我有病

忽然听到湖里有人喊：“救命!救命啊……”唐汉急忙奔过去．一眼就看到了落在水里的女孩。唐汉来不及脱衣服就要往湖里跳，却被一位年轻人制止了：“你不能下去救!”唐汉急着说：“我不下去救．那你快下去救啊!”年轻人回答：“我也不能下去救。”唐汉火了：“我不能下去救，你也不能下去救。这女孩，你让谁去救？”年轻人就说：“领导去救。”     

“鸟巢一代”的艰难转型

一些“八零后”出生的中国年轻人正被冠以一个新的称号：“鸟巢一代”。“‘鸟巢一代’面临求职噩梦”、“中国大学生就业进入30年来最艰难时期”——世界媒体上近来充满了对中国“80后”学子的类似担忧。这是一批诞生于中国最好时代的年轻人，在全球金融风暴席卷下，他们当中的一些人将可能面临人生的第一个巨大冲击一失业。中国公布的数字显示，     

高清愿：食品改变世界

奥地利经济学家熊彼德教授曾说．“如果不能改变人们的生活．就不能说你已经改变了世界。”用这个标准来衡量．统一集团董事长高清愿无疑是一个“改变世界”的人。     

辩证法中过程思想的内涵及其意义

刚看到“过程思想”这样的组合是还以为是一个词，读过参考资料后才明白，“过程”这一概念的创立，是马克思在现代西方哲学中对于“哲学的终结”问题又一里程碑似的诠释。这一全新的辩证思想确立于长期植根于西方哲学的“实体思维”的包围之中．它的出现打破了长期束缚着人们的最终的。永恒不变，独立自因的对世界的解释。马克思提出“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”．这也等于宣布哲学的终结不能通过另一种新的哲学来解决，而只能通过哲学之外的东西——实践来解决。     

学会欣赏

一个年轻人来到一个陌生的地方碰到一位老人，年轻人问：“这里如何？”老人反问：“你的家乡如何？”年轻人说：“简直糟糕透了。”老人接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”又来了另一个年轻人问同样的问题．老人也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡……”老人便说：     

尽孝的现代方式

孝顺已经从过去的“养老送终”、“孝顺顺从”、“恪守孝道”逐渐转变了概念，过去可能只是追求一种四世同堂、儿孙绕膝的氛围，而现在的年轻人普遍讲究独立生活，平时又多忙于工作，所以表达孝顺的方式就有了改变，也多样化了。     

加藤嘉一：不停地奔跑是生命的状态

日本“80后”加藤嘉一被称为“现代遣唐使”。2011年3月19日，他从震后的岛国日本来到中国，在南京凤凰国际书城为中国80后、90后们做了一场“年轻人应该怎样生活”的励志讲座，他的自传《从伊豆到北京有多远》成了畅销书，被当场签售一空。他除了会说一口流利的汉语，更以其奇特经历现身说法，引起在场所有年轻人的触动和共鸣。     

如何实现有效管理“00后”

<正>每一代人有每一代人的特点，面对初出茅庐的“00后”员工，如何既得体又有效地管理好他们是如今不少企业面临的“新课题”。本文将以相关数据作为支撑，结合国内优秀雇主企业案例，通过转变视角、重塑传统管理思维，帮助企业实现有效管理“00后”。改变模式先做好“雇主”管理面对“00后”这批新颖独特、幽默风趣的年轻人，企业管理者不妨先站在他们的视角重新审视企业自身。管理哲学之父查尔斯·汉迪曾说过：“今后，我们将不再‘寻找工作’，而是要‘寻找雇主’。”人才和企业平等对话的权利正在放大，因此，越来越多年轻人开始“反向背调”，在入职前通过面试或者实习的契机充分考察公司，或是通过网络职场社区了解公司的职场环境评价。     

商机青睐有心人

有位年轻人到奔驰公司要买一辆轿车，看完阵列厅里的100多辆各种车后，竟没有一辆中意。他表示想要一辆灰底黑边的车。销售员告诉他，本公司没有这种车。公司老板得到情况后十分生气，对销售员说：“像你这样做生意只能让公司关门歇业。”老板设法找到那个年轻人，告诉他两天后来取车。两天后，年轻人看到了他想要的灰底黑边车，但还是不满意，说这车不是他要的规格，经验丰富的销售部经理耐心地问：“先生要什么规格的，我们一定满足您的要求。”三天后，年轻人高兴地看到他想要的规格、型号、式样的车。可是他试开了一圈后，对销售部经理说：“要是能给汽车安装个收音机就好了。”当时，汽车收音机刚刚问世，大多数人认为汽车安装收音机容易导致交通事故，但销售部经理犹豫了片刻仍对年轻人说：“先生下午来可以吗？”     

三项制度改革的成功之路

改革是企业的出路．早改主动，晚改被动。不改就走不通、我们通过改革企业劳动用工干部人事制度．解放了生产力，改变了过去工人只能进不能出的现象，改变了过去生产工人只能奖不能罚的现象，改变了过去只罚工人不罚领导的现象，改变了过去干部只能上不能下的现象，初步改革了“铁工资”、“铁饭碗”、“铁交椅”制度。     

年赚一亿美金!中国小子的华尔街传奇

能进入纽约的跨国公司，成为年入数十万元的白领，是无数年轻人的梦想。然而，他却“不知天高地厚”地炒掉了世界著名投资银行“雷曼兄弟”；股神巴菲特称他是“奇才”，就连好莱坞明星甚至美国议员，都争着和这位充满传奇色彩的中国人交朋友。     

乔布斯留下的另一个“苹果”

他活着就是要改变世界，他死了也在真实地改变世界。我们的社会病了。“极端功利主义”，反映在当下每一个“典型”的中国人身上。建国后．我们曾经极度匮乏。那时我们说精神第一。后来改革开放，经济爆炸性成长，商业发达了，我们又接受物质第一。利润、财富等商业上的成功，成了衡量一切的尺度。     

“怪物”彪悍 敢和“红牛”比高下

仅有正确的前进方向还不足以确保“怪物”能在能量饮料行业内大肆攻城略地，汉森公司在营销方面的创新才是“怪物”向红牛发起挑战最有力的武器。横空出世的“怪物”饮料几乎改变了能量饮料的市场格局。“怪物”来了耸人听闻的名字，黑色罐身上巨大的“M”形怪物手爪标志，让喜欢标新立异的年轻人很快就记住了它——“怪物”饮料一炮打响。     

何力

碳的诅咒。无论是中国国情还是世界世情，都决定了21世纪中国的发展必须是“自律”发展、“自我约束”发展、绿色发展，不能“随心所欲”发展，不能自由放任发展，不能继续“黑色”发展。     

满了没有

从前,有位年轻人随一位老艺人学艺。未及半载,刚学点皮毛的年轻人却已是沾沾自喜,自高自大。于是,他便请求下山,向师父辞行。　　师父并无阻挡,说：“下山可以,但在下山之前我想请你办件事。”年轻人满口答应了。“你去给我装一盆石子过来,一定要装满。”师父吩咐道。　　那年轻人端来了一盆满满的石子放在师父面前。　　师父问：“满了吗 ?”徒儿急忙说：“师父,满得不能再添加一块石子了。”　　这时师父拿起一碗沙子,把沙子倒在石子上面,只见沙子在瞬息间都渗进了石子缝里。　　师父又说：“满了吗 ?”　　年轻人说：“这下真…     

在路上（连载）

上集回顾：年轻人聚集的地方，爱情总是主题，钟远海的骨干团队聚餐时也不能例外。谭静和肖翘两个姑娘在“老师”的教导下各施心计向所爱的人发起爱的攻击，杨晓刚怕失去而开始重视，而钟远海却害怕起这份自己要不起也不能要的感情。聚会结束后，钟远海和肖翘一起邂逅了公司目标客户——远洋集团的副总经理程波，他也是肖翘的校友。     

农村剩余劳动力几近枯竭

“终于看见一个年轻人了。”在四川省仁寿县的几个村庄采访近3个小时，记者终于远远看见一个光着膀子的“年轻人”，兴奋地指给随行的乡镇干部看，走近一看却也已是两鬓斑白的中年人。少了年轻人的村庄显得格外静谧，偶尔能听到几声鸡鸣狗吠。     

虚衷

在动物和“上帝”看来，这个世界是简单的。因为，动物不能感知这个世界的复杂性，“上帝”则完全掌控了这个复杂的世界。而人的麻烦是，具有一定程度的理性，能够感知世界的复杂性；却又只有有限的理性，不能完全掌控这个复杂的世界。于是，生出许多困惑和烦恼来。     

用心力培育年轻员工的道德修养

当下．“80后”甚至是“90后”已成了企业的主流，这些年轻人有知识，有文化，学习能力强，活力四射。他们从小受市场经济条件下竞争意识的熏陶，偏爱富有挑战的工作，有着强烈的实现自我价值的欲望，充满希望。然而，这些年轻人，绝大部分都是独生子女，生在红旗下，长在甜水里，从小受家庭溺爱，在特殊的生活条件下，又普遍存在心理脆弱、大而化之、个性张扬、不注重细节等内在特点。     

我们不能永远当“世界加工厂”——国家知识产权局局长田力普谈如何发挥知识产权作用促进自主创新

（一）我们不能永远停留在“世界加工厂”的位置 有网友问（以下简称问）：有人把我国说成是“世界加工厂”，怎样看待这种说法？田力普答（以下简称答）：这种提法反映了一种客观现实。最早的提法叫“世界工厂”，有的人认为说“世界工厂”还不够确切，应该叫“世界加工厂”。也就是说我们缺乏自主研发、自主创新，只充当一个打工者、加工者的地位。“这是一个客观现实，也是一个必然阶段。”“但我们不能永远停留在‘世界加工厂’的位置上。”