圣于之道 为而不争

现代社会是一个充满竞争的社会，可人生中真正的竞争对手是自己而不是别人。一个人能战胜自己，他就能战胜一切困难。老子说：“圣人之道，为而不争。”“为”是说人应脚踏实地做事，心平气和地与人和睦相处。如此，既利于别人，亦利于自己。“争”则以压倒别人为能事，损人而不利已，心胸狭窄而嫉妒，即使有成，亦必有限。好竞争的人往往会忘记“为”。     

读懂自己

人们一直提倡读书，读好书，但是很少提及要好好读自己。看清别人不容易，读懂自己更不易，真正能读懂自己的人绝对可谓心灵上的君子。人有一双眼睛，生来可以看世界，读别人。而要看自己也只能在镜子中看到自己的一面，这一面也是朦胧而不真实的。在解读自己时，常常有不少人总是戴着“放大镜”无限放大自己的优点；     

脚踏官与商

这样的人，往往琢磨别人不会琢磨的事，往往做出一些别人做不出来的事情。在他们的灵魂里，有一个概念在支配一切。别人不明白的事情．他们一眼就看穿。但是．他们需要别人的追捧。     

“滚”出来的财源

“滚”出来的财源有一个明白的道理：做任何事都不能单独地就事论事。常常有这样的经验：正陷在自己的业务无所进展的僵局之中时，一两个新进出的点子会诱发出一连串的经营天地。人常说“财源滚滚”。一个“滚”字，把个中道理讲得极好。奔前公司的意外收获西安奔前实业集...     

学会赞美别人

在社交中，真诚地赞美别人并懂得如何赞美别人是点燃友谊之火的有益方法。心理学研究表明，尊重是人的一种高级需要。人们需要自尊，也希望别人尊重自己，而选美是对人的肯定和积极评价，是对人的最有效的尊重。几乎所有的人都喜欢听到赞美、褒扬之词。同时，赞美别人能增强对方的自信，带给人以新的力量和活力，在交际中可以调节谈话气氛，缩小彼此距离。赞美别人并非庸俗的奉承、讨好，只要你出以真诚，留心观察，你会发现人人都有值得赞扬的地方，比如高尚的品德、独特的经历、显著的成绩、深刻的见解，乃至有趣的爱好、雅致的陈设、漂亮…     

“商战”与“商和”

不战而胜 蒙牛一创立．学习的便是“不战而胜”的思想。《孙子兵法》说：“百战百胜．非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”蒙牛文化基本上是“反战”的．我们推崇的许多理念体现了这一思维。比如，“与自己较劲”，“调整自己最简单．改变别人难上难”，“看别人不顺眼，是自己修养不够”，“要自责．不要指责”．“放射自己的光，但不要吹熄别人的灯”……在容易发生人际冲突的地方，我们竖起这样的牌匾：“太阳光大，父母恩大．君子量大．小人气大”。     

网络对未成年人的道德影响和对策

一、未成年人网络道德失衡的表现 1．网络价值观念模糊。在调查“你认为在网上最应该具备哪些基本的道德品质”时，有49．8％的学生认为在网上聊天“可以欺骗对方，但只能以保护自己的隐私为限，而不能伤害别人”，有58．4％的学生没有选择“诚实可信”，甚至有18．6％的学生认为“网上聊天谁也看不见，互相欺骗是很正常的”。对于不文明语言，有10．6％的学生认为“网上和现实中都可以使用”，有27．1％的学生认为“网上可以使用，但是现实中不可以使用”。     

国际化不是将自己的传统抛弃

和国际“接轨”的意思是,把自己的轨道和别人的接上,以便于将自己的货物输出。轨道,与国际一致,火车里的货物,却要求独此一家,否则,没有独特风格,谁要你的输出呢?如果我们有优秀的文学作品,那么国际化就是懂得如何将这些作品推销全球,譬如哈利·波特的全球化。但不是让我们的作家模仿哈利·波特的写作。如果我们的石库门、四合院文化是一种独特的美学,那么国际化就是懂得如何保存这个美学而且将它发扬光大,吸引全世界的人来欣赏它。国际化的意思,不是把自己淘空,更不是把自己的内容换成别人的内容。道理何其简单:谁要你模仿的、次等的、没有…     

学会听别人的

写文章的人，常常会碰到这种情况，一句话，一个观点，一条标题，尽管自己很有道理，别人却予以否定，而且也有一番不容辩驳的理由。如此相左的见解，孰取孰舍，往往要引起争论，结果不欢而散。就此现象，一位擅长写文章的仁史另有高见。他说：“尽管我有道理，只要别人也有道理，我就听到人的。”细想之下，“听别人的”确是化解类似矛盾的良方。文章智者见智仁者见仁，前有古人后有来者，不足为奇。事实上，大量的见智见仁，并无根本对立之处。倘如换个视角，智者仁者的位署兴许会起变化。遗憾的是，文章总是自己的好，几乎成了思维定势。…     

北一：步步为营

经济危机之下，并购大戏颇多期待。曾经的海外并购“模范生”北京第一机床厂（简称北一）却按兵不动。“现在找我们的实在太多了，尤其在欧洲。我的答复是‘NO’。”崔志成“金盆洗手”的道理再简单不过，对方都不是北一需要的。而过往成功收购科堡，搁到现在，他自己复制不了＇换作别人，亦如是。让我们回溯—下北一当年的成功，或许可为今日出海“蚁兵”之鉴。     

由“你家父”一词说开去

我不只一次在电视剧中听到，一个人提到对方的父亲时，说“你家父”如何如何，不免有点惊吓，不知身陷何处。因为“家父”是说自己的爸爸，别人的爸爸只能叫“令尊”。“你家父”之不通，就与“我阁下”、“您鄙人”或“他小可”一样，干脆分不清你我彼此啦。     

你为什么不成功（124）——因为你没有学会说服的艺术

一个人单枪匹马想干成一件大事来是不大可能的，俗话说：一个人浑身是铁也打不了几个钉。大到一个国家的总统竞选，小到推销一件商品，都离不开别人的帮助和支持，因此。要想让别人认同你、帮助你，就要学会怎样去说服对方，取得对方的信任、而生活中我们很多人往往就是因为不懂得说服的艺术，     

给别人留条路

鲁迅先生曾说过：“走自己的路，让别人去说吧!”这句话掷地有声．不知鼓舞了多少有志青年。可是近年来恶搞风泛滥，有人把这句话改成了：“走自己的路．让别人无路可走!”几字之差，意思却大相径庭．后者勾勒出一批人得意忘形的嘴脸。如果我们照此执行，必定会给自己和别人带来伤害。     

个人理财规划：审视与思考

“你不理财，财不理你”，并非危言耸听，而是客观事实，但真正明白这个道理的人并不多。现在许多人把炒股或储蓄等同于理财，或津津乐道“节约就是理财”，而没有意识到理财本应是一种贯穿一生的财务规划。理财规划的目标是为自己及家人建立一个安心、富足、健康的生话体系，实现人生各阶段的目标和理想．最终达到财务自由的境界。     

李瑞环阐释辩证法

认为自己凡事都能说明白的人,这个人常常是不明白。若干人就是因为老认为自己什么都明白,最后做了很多糊涂事,这叫做“假明白真糊涂“。     

关于正副职领导干部职责定位问题的思考

如何科学合理地确定每个领导干部的职责定位，充分发挥其积极性和创造性，是进一步转变机关作风，提高工作效率，增强机关战斗力，加快改革开放和现代化建设实施进程的重要保证。 一、关于正职的职责定位问题 １．要对人真诚，宽以待人。古人所谓“诚者，圣人之本，百行之源”、“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成的、“驭下之道，最贵推诚，不贵权术”以及“伪生疑、疑生忌、忌生疏”等为人施政之道的一系列至理名言，值得正职深思和借鉴。在具体工作中，只要有利于工作，就要允许与自己不同性格、不同风格的人按照他们本来的性…     

十种应忌的交谈方式

十种应忌的交谈方式１．打断他人的谈话或抢接他人的话头，扰乱别人的思路。２．不注意解释和概括，使人难以理解你的意图。３．自己注意力分散，迫使对方重复说过的话题。４．一连串的发问，使人难以应付。５．对别人的提问漫不经心，使人感到你冷漠无情。６．轻率地下断...     

如此“清白”不如下台

近日有幸赏读一幅漫画，觉得颇有意思：某干部在很长的任职记录里，“一清二白”，一个字也没有，既无“功”方面的记录，也无“过”方面的记载，竟‘冶然自得，美其名日“清白干部”，不能不让人捧腹大笑。笑过之后，掩卷深思。“清白干部”一画虽有“夸张”之手法，但在现实生活中确还真有其原型。请看以下四种类型的“清白干部”。一是“好好先生”。这些人自己的事一件也不干，专门为他人捧场。别人稍有点成绩，他立马就说：“好好！再接再厉，更上一层！”别人碰到不顺心的事，他会笑脸相迎：“好好！黑夜孕育黎明，失败孕育成功！”就…     

策人三诀

社会发展与进步，“人”是最核心的要素，“以人为本”的思想突出了重视人、关爱人的“人本精神”。古往今来，所有优秀的政治家、军事家和企业家，无不懂得“得人者昌，失人者亡”的道理，从而演绎出一幕幕以史为鉴的故事。然而在不同环境和条件下，“人本”策略是不一样的。本文仅以“适”、“恩”、“恕”，即所谓的“策人三诀”以飨读者。     

审计干部要始终保持良好的心态

一、注重培育审计人员应有的优良品质 （一）宽广的胸怀。审计干部应该具有宽广的胸怀和健康的心理素质,要保持一颗平常心．“不以物喜．不以己悲”,“得之淡然”,“失之泰然”。一要有容人之量。二要学会换位思考。如果大家能站在别人的角度想问题,就会更好地理解对方、谅解对方、关心对方、帮助对方．这样就容易化解矛盾。形成团结共事的局面。三要正确对待社会舆论。