康德的批判哲学和哲学的批判精神

作为人类哲学思想的“蓄水池”,康德不仅以其批判哲学实现对传统哲学的根本变革,而且以其新哲学理念深刻影响现当代西方哲学的总体发展。康德的批判哲学开德国古典哲学之先河,是马克思主义哲学的历史渊源,其贡献在于倡导并实践批判的精神,然而康德的批判是不彻底的。要坚持和发展马克思主义哲学,必须高扬“对现存的一切进行无情的批判”的精神,“在批判旧世界中发现新世界”,由康德所奠定的那种高瞻远瞩的理性批判精神,是永远值得人们珍惜和深思的。     

领导干部要为先进生产力的发展开辟道路

“三个代表”之中最根本的是党要做先进生产力发展要求的代表。领导干部要为先进生产力的发展开辟道路 ,做先进生产力发展的促进派。为生产力的发展开辟道路是领导干部所肩负的历史使命和现实责任 ,在世纪之交的新形势下 ,领导干部如何更好地为先进生产力的发展开辟道路 ,是我们必须认真研究和切实加以解决的新课题。面向新世纪 ,领导干部要紧密结合国内外形势的变化 ,紧密结合我国社会生产力的最新发展和经济体制的深刻变革的实际 ,紧密结合人民群众对物质文化生活提出的新的发展要求 ,解放思想 ,大胆实践 ,切实为先进生产力的发展开辟道路。     

浅析康德道德哲学

在康德那里，道德原则是纯粹的、先验的，视个人的爱好、欲望、情感为异己者，这将导致一种异化的人生。存在方式。但是，任何一种理论，没有矛盾，就没有发展的可能性。鉴于此，康德道德哲学虽有其困难之处，但其哲学思想不仅影响了德国古典哲学发展的方向，而且与近现代各种哲学流派一脉相承，对现代社会产生巨大影响。     

光绪年间清朝对海南岛道路的开辟及其成效

光绪年间清朝开发海南宝岛“开路为首”。为了开辟海南民族地区道路,张之洞等制定了详尽的“开路”规划,冯子材督催各道府官员各司其责,绅团、兵勇、土黎合力开辟,终于顺利完成了艰巨的开路任务,开通了海南岛民族地区的道路,大大改善了海南民族地区交通极其落后的状况。     

论马克思开辟的人类解放道路

人类解放是人类恒久的话题,更是人类实践的过程。马克思所赖以创立并获得发展的时代,是无产阶级和人类解放的历史任务开始形成的时代;马克思自觉地意识到了这一历史任务并对这一历史任务进行了深刻的理论诠释,从而使无产阶级和人类解放成为马克思主义的主题;马克思开辟了一条"每个人的自由发展"将成为"一切人的自由发展"条件的人类解放道路。     

新康德主义法学概论

在法学发展演进的历史道路上,无数思想家、法学家进行了艰辛的求索,从各自的角度提出或引人深思或予人教益的纷繁斑斓的法学思想,出现了一波又一波的法学思潮,产生了各种各样纷纭繁复的法学流派.本文要探讨的是19世纪末20世纪初由德国法学家鲁道夫·施塔姆勒创立,以继承和发展康德的法哲学为特征的,由凯尔森、拉德布鲁赫和拉斯克等法学...     

试论康德的卢梭情结

康德深受卢梭思想的影响,不论是他的历史哲学的目的论还是自由主义学说的起源抑或是道德哲学中都明显可见其中卢梭的痕迹,然而这种影响对康德思想而言不仅仅表现为继承和发展而且还表现为震撼和挑战。康德和卢梭在思想上有着千丝万缕的不可割舍的联系,可以说没有卢梭就没有康德。     

解读康德“永久和平”思想

永久和平是康德哲学的重要组成部分.康德从个人到国家,从国内到国外,在自然权利观和契约论思想的基础上,形成世界公民观点,根据大自然的合目的性规律,各个国家将组建和平联盟,最终实现人类的永久和平.尽管康德的永久和平思想还存在些许不足,但他所确立的原则与构想对当今时代仍具有积极的启示.     

论马克思主义形成以前恩格斯的发展道路

1848年《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生.在马克思主义产生之前,早年恩格斯经历了不同的求学之路、文学之路、哲学之路以及政治与经济学之路的曲折探索,与马克思几乎同时完成了唯物主义世界观的转变,最终开启了其与马克思的合作之路.研究这一时段恩格斯的经历与思想,不仅有助于深刻理解恩格斯为什么能够成为马克思主义的创始人之一,而且有助于深化对恩格斯与马克思学术思想关系的思考研究.     

论康德伦理学中的上帝观念

上帝是康德伦理学中一个重要的概念,它不同于传统基督神学的上帝。康德的上帝观念是在实践意图上建构起来的,它是向人而在的上帝,是道德的概念,是道德信仰的对象;同时它又是康德的伦理学的逻辑必然,与康德的理性本体论和自律原则是切合的。所以,康德首先是一个伦理学家而不是一个神学家。     

对康德哲学"经验""先验"等几个概念的认识

本文着重对康德哲学中"经验"、"先验"、"先天"等几个基本概念进行了辨析,试图通过辨析以期为较全面理解康德的批判哲学体系做一点基础性的工作.     

论康德关于国家的先验辩护

与在其之前的思想家霍布斯、洛克和卢梭不同，康德关于国家的辩护乃在先验而非经验的意义上进行。首先，康德关于国家的辩护以“自然状态”肇始，但是自然状态并非经验的存在，而是实践理性的先验观念。其次．国家的目的乃是保障先验的自由而非经验的幸福，这一目的的实现也只能在先验而非经验的意义上才得以理解。最终。康德关于国家的辩护以“外在自由”为核心：自然状态和国家目的的辩护根本上建基于自由；直接为国家提供合法性的社会契约同样建基于自由。     

对康德哲学“经验”“先验”等几个概念的认识

本文着重对康德哲学中"经验"、"先验"、"先天"等几个基本概念进行了辨析,试图通过辨析以期为较全面理解康德的批判哲学体系做一点基础性的工作。     

论哲学的创新精神

哲学是历史性的学科,创新是哲学的本性,真正的哲学都是创新的哲学,只有不创新的哲学才会终结。哲学创新源于哲学问题。哲学创新成为哲学保持精神活力的不竭动力。哲学创新,离不开追求真理的勇气和热情;哲学创新,离不开想象力;哲学创新,离不开怀疑;哲学创新,离不开哲学反思;哲学创新,离不开哲学批判;哲学创新,离不开哲学的历史及其成就;哲学创新,离不开自己的时代。     

论康德“道德导致宗教”的隐性逻辑

康德的道德凭借至善的牵引最终导向了宗教,但康德的理念论、目的论和逻各斯中心论的运思路径显示"道德导致宗教"的隐性逻辑是:理性仅凭自身难以满足其对绝对统一性的渴求,通过援引上帝从而走向宗教。这一隐性逻辑揭示了康德的"道德导致宗教"的隐蔽的秘密,彰显了康德伦理学的神学维度。     

浅谈康德伦理思想的现代意义

康德的伦理思想在近现代西方思想界始终处于重要地位.这些伦理思想的精华对现代社会的思想道德教育和精文明建设有着非常重要的借鉴价值和启示意义.     

新航路开辟的原因及影响探析

从15世纪末到16世纪初,西欧航海家进行了从欧洲出发沿非洲直达印度和从欧洲向西航行发现美洲以及环球一周的远航探险活动,开辟了新航路,这不仅改变了欧洲的历史面貌,也直接影响了整个世界的历史发展进程。关于新航路开辟的历史根源及其影响,笔者在此进行简要概述。     

“从心所欲不逾矩”——论康德“道德律”

康德的道德律强调人类理性为自身立法,并认为有理性的人应自觉遵守这种道德法则即道德的意志自律。这种在实践中启迪道德良知和追寻人们心中的道德理想的思想观点,对解决现代社会人们的精神迷惘和道德危机具有重要的启迪意义。     

康德的物自体悖论及其解决

立足于康德物自体理论中一个悖论的解决,分别从思维和存在两个维度探析了物自体在思维内展开及其自身存在的方式,最后纠正了将康德简单归结为不可知论者传统看法。     

试论康德政治思想的两面性

从康德关于法国革命、国家政权及政体的阐述中,我们可以体会到其政治思想的革命性和保守性的两重特色,它实质上是以晦涩的哲学语言表达了德国资产阶级的政治要求,也是德国资产阶级两面性的集中体现。