构建永葆高校大学生党员先进性教育机制

如何抓好大学生党员先进性教育工作是新世纪高校加强党的建设、提高党的执政能力的重要课题。然而,对高校学生党员先进性教育不是一劳永逸的,必须构建永葆高校大学生党员先进性的教育机制。本文从构建大学生党员先进性教育的目标机制、学习机制、管理机制、责任机制、评估机制、激励机制、组织机制、监督机制等八个方面进行了初步探讨。     

价值观多元化格局下的大学生党员先进性教育思考

价值观多元化格局下大学生党员面临着各种思想问题,同时,当前高校在开展大学生党员先进性教育中存在着一些不足。解决大学生党员的思想问题,改进大学生党员先进性教育的不足重点是做到两个加强和两个完善,即加强理想信念教育和形势政策教育,完善大学生党员先进性教育机制和考核机制,切实开展教育活动。     

对构建高校学生党员先进性教育长效机制的几点思考

构建始终保持党员先进性长效机制是推进党的先进性建设的关键。高校学生党员是未来社会主义建设的生力军,加强其先进性的长期性教育就显得更加重要。本文就从目标机制、组织机制、学习机制、实践机制、管理机制、监督机制和竞争机制等方面对如何具体建立永葆高校大学生先进性教育体系,阐述了自己的观点。     

构建高校党员先进性教育长效机制的思考

该文认为，要使高校的党员永葆先进性，就要从动力机制入手，构建党员先进性教育的长效机制。构建动力推动机制，强化党员永葆先进性的主动性；构建压力督助机制，形成党员永葆先进性的自觉性；构建耐力恒温机制，强化党员永葆先进性的坚定性。     

重在构建党员保持先进性的长效机制

开展党员先进性教育活动是新的历史条件下大力推进党的先进性建设的重大举措。要巩固和扩大先进性教育成果,必须着力构建以党员意识强化机制、党员能力提高机制、党员行为约束机制、党员激励进步机制、党员联系群众机制、党员民主评议机制和党员队伍纯洁机制为主要内容的党员保持先进性的长效机制,进一步促使党的先进性建设经常化、制度化、规范化。     

党员先进性教育是党的建设的永恒主题--兼论高校必须坚持党员先进性教育

保持党的先进性,关系党执政能力的提高和执政地位的巩固,关系党和人民事业的兴旺发达和国家的长治久安。通过先进性教育实现党的先进性建设,是党的建设的永恒主题,在集中一段时间开展党员先进性教育活动结束后,仍必须继续坚持共产党员先进性教育。高校也必须继续坚持党员先进性教育,建立健全高校保持共产党员先进性的长效机制,使高校党员“长期受教育、永葆先进性”。     

完善高校大学生党员的后续教育机制

大学生党员的后续教育问题是党建工作中关注的焦点,加强和改进大学生党员的后续教育工作,特别是建立大学生党员的后续教育机制,是始终保持高校大学生党员的先进性,保证大学生党员队伍健康发展的关键。     

浅谈高校学生党员队伍的先进性建设

大学生党员队伍的先进性建设直接关系到党的建设和发展,发挥好高校党员的先进模范作用,对高校思想政治教育工作有很大的促进作用。当前高校学生党员在入党动机、宗旨意识、组织纪律性和先锋模范作用等先进性方面主流表现积极,但个别也表现出消极状态,因此,做好党员先进性教育是高校学生党建任务的重要内容之一。     

党员先进性教育中的榜样机制研究——以农村党员先锋指数考评为例

农村党员先锋指数考评是党员先进性教育引入榜样机制的重要探索,有效发挥了党员先锋模范与战斗堡垒作用。然而当前先锋考评也暴露出了榜样机制探索中存在着一些不足与问题。完善环境建设,继续加强党员教育,拓宽实践平台是塑造优秀党员榜样典型、发挥榜样机制、加强党员先进性教育的重要尝试。     

正确把握党的先进性和党员先进性的内涵及根本要求

在开展保持共产党员先进性教育活动中,要正确把握党的先进性和党员先进性的内涵及其相互关系,正视新形势下党员队伍中存在的与保持先进性要求不相适应、不相符合的问题,不断加强对党员、党员领导干部的保持先进性的教育。要求党员立足本职岗位,在改革开放与现代化建设实践中充分发挥先锋模范作用。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

访济南中讯伟视数码技术有限公司总经理王年当"点子"变成"金子"

要知道,并不是每一个点子都能变成金子的.在与人的交谈和讨论中,在独自沉思的过程中,在认真细致的阅读中,都有可能在脑海里突涌出无数个想法和创意.但这些想法和创意仅存在脑海里是不够的,不把它贯彻执行下去是没有任何意义的,就像一个人在梦中神游万里,醒来时却发现自己不过是一直躺在床上做梦而已.……     

论我国的税收"缺位"与收费"越位"

税收是政府收入的最主要来源,其主导地位不容超越.目前,我国出现的税收"缺位"与收费"越位"现象,带来了诸多不良后果,必须清费立税,实行费改税.     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

论“武装思想”和“指导实践”——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

对“武装思想”和“指导实践”这两个方面进行深入探讨 ,求得全面清晰的认识 ,是学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想的题中应有之义 ,是在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效的前提和保证。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。