从《史记·太史公自序》看司马迁的创作动机

推动一个作家进行创作的动机往往不是单一的，而是多种因素相互交织在一起。从《史记.太史公自序》中，可以看到司马迁的创作动机包括了以下几方面：一是探索历史发展、国家治乱盛衰的变化及其规律；二是歌颂“明天子”和“功臣世家贤大夫”的功业；三是通过＂立言＂实现人生的价值；四是通过著书抒发＂郁结之意＂。探究司马迁的创作动机，将有助于我们深入地理解司马迁和《史记》这部伟大的作品。     

俄语指示语中的隐性语法文化范畴研究

指示语在语句的表达中起着非常重要的作用,特别是在文学作品中,通过指示语能够明确地表达所指示的客体.但是指示语本身并没有对所指客体进行明确的标记,读者应当结合上下文对指示语的所指加以明确,这样才能够理解作者的意图.本文将通过具体例子对指示语进行研究,探究其中体现的隐性语法范畴,明确指示语的表层结构与深层结构之间的联系,理解指示语更深层的意义.     

中国现代行旅文学的流变轨迹

行旅是人类固有的社会文化活动，与文学自古有不解之缘。《诗经》中有描写军旅生涯和羁旅生活的诗句，《离骚》、《史记》是屈原流放湘楚、司马迁游历南北后的巨作；从李白的《行路难》，到刘鹗的《老残游记》，到艾芜的《南行记》，再到余秋雨的《文化苦旅》，都是行旅生涯中浸润人生况味的文章。     

古诗文化内涵翻译的句式差异分析

汉英句法表层结构及形式的差异影响古诗英译过程中句子由表层结构向深层结构还原,同时也影响古诗词关学意义和文化内涵的传递。文章通过汉英句法差异比较来探讨准确把握句式对古诗英译过程中文化内涵传递的意叉。     

论阅读理解中的语言环境推理

阅读理解中的含义理解在很大程度上取决于正确的语境推理分析.词汇与句子的理解不等于篇章意义的理解,篇章的意义并不是单个词汇表面意义的组合.阅读理解过程中要真正理解的不仅仅是语言的表层结构和表面意思,更重要的是通过推理,理解隐藏于语篇语境里的深层意义.     

《枕中记》与《南柯太守传》创作手法比较谈

本文从创作手法入手，对唐传奇代表作《枕中记》和《南柯太守传》这两篇小说作一比较，认为从小说创作的角度来看，后出现的《南柯太守传》大大超过了之前出现的《枕中记》。     

熊十力《新唯识论》逻辑结构

从哲学的本体论、宇宙论、人生论、认识论剖析新儒家熊十力的代表作《新唯识论》逻辑结构,其目的是要厘清熊氏哲学体系及其思想脉络,把握其哲学体系精髓。     

2013年11月经管类畅销书排行榜

导读 《南非的启示》由三部分构成：曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。     

语言学视域下的“香水”

本文以语言学家索绪尔关于能指和所指,以及乔姆斯基关于表层结构和深层结构的理论出发,来解析德国作家聚斯金德的《香水》。第一,作者认为"香水"能指是味道,所指是人性,而主人公由于缺少人性的畸形心理才用一生追逐人性,即"香水"而杀害多个少女;第二,主人公特殊的香气味道是能指,绝世香水散发出的魔力则是意识形态对人群的控制力是所指,是人类必须时刻警惕的。     

从精神分析视角看《了不起的盖茨比》中盖茨比

《了不起的盖茨比》被公认为美国现代小说中最优秀的作品之一,其作者菲茨杰拉德也被冠之为美国"爵士时代"的"桂冠诗人"。而小说主人公盖茨比的成功塑造得益于作者独特的人生经历,笔者运用弗洛伊德的精神分析方法,审视小说主人公盖茨比,以期更好地理解小说的深层含义。     

历史视野与现实观照

历史学是中国传统学术中的重要部分.传统中国的历史书写,一直有着全球视野.从《史记》的《大宛列传》、《汉书》的《西域传》、《三国志》的《倭人传》,到《新唐书》和《旧唐书》的《身毒传》、《明史》的《外国传》,从《通典》的《边防典》,到《文献通考》的《四裔传》,都力图把中国放在整个天下秩序中加以定位.     

衔接与连贯理论在大学英语写作教学中的应用

衔接是文章的表层结构,连贯是文章的深层结构。我国大学生在英语作文中存在语篇衔接与连贯手段应用问题,教师在讲课过程中,应注重对精读教材衔接和连贯方面的分析,对学生进行启发性训练,提高他们的写作水平。     

好书推荐:《史记讲座》

正《史记》是二十四史之首,欲读历史,必绕不开《史记》。《史记讲座》由"司马迁其人""《史记》其书"和"名篇解读"三部分构成。韩兆琦教授通过几十年的研究,采用新材料、新视角带给读者一个立体的、有血有肉的司马迁。作者不仅描述了司马迁的生平,陈述了他为李陵说话的原因,对中国史学的贡献和影响,还系统地分析了司马迁与汉武帝之间的矛盾。韩兆琦教授说,《史记》是一道悲剧英雄人物的画廊。《史记讲座》不仅陈述了《史记》的基本常识,还揭示了     

钱谦益《后秋兴》对杜甫《秋兴八首》的继承与创新

钱谦益的《后秋兴》是拟杜甫《秋兴八首》而作的大型次韵组诗。钱谦益在进行《后秋兴》组诗创作中，既继承了《秋兴八首》的一些创作特点，同时也有很多创新之处。从结构上看，《后秋兴》在继承了《秋兴八首》组诗的体裁上，并把组诗的规模从8首扩大到108首。在创作过程中也发扬了《秋兴八首》组诗结构完整性等优点。从用韵上看，《后秋兴》在《秋兴八首》组诗韵脚字的基础上，用次韵诗的形式创作了一组共13叠的大型次韵组诗。从意象上看，《后秋兴》选择了《秋兴八首》中的部分意象，但是又能赋予这些意象以独特含义，同时还形成了自己独特的意象群。     

开启玫瑰人生之旅 新C5悦享试驾

正玫瑰人生可以理解为浪漫温馨,亦可以理解为幸福美好,归结成一个字就是爱。新C5以其独具的人性化配置关心用户每一处,带给14万车主别样"爱"的关怀。由"法兰西玫瑰"苏菲·玛索和中国歌坛"大哥大"刘欢联袂演唱的法国民谣《玫瑰人生》,在今年春晚赢得满堂彩。《玫瑰人生》蕴含着演唱者对爱情生活的向往,对幸福人生的追求。     

评樊树志新著《江南市镇:传统的变革》

学术贵在创新,这是本文评介樊树志先生的新著《江南市镇:传统的变革》[以下简称《传统的变革》。该书作为《明清江南市镇探微》(以下简称《探微》)的重写本,复旦大学出版社2005年版]的出发点。与《探微》相比,《传统的变革》在大的篇章结构方面并无大的突破。值得注意的是,《传     

司马迁与《史记》

西汉时期，中国文化史上的一部伟大的奇书问世了。这就是司马迁的《史记》。司马迁的《史记》是西汉时期最伟大的文化创造之一。     

树立什么样的“幸福观”?

<正>看了问卷调查《百位基层干部眼中的"幸福观"》的结果,笔者深受启发。不同的人,对幸福观有不同的理解;不同的人生选择,感受着不同的幸福观;幸福观不同的人,对群众、对社会必然有着不同的表现。新疆库斯拉甫乡党委书记师延林"以被百     

重构家园的现代神话—从原型批评角度解读残雪的《末世爱情》

原型批评法是解读《末世爱情》的一把钥匙。采用这种方法，可以发掘出这个貌似通俗爱情故事的外壳下隐藏着的一个宏大神话结构。即“失去家园—重建家团”的神话原型。同时，在这一结构框架内，谊小说中出现的意象符号和人物形象均具有鲜明的指向性。此外，采用原型批评方法解读《末世爱情》还能发掘出该作品看似荒诞、不连贯情节之间存在的深层逻辑。     

孙应奎与阳明学传播

<正>余姚是王阳明先生的出生地,也是浙中王学重镇。但就在余姚,还有一位极其重要的阳明亲传弟子孙应奎,学者称"蒙泉先生",尚不太为今人所知。其实,从政治、学问两方面综合起来看,孙应奎可谓深得阳明学精神实质。阳明后学宗师孙应奎先生于《明史》有传,但未见生卒年记载。钱明、王孙荣两位先生根据孙应奎的诗作《癸酉元旦寿届七旬》,推知其生年;又据邵廷采《王门弟子所知传》