“先”字当头创大业——记湖南安居乐置业发展有限公司董事长周海军

无论古今，也无论商场还是战场，竞争都是一个谋、断、行的过程。然而，纵观天下，总是败者众而成者寡。成者之于败者，关键区别就在于谋之先、断之决、行之果。睿智者先机尽得，果决者行之有效。14年来，周海军白手起家，从一个下岗工人成长为名振湖湘的安居乐置业发展有限公司当家人，靠的正是这种“先”字精神。在沧海横流的商战场，周海军用一个“先”字写就了一个下岗青年的创业成功曲。     

浅议如何做好铁路辅业直属公司总经理

“不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时”铁路运输企业的基本特点决定了哈尔滨铁路辅业投资管理集团直属公司的总经理,必须站在一定的高度具备洞察之功、先见之明、忠诚敬业,创新发展,廉洁自律,秉公办事,驭势之能,统揽全局,做到宏观在胸,微观在握。     

“暗事”解

“暗事”解●叶昌金所谓“暗事”，大概是指那些见不得人的营营苟苟之事吧。光明磊落者当然是不屑于此的，因为“明人不做暗事”也。但事之明暗与否，不仅指所为之事的内容性质，其实也包括有以行事方式而论的成份在内。譬如，不论对象是君子还是小人，只要你对他采取的是...     

“食”与“谋”

投食报谋,给多少待遇干多少事情,在当今少数亦或并不少的“公仆” 中大有形成“共识”之势.余深以为忧.春秋战国时期,孟尝君有一门客冯谖,因其未建功绩故享受的待遇较差.于是,倚门弹铗曰:“食无鱼,     

“意欲”何罪

“意欲”何罪●宋志坚杭州西子湖畔，有两个民族英雄的冤魂。一个是宋代的少保岳飞，他得的是“莫须有”罪；另一个则是明代的少保于谦，他得的便是“意欲”罪。于谦的“意欲”罪，是徐有贞发明的。此人南宫复辟之谋得逞之后，便唆使言官诬谄于谦“迎立外藩”，并将于谦投...     

柳宗元的“药物经济学”

柳宗元不仅是文学家、政治家和思想家,而且是“歧黄大师”。所谓“歧黄”,在这里指的是中医学术。为什么称柳宗元为“歧黄大师”呢?一是他懂病理、识药性,对“有形之药”颇有研究;二是他治苛政、治滥刑、治贪、治愚,善于运用“无形之药”。     

高质量发展与“两山”转化：测度及时空演进

高质量发展和“两山”转化是一枚硬币的正反两面。基于“两山”转化构建高质量发展评价指标体系,引入耦合协调度评价“金山银山”与“绿水青山”两个维度间的相互转化水平,引入皮尔逊系数探讨高质量发展与“两山”转化的相关性,进而分析相关指数的空间分布及时空演进特征。研究发现：（1）2009—2019年,我国高质量发展水平呈现逐年上升趋势,各省高质量发展水平高低、驱动因素与薄弱环节存在显著差异;（2）“绿水青山”与“金山银山”呈现耦合度与耦合协调度逐年上升趋势,总体处于勉强耦合协调状态,即“两山”转化水平处于中等偏低层次;（3）高质量发展水平与耦合协调度正相关,即高质量发展水平越高,“两山”转化水平越高;（4）高质量发展水平与耦合协调度均表现出显著的空间相关性,高质量发展与“两山”转化均存在空间溢出效应。     

为”与“位”的辩证法（外二篇）

在“为”与“位”的关系问题上,通常的说法是:“有为才能有位,有位才能更好地有为”。但在复杂的现实面前,“有为”的不见得“有位”,“有位”的未必一定“有为”。毋宁说,“有为”者无位,“有位”者无为,是我们常见的情形。“为”者何“为”?“位”者何“位”?是有必要具体辨析的问题。一般说来,“为”是有所作为之为,是立党为公、执政为民之为,是为人民服务之为,而不是为非作歹、为所欲为、为虎作伥之为;“位”既是作为“有为”条件的职位之位,更是人民群众心目中崇高社会地位之位。领导干部作为人民的公仆,要多想想如何才能更好地为人民…     

对“彻”法若干史实的考证

自从孟子讲了“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻”以来,围绕着贡、助、彻的问题,千古聚讼纷纭、莫衷一是。时至今日,认为此言纯系子虚乌有者不多,而对贡与助的看法又渐趋一致,唯对于“彻”法,诸家争论犹酣,歧说颇多。如“彻”的形态,认为属于实物财政收入形式者有之,认为是实物剥削与劳役征发并行者亦有之;“彻”法形态,认为是地租者有之,认为是租税合一者亦不乏其人。至于“彻”法施行的时限,其开始年代有周先祖公刘时代、西周早年、西周晚年等不同说法,废弃此法之年代则论及者较少。笔者不揣陋劣,想就此略抒管见。     

说“人”三章

人之大欲 “吾未见好德如好色者也”,但是好色还不是人最大的欲望。人欲之大,莫过于“长生不老”。这至少有两件事情可以作证。 一个证据是人对于高寿的追求,虽然吃丹药、练辟谷,也不见得益寿延年,但古往今来,不论等级,不论学识水平,好此者何可计量。“人生七十古来稀”,这话已经过时。现在活到七十岁刚到平均值,科学家则断言今后人     

论“断”

当今,国有企业如何脱胎换骨的转换机制?笔者认为应在“断”字上做文章,在如何向“四自”目标推进,如何摆脱解困年年解、年年困,救了“老亏”出“新亏”的被动局面?“断”中攻坚,先“断”后转,以“断”取胜。 一、“断”是产权清晰的最佳选择 国企改革进行了十几年,为什么“法”试尽,仍然“困”?关键是在产权制度改革上下不了决心,“断”得不彻底。实施卖“断”产权,“退国进非”的改革是相当彻底的,国有企业通过清产核资、资产界定、资产评估、资产审计一系列的前期工作,把产权推向市场,采取公开、公正、公平的拍卖出售或者采取先内后外的招标竞投,     

“官忙”与“忙官”

时下,搞改革开放,为官从政者,难免一个“忙”字。那么,忙些什么呢?细一考察,不外乎有五:一、开会。二、批文。三、陪客。四、出访。五、调研。“会”当然是要“开”的,不开会,上情又怎么能下达?文件,当然也是要“批”的,不“批”,政令又怎么能畅通?“客”当然是要“陪” 的,不去陪,又怎么能跟人家联谊好,当好向导?“出访”也是一定要出去的,外面的世界那么大,不出去走一走,又怎么能获得信息?调研,更是懈怠不得,对自己治下的“一方热土”,不调查研究一番,又怎么能体察民情.来得四方视听,求得佳谋良策?此之为“官忙”。     

也论秦“士伍”的身份——与周厚强同志商榷

新近,周厚强同志的《秦士伍的身份及其阶级属性辩析》一文,对秦“土伍”的身份和阶级属性提出了新的见解,认为“士伍”仅仅是指“尝有爵而被夺去爵位的人”。笔者认为周文的立论和取证都是可以商榷的。 一 史书上有关“士伍”的记载,最早的见于《史记·秦本纪》:“武安君白起有罪,为士伍,迁阴密”。如淳注“士伍”说:“尝有爵而以罪夺爵,皆称士伍。”《史记·白起列传》对此事的记载类《本纪》,然未作注。较迟的见于《汉书·景帝纪》,“吏迁徙罢免,受其故官属所将监治送财物,夺爵为土伍,免之。”李奇注云:“有爵者夺之,使为士伍,有位者免官也。”颜师古则注说:“此说非也。谓夺其爵,令为士伍,又免其官职,即今律所谓除名也。谓之士伍者,言从卒之伍也。”又见于《汉书·淮南衡山济北王传》:“大夫但、士伍开章等七十人,棘蒲与侯太子奇谋反”。     

首席谈新质生产力之(2) 新质生产力底部蓄力，助力“青黄相接”

<正>新质生产力是“新的”“高质量的”生产力,所谓“新的”就是对原有模式的升级和颠覆,所谓“高质量的”就是实现了技术进步和资源优化配置的发展模式。可以从劳动者、劳动资料和劳动对象三个角度理解何为新质生产力。首先,新质生产力要求有新质劳动者,即掌握了更高的技术水平、能够以更科学、更合理的方式进行管理、生产、流通、交换等活动的劳动者,科教兴国是基础支撑;其次,新质生产力要求有新质劳动资料,即数字化、智能化、绿色化、高端化的生产设备和生产空间,进一步提高生产效率;再次,     

从中国传统人生论的“义利之辨”反观今天的人生现实

人生中的义利关系问题,自古至今都是一个争论不休的热门课题。中国古代有所谓“义利之辨”,当今也仍在进行“义利之辨”。能否正确处理义利的关系问题,关系到人生导向、社会发展、民族存亡和国家安危,所以它历来都是人生论中十分引人关注的命题。所谓“义”,《礼记·中庸》上说:“义者,宜也。”孟子也说:“义,人之正路也。”(《离娄上》)     

“明荣耻”和“省吾身”

《论语》里有“吾日三省吾身”一说，指每天从三方面反省自己——“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传，不习乎？”胡锦涛同志提出以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观，要求包括领导干部在内的全体国民能明是非、辨善恶、分美丑。社会主义荣辱观教育，要真正见之成效，需要受教育者的自律和自省。而“八荣八耻”为此提供了一个很好的参照系。借鉴“三省吾身”之说，并联系“八荣八耻”中的有关内容，对领导干部这一特殊群体来说，“三省吾身”的内涵，在新的历史条件下可有新的阐述。仿效《论语》原文之句式，不妨将其界说为“为党谋而不忠乎？与群众交而不信乎？学，不习乎”。     

苏东坡的“业”和“余”

苏东坡是一个留下了多方面影响的历史人物。作为封建官吏，从政自然是他的“业”；为官之“余”，他也很有作为，其诗词歌赋，无论是水平之高，还是数量之多，在中国文学史上都屈指可数，堪称一代文豪。他留下了“苏堤垂柳”、“东坡赤壁”，至今文人喜吟“大江东去”，百姓不忘东坡德政，可谓“业”显“余”彰。这种历史现象耐人回味。     

“绿康城市”论

城市是人类聚集和生活的场所，随着人类的进化不 断发展。理想城市应当符合人类对美好生活的向往，既能满足 生态可持续的绿色发展需求，也能提供有益人类健康的适宜人 居环境。“绿康城市”论就是当今缓解“城市病”与“城市人 群病”的理想模式之一，而日本东京城市中心“大手町之森” 正是“绿康城市”论的实践先驱案例。基于人、自然和城市三 者之间的关系，追溯欧美、日本与中国理想城市的发展历程， 并对进行建设“绿康城市”实践时应坚持的原则与构成要素进 行了较为深入的探讨。     

吃的“消耗”与“创造”

<正> 吃,乃是生产之外的消费活动,自然认“消耗”为基本特征。而中国的“吃”又似乎从来和“消耗”有缘,而与创造无缘。过去,有所谓的“满汉全席”,天上飞的,地下跑的,水里游的,无所不包。皇帝请大臣们吃饭,要连着吃三天三夜。就这么一次,不知要消耗多少民脂民膏。如今,一枇新的“消耗源”——公款吃喝者们,又成了中国饮食业发展的一大“动力”。者百姓愤怒地称之为“把筷子吃短,把酒盅捏扁,把椅子坐散,把时间用光。”     

“一带一路”高质量发展的内核、挑战及启示

“一带一路”高质量建设已经从传统的贸易互联互通向“三个共同体”转变,从以传统贸易投资来增进相互信任,向以科技创新合作为特征的高质量发展转变。在百年未有之大变局的背景下,“一带一路”也越发成为中国在处理国际问题上的重要舞台。但研究发现,当前“一带一路”沿线关系复杂,俄乌冲突升级,“一带一路”的高质量发展,尤其是在顶层设计、科技创新赋能供给侧和外交层面,仍有诸多短板亟待调整,因而本文针对性地提出对策建议。