争论,有些学者认为,只有赋予动物主体地位才能更好的保护动物.笔者认为,保护环境并非非得赋予动物一个虚构的主体地位,在传统的法学理论下,通过约束人类自身的行为,健全法律规范,完全可以达到保护动物的目的.     

动物主体论之否定

随着环境问题的日益严重,在法学界关于动物是否能成为法律关系主体引起了一场争论,有些学者认为,只有赋予动物主体地位才能更好的保护动物。笔者认为,保护环境并非非得赋予动物一个虚构的主体地位,在传统的法学理论下,通过约束人类自身的行为,健全法律规范,完全可以达到保护动物的目的。     

法律社会化的内在途径研究——遵循市民社会的视角

"法律社会化"是法社会学的中的一个重要的理念,学者在阐述法律社会化时多会遵循以下两种定义方式:一把其看作是社会主体从"自然人"向"法律人"转换的过程;二是指西方国家的"法律社会化运动"。学者构建推进法律社会化的路径多从单纯的法条的推广到兼顾法律理念的内化,但只有遵循市民社会的视角才能使法律真正的内化于民,促进法律的社会化。     

浅析国际私法中的法律规避

国际私法中的法律规避制度是一个重要的法律制度,世界各国在理论和实践中对该制度仍存在许多的意见分歧.从国际私法中法律规避的概念、构成要件、行为方式,各国及我国的做法等几个方面对这一制度作一简要分析,并对我国的法律规避制度提出建议.     

国际私法的价值转换和发展取向

法律是反映、体现、落实正义的最强有力的工具,也只有反映、体现了正义的法律,才能落实为公正和谐的社会交往秩序。国际私法的价值是国际私法所追求的基本目标,正义是国际私法所追求的重要价值之一。冲突正义是传统国际私法的价值内核,实质正义是现代国际私法法律选择方法的最根本的价值取向,从冲突正义向实质正义的嬗变是当代国际私法发展的基本趋势。但这一趋势并不表明冲突正义与实质正义是相互抵触的关系,传统的冲突规则没有因为要追求实质正义而被舍弃,其存在价值至今仍不能被完全否定,并且冲突正义与实质正义之间的冲突是完全可以得到平衡的。而当代国际私法就是在对各种理论进行了扬弃后,向着冲突正义与实质正义融合的方向发展。     

审计定义应是对审计工作共同特点的概括

关于审计定义的提法已经很多。但依笔者看,只凭个人的主观判断,或单纯从容易被人熟记这个角度来给审计下定义,都难以对审计定义作出确切的表述,关键是要弄清楚审计的定义应说明什么。 辩证唯物主义的认识论告诉我们:“人类在认识过程中,把所感觉到的事物的共同特点抽出来,加以概括,就成为概念。”而定义是对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说     

关于社会责任会计相关问题的探讨——基于我国水泥制造业的发展现状

目前，无论学术界的专家、学者对社会责任会计概念的内涵表述有多少差异，在理论上．会计学学科增加了“社会责任会计”这一新成员，在实践中，社会责任会计已然存在．这是不争的事实。笔者拟结合我国水泥制造业发展的现状．探讨社会责任会计的相关问题。     

儒家学说与自然法思想之比较

儒家学说与自然法学理论是传统中国法律制度与近现代西方法律制度最主要的理论基础.一直以来学界热衷于探寻中国古代法和西方自然法理之间是否存在着共通之处.本文则尝试着沿着前辈的足迹,通过对两者的差异化比较,探寻儒家学说与自然法思想之间的联系.     

关系营销的理念、要素及方法

关系营销是上世纪70年代开始,由北欧的学者提出来的,自80年代以来,关系营销理论得到了广泛的传播、发展与应用。有的学者从关系角度把市场营销定义为“管理企业市场关系的过程”,或表述为“在盈利的基础上为满足各方利益而识别、建立、维持、促进及在必要时终止与顾客和其他相关利益者关系的过程,这只有通过相互提出和履行承诺才能实现”。有的甚至说营销就是“认识、解释和管理供应商和顾客间持续的业务合作关系”,是企业与外界的“交互、关系和网络”。     

论商事人格权纳入传统民法人格权体系中的缺陷

社会的高速发展往往使法律滞后于现实,在人格权法上,作为非财产权利的人格权所反映出的人格利益体现出了财产的属性,因此很多学者提出了商事人格权的概念,但是对商事人格权的概念有两种完全不同的解释,使得商事人格权在法律体系当中的定位产生了争论,本文将从对两种学说中的一种进行研究,从而找到商事人格权在法律体系中相对合理的定位。     

从传统文化看关系营销

从概念上讲,关系营销在中国是舶来品,最先由西方学者提出,中国人在学习和介绍西方营销理论时将其引入。但从实践上讲,中国的关系营销植根于中国土壤,有着丰富的历史渊源,如果不用"关系营销"这个概念,单就内容而言,中国人讲起这门学问来很是地道。从传统文化角度看中国关系营销,我们可以从文化渊源上更深刻地认识发生在中国的关系营销。这对于以公正的态度看待中国人在经济活动中的关系行为是有利的。     

商誉的概念辨析及其价值渊源

商誉作为一种特殊形态的商品，在现实经济生活中已被人们逐渐认识和接受。弄清商誉的价值渊源及澄清商誉的概念．对于深刻理解商誉这一现象，准确地进行商誉评估，妥善地处理商誉的财务计帐等问题都有十分重要的意义。本文想就商誉的定义及价值渊源问题作些初步的探讨。一、商誉概念辨析（一）商誉是一种特殊形态的商品。笔者认为商誉是经济学范畴的一个概念，应当把它放在经济学范畴来揭示其内涵和外延。那么，从经济学的角度来看，商誉的本质是什么呢？笔者认为，商誉是一种特殊形态的商品。它的价值渊源于造就、发展企业过程中部分个别活…     

汽车产业商业生态系统管理模型构建与阐释——以柳州市为例

一、柳州市汽车产业商业生态系统描述(一)商业生态系统概念在现实的商业世界中,严格的商业生态系统的概念是不存在的。不同的学者在对商业生态系统进行分析时,对其有不同的表述。比较各种表述,其意思基本相同。综合众多学者的表述,笔者将商业生态系统的概念归纳为:基于自然生态系统思想建立起来的商业系统,     

会计诚信经济价值分析

一、会计诚信及相关概念阐释 （一）诚信及相关概念的本质“诚”从哲学角度看是世界本源,是实际存在,是自然固有的状态和规律。从伦理学角度考察则表示人的一种基本德性和精神状态,是诚心、诚言、诚行的统一;“信”在传统文化中是经世致用的道德规范,指忠诚于某种信念、原则和语言,其外在表现则是遵守诺言,言行相符,说到做到;诚信表述的是人们守信践约的品行和能力。     

对法律全球化理论探讨的几点思考

随着各国商品和服务世界范围的流动，必然要求产生一个统一的贸易规则来约束和规范各国的行为。但是对于经济全球化过程中，是否也同样应该存在一个所谓的“法律全球化”，或法律的全球化过程，历来有较大争议。尤其是在国际统一立法层面，不管是国际公法还是国际私法领域，其立法数量急剧膨胀。已涉及各个领域，其效力也越来越深入地影响每一个主权国家。     

违法情节在工商行政处罚认定中应慎用——从概念法学角度理解行政裁量与不确定法律概念

慎用的关键是对于违法情节的法律性质的认定,舍射出对行政裁量与不确定法律概念的辨析。本文拟从概念法学角度,理清不确定法律概念和行政裁量的基本法理内涵,阐述行政裁量与不确定法律概念之间的关系与特点,引导行政处罚过程中执法人员对自由裁量权的准确适用,进而有效控制行政行为,规范行政裁量权,约束行政权力。     

冲突规范对法理学的贡献

冲突规范是国际私法的特有规范,但是在我国现有的法理学理论中没有包括冲突规范,这就导致了现有法理学理论的不周全性.文章对冲突规范的概念、性质、结构方面来探讨冲突规范对法理学的贡献:冲突规范的概念引起法律规范的分类;冲突规范的性质让法理学对法律的分类重新界定;冲突规范的逻辑结构打破了现有的法律规范的逻辑结构.     

走向“混合所有制经济”时代

近几年来，“民营经济”、“民营企业”成为媒体和会议最热门的词汇。但是，很少有人想到，“民营经济”、“民营企业”并非严格意义和规范意义上的法律概念，也几乎未出现于党的文件之中，并且无法从国家统计局的官方统计中找到直接对应的统计口径与数据。事实上，长期以来虽然“民营经济”的概念不径而走，但一直都是民间创造未被正式认可的用语。