论马尔库塞的发达工业社会理论(中)

三发达工业社会的攻击性马尔库塞对发达工业社会的分析的特色之一是运用弗洛伊德的精神分析理论来展开分析和批判。他赞同弗洛伊德所作的两种本能理论假设,也就是性(生)本能和攻击(死)本能的理论假设。按照弗洛伊德的观点,人生来具有这两种本能,攻击本能不管一切“升华”而追求“死亡”,而性本能却追求生命,结果是破坏本能只能在它为性本能效劳时才对文明与个     

活着的美丽

活着是人的原始欲望。求生的本能使我们目不睱接众多活得窝囊不值的人。 对创业者而言,活着却有另一番深刻的含义,因为残酷的事实摆在面前:我们很难活着。尽管欲望和本能不断地驱使我们去抓一根又一根救命的稻草,但死亡总把悲壮渲染得更加悲壮。 当听说上海经科委认定的高新企业5年存活率只有三分之一时,一位官     

决定企业生存与发展的首要因素—企业与企业中人的关系问题

"求生存要发展"可以说是一切企业的本能要求和本质欲望.资本主义的企业是如此,社会主义的企业也是如此.三资企业、乡镇企业、是如此,民营企业、国有企业更是如此.     

闽商文化与蓝色文明

人类不同区域的文化特征是人们为在该区域环境中得以生存和发展而采取的行为方式的总结,闽商文化的蓝色文明特征代表了闽商文化的核心.本文从闽商文化的蓝色文明基因、闽商文化的蓝色文明特征和发挥闽商文化蓝色文明优势三个方面对闽商文化的蓝色文明进行探讨,目的是使闽商的这种核心文化能得以加强和提升.     

浅论理智与个人价值的实现

理智要求对传统进行扬弃,它不等同于克制、自制.在处理问题及解决问题时,理智需要寻找更适宜的协调性、完善性及科学性,以维护个人及社会尊严与正义感.它强调自我意识、相融意识及未来意识.它对传统的禁锢是冷冰冰的.同时它是机能、是手段、是目的、是韧性.它受个人知名度、环境、喜好、人际关系的影响;同时又随人的本能、欲望、意志无意识地发生.它通过客观综合不断更迭以完善其“自我形象”.     

劳伦斯小说《虹》中的“血意识”在厄秀拉身上的体现

旨在分析大卫·赫伯特·劳伦斯首创的“血意识”。他的重要作品《虹》描述了厄秀拉追求自我实现的曲折历程。厄秀拉的“血意识”是她不屈不挠的本能和自我，包括她对埋没人性的机械化、压迫、传统和歧视的反抗，她对争取妇女平等权利的渴望，她追求和谐婚姻、实现自我价值和尊严而独立生活的饱含生命力的冲动。     

欲望叙述与叙述的欲望——试论余华《兄弟》的叙事艺术

余华“十年磨一剑”的长篇新作《兄弟》，仍然继续保持着他独特的写作风格，运用他一贯的残酷与血腥的死亡叙述视角以及汪洋恣肆的暴力话语，为我们再现了一个“精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代”，重塑了一段让人恐惧、不安甚至绝望的历史，透视了在新的时代下人们对欲望的追求与挥霍。作家对欲望的叙述同时与其自身叙述的欲望结合起来，为读者展现了一幅失控而不失真的图卷。     

零售(连锁)企业扩张的基础:基于管理标准化的解析

国外零售巨头在中国的快速扩张和零售行业的拉动作用,使得国内零售企业扩张成为本能的冲动。零售企业连锁发展的基础在于管理标准化,管理标准化的实质是制度化的管理协调。管理标准化具有节约交易成本、强化组织学习能力、增加专用性投资和实现网络化、规模化的作用。     

激发写作欲望 培养创新能力——高校写作课教学刍议

大学生写作目前仍面临许多问题,“厌写”、“怕写”、“无话可写”、“写陈词滥调”等现象普遍存在。要改变这种状况,必须激发大学生的写作欲望和冲动,培养创造性的思维能力及写作技能,主要途径有:采用愉快教学法,培养写作兴趣;克服写作心理障碍,培养和提高感受力;形成写作直觉,激发写作灵感;给学生一个创造的空间,培养创新思维能力。     

浅析国内中小银行扩张路径

本文对中小银行进行了简单定义,面对金融全球化趋势,研究了中小银行生存扩张的本能冲动路径,通过分析中小银行规模扩张、业务扩张和区域扩张,深入探讨了社会资本引进对缓解中小银行发展瓶颈的逻辑线路,旨在为中小银行做大做强提供可行的建议。     

论政治文明与宪政建设

政治文明是在物质文明基础上,以精神文明为条件的文明,它包括政治法律制度的文明、政治法律意识和观念的文明、政治法律行为的文明,是政治理念、政治制度和政治行为先进程度的综合体现。本文认为,构建社会主义和谐社会,就要加强社会主义政治文明建设,就必须加强社会主义的宪政建设,以全面落实依法治国的基本方略,建立和谐社会。     

36计买房记

人的欲望是无止境的。但实现这些愿望则是有条件的。这山望着那山高，人往高处走，水往低处流，崇尚美好是我的本能。可是在住房的问题上，囊中羞涩的我只能望楼兴叹。     

古代复仇对于侵权法功能的启示

在历史上侵权行为法替代复仇,被认为是进步和文明的标志.但是复仇作为一种人的本能,是无法被从根本上克服的,尤其是把侵害行为放在私法的范畴进行解决.因此侵权行为法应该尽可能地从制度上抑制,而不是去彻底消除复仇.而侵权行为法实现这一功能的基点应该是保护受害人,以确保与行为人在侵害行为事实上处于优势地位之间保持均衡.     

穷人发家的六大绝招

成功之源 老张是个普通的东北农村人，他初来天津闯荡时已经40岁了。 老张始终有着强烈的欲望，无论身在何处，他都有着一种强烈的冲动要去改变自己的一切，而这也成了他日后能够获得成功的关键。有人说“穷则思变”，而老张即使找到了相对比较体面的工作，但却仍然不断地思考着新的变化，而这一点则在他的投资理财上得到了充分体现。     

对我国社会转型期行政伦理建设的思考

21世纪初的中国,正处在一个由计划经济体制向市场经济体制、传统农业文明向现代工业文明过渡的转型期,社会的经济转型要求行政伦理转型同步,而这种转型的脱节现在却未能克服。因此,行政伦理失范现象大量出现,行政伦理的问题还相当严重。要解决行政伦理失范的问题,必须加快行政体制改革,加强行政伦理建设。行政伦理建设是一个系统工程,因此应从多角度、多方面综合考虑。要创造良好的行政环境,加强公共监督,加快伦理立法,加强思想教育。     

论高职礼仪教育的重要性及途径

礼仪是社会文明进步的重要标志之一,虽然它更多地表现为外在的行为规范,但却在协调人际关系、推动社会发展等方面发挥了不可估量的作用。特别是对于在校的高职学生来说加强礼仪教育尤为重要。加强高职生礼仪教育有助于加强学生的思想道德修养,提高学生在社会交往过程中的自信心,有利于促进学生的社会化,增强高职生的职业竞争力。加强高职生的礼仪教育有着重要而长期的意义和作用。     

基于DoS/DDoS攻击的防御策略研究

拒绝服务攻击是当前威胁互联网安全的主要问题之一,文章分析了DoS/DDoS的原理及攻击方法,提出了一套应对这种攻击的三层防御策略,为全方位防御DoS/DDoS攻击提供了一些新的对策和思路.     

非物质文化遗产知识产权保护的必要性和正当性

联合国教科文组织界定的＂非物质文化遗产＂,是指各民族世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因,与物质文化遗产一道共同承载着人类社会的文明。中国作为一个古老的文明国家,有着丰富的非物质文化遗产资源,它蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识。加强非物质文化遗产保护不仅是国家和民族发展的需要,也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。     

生态文明建设中的新型消费模式探析

十八大报告提出释放居民的消费潜力并把建设生态文明提到了一个新的高度,然而近些年来随着我国工业化进程的推进,在消费领域出现了以过度消费、攀比消费、面子消费为代表的现代主义消费方式,这种非理性的消费方式强调个体的消费欲望,结果造成极大的浪费并严重破坏了生态环境,与生态文明建设的宗旨相悖,严重阻碍了我国的生态文明建设。因此,有必要厘清生态文明及我国生态文明建设的内涵,探讨现代消费主义对生态文明建设的不利影响,并在此基础上建立节约、公平、生态、理性的新型消费模式以促进生态文明建设,达到人与人的和谐以及人与自然的和谐,实现美丽中国的梦想。     

论法治政府是政治文明的内在要求

法治是社会主义政治文明的重要组成部分、基本标志和有力保障,它直接体现着政治制度文明、政治意识文明、政治行为文明的发展水平。而建设法治政府又是法治的核心和关键。