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陈蓓 《中小企业管理与科技》2010,(2):89-90
传统中国文人画的概念,认为作画的目的是为抒发画者的个人情感,而非用作图利的工具。因此,自董其昌提出南北宗论以来,以卖画为生的职业画家被文人画家所鄙视。然而,从画史研究中可知,在这个理想的前提下,于传统中国社会,画家常以不同的模式,以书画换取所需的利益,如金钱、日用品、礼物,甚至是服务。著名画家如明代才子唐寅(唐伯虎)、仇英就是以卖画为生的。但由于在传统中国社会中,书画买卖的交易往往缺乏公开的纪录,而且都是在私人的空间里进行,所以未能为研究书画买卖的交易和机制提供足够的材料。 相似文献
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中国画里山是实,云是虚,没有云的缥缈就无法烘衬出山的灵性。
放眼当今第三商业语境,产品是实,品牌是虚。只有实,没有虚,产品卖不好。产品好不一定卖得好。品牌不好一定卖不好。 相似文献
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《中小企业管理与科技》2012,(5)
明朝成化年间,民间有一位老画家,他的作品神韵十足,巧夺天工,在当时无人能及。他有一手绝活,就是画荷花,尤为出众,不知有多少达官显贵和富贾商人来登门求画,但是这位老画家不管他们出多少钱,就是不画荷花,所以他的“荷花神话”从没有人得到验证,因为民间没有一幅他画的荷花,都只是道听途说而已。 相似文献
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美国的海曼曾是一个卖不出画的画家。当他画素描时,小小的橡皮容易滚落,又容易夹在纸物中间,常常为寻找而使人烦恼。海曼想出了一个主意,就是设法在铅笔的尾部装上一块橡皮。起初,是用线把橡皮固定,后来又改用 相似文献
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韩祖荣平时的工作就是在新发地批发市场卖豆浆和卸菜。春节前的一段时间里,韩祖荣既不去卖豆浆,也不去卸菜了,他每天所惦记的要务是:唱歌。“我决定好好练一个月,赌一把。”韩祖荣将赌注所押的事情是一山寨版春节联欢晚会。 相似文献