皇甫诞碑

【高268厘米宽96厘米】唐贞观初期立,原在陕西咸宁鸣犊镇,后移人西安孔庙,现原件由西安碑林博物馆收藏。     

红军碑

克敬是在2001年一个阳光灿烂的夏日，走进大巴山，在那个叫王坪的山坳里面对红军碑的，这片墓地加上周围的几个山头，方圆十里的地方，一共安葬着7800余名红军战士。     

百字碑

终南山麓发现了一块汉碑,碑文用庄重的汉隶书写,笔锋浑厚苍劲,刚好一百个字,被称为百字碑.许多权威的拓碑专家闻讯而来,都希望拓下这一稀世奇珍.第一位专家来看了,惊喜欲绝.他拓下碑文后,从碑上凿掉一个字.“从此世界上只有我拥有完整的百字碑文,再不会有第二家了.”他说.第二位专家来拓完后,又凿掉几个字.他也说:“我有九十九字的百字碑文,世界上也不会再有了.”第三位,第四位,以至许多位拓碑者接踵而来,也都如法炮制,拓完后就凿掉几个字.他们每个人都想到,我据有的百字碑文比后来者要多.     

新的军碑

贝一DZNHW:Ix,Mirt98n@D0oO.H-m＊.3—12XIHll—113556112-二ZIZ5551133主主I】O）M:5.556！1厂EIj丁了r一一32DID6116D363巨沿着雷锋走过的遭路,守望五星闪烁的2百年不遇抗洪救灾危,不负党和人民的3一光栽保——133mM2二卫。一3人民的利益铭记。乙一l_LiHlperxr＊Rd％WMoNoNrtwrtH91t民族的一它到田名大0刁民-_2.3——iO:IHAfZiO碑。唱出长城美W,tfllFXi{jY＃IL-IJWt--l。一f————l——lx--＊帜,辛向o又树蠢己山在,H——曲coe,WfOMtjtr————p！。厂飞6.立6国——MZMo！rtryarlHhHyi～r。lrtfulWHIHnjD寸<…     

碑之荒唐

中国自古碑坊多.只要到城市的公墓或洛阳西安等地的碑林去看看便知.碑,最初是一种树立的石头,立于官院、庙门的前面,用以观测日影及拴牲畜.     

金碑银碑不如百姓“口碑”

陕西有一个“地下无资源,地上无工业,十年九干旱”的国家扶贫工作重点县,该县的领导在创建“民心工程”的同时,也雕刻了大量由当地领导人亲自题写碑名、碑记的石碑,甚至在不足10里的地方就立了8块。(见4月7日《人民日报》)     

梅墟访碑

我们在整理天一阁新藏碑帖时，从鄞县通志馆移赠的拓片中，见到一张由天一阁主人范钦撰文的《重修梅墟江塘记》。因为这篇文字不载于《天一阁集》，是范钦的一篇佚文，所以立即引起大家的关注。     

盐池非遗

正盐池县历史悠久、文化多元,拥有盐池皮影、手工地毯制作、手工二毛皮制作、回族服饰、盐池剪纸等丰富多彩的非物质文化遗产。◇盐池皮影盐池皮影综合了传统戏剧、民间小调、民间美术的某些特点,集文人写作、艺术刻绘与民间方言、小曲、曲艺演唱于一体。皮影班一般为6-8人,乐器主要是锣、鼓、钹、板胡、二胡、三     

屯堡遗梦

恍惚间,我已经迷失在这屯堡的石巷中了。美仑美奂的雕梁画栋任岁月如何腐蚀,都掩不住曾经令人目眩的辉煌时光;偶尔从身边飘过穿着蓝色长衣大袖的妇人,如从旧时光中走出来的精灵;四合院厢房中苍老无力的老妪,不动声色地看着世事沧桑……恍惚间,600年时光倒转,数万人离开江南故土随军西迁,在这里安营扎寨;每个夜晚思念故乡长泪染襟,唱起家乡歌,穿着旧日衣,不管     

九寨沟非遗

<正>登嘎甘(熊猫舞)登嘎甘为白马藏语,汉译熊猫舞,是起源于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县的传统祭祀舞蹈,目前在甘肃省陇南市文县、四川省绵阳市平武县境内的白马藏族村寨皆为盛行。登嘎甘常用莽号、鼓、钹作伴奏,其基本节奏型为两拍子。舞步在模仿大熊猫动作体态的基础之上,进行了人格化的夸张变形,憨态可掬,十分逗趣,其中     

甘孜非遗

<正>甘孜踢踏(国家级非遗保护项目)甘孜踢踏舞最初是从羌姆(寺庙跳神舞)中分流而演变出来,它是宗教意识与民间舞蹈相结合的产物,来源于藏族早期本波教的祭礼舞蹈。甘孜寺作为霍尔十三寺的第一寺,大力学习和发展此舞蹈形式,随后甘孜民间结合当地文化发展到以经常娱乐为目的跳勋卓舞蹈,这就基本形成了甘孜踢踏的雏形。解放后,踢踏舞经过业余和专业舞蹈工作者的继承和借鉴,广采博收各种踏步的节奏,大大推进了甘孜踢踏的发     

马尔康非遗

<正>嘉绒锅庄嘉绒锅庄在当地称为达尔尕底和达尔尕忍,即大小锅庄之意,是流传极为广泛、最古老、最富有群众性的一个传统民间舞蹈。嘉绒锅庄舞的基本韵律可以概括为屈开顺含。这四种韵律特点的形成与当地人民独特的生活环境、生活方式、风俗习惯、宗教信仰和文化传统有密切联系。马尔康的人们能歌善舞、豪放开朗,这里的     

告别黄家头“厂中村”——高行镇破解“厂中村”难题调查

政府买单、人迁厂不搬、自愿动迁原则,这是黄家头“厂中村“置换搬迁方案中的新亮点,它使高行镇政府“温柔“化解了积压二十多年的“老大难“问题。“黄家头经验“体现的是科学发展观以人为本的核心。     

阿拉非遗汇,绽放非遗文化魅力

正6月3日,宁波市第四届阿拉非遗汇暨奉化区首届市民文化艺术节在奉化区正式启幕,激情上演的梅山舞狮、宁海耍牙、甬剧、瞻岐高跷、提线木偶、奉化布龙等宁波本土非遗表演项目和现场非遗摊位让广大市民在全国首个文化和自然遗产日到来之际,欣赏到了一场荟萃精彩非遗、优秀文艺的文化盛宴。非遗小镇各显神通今年5月,宁海前童镇、象山石浦镇、海曙高桥镇、余姚梁弄镇、鄞州横溪镇、北仑梅山街道、慈溪龙山镇被命名为首批创建宁波市非物质     

幽谷村墟金刚碑

黄昏,一条窄窄的土路,把我引向金刚碑,也引到一个幽僻的所在. 从江北县到北碚,直到金刚碑,一直在"川东平行岭谷"中穿行.华蓥山以南的沥濞山、缙云山、中梁山呈东北-西南向的条状带分布,其间平行排列着狭窄的山地和宽缓的丘陵谷地.嘉陵江由西北入境,横切过这三座山,造成峡谷,同时连接了重庆西北纵向的几大平行岭谷.     

大唐三藏圣教序碑

【高350厘米,宽10厘米】唐成亨三年（672年）刻,现原碑由西安碑林博物馆收藏。 此碑文内容为唐太宗李世民（599～649年）表彰玄奘（600～664年）三藏法师赴西域各国求取佛经而亲撰的序文,以及太子李治的《述圣记》和玄奘所译《般若波罗蜜多心经》等内容。长安城修德坊内弘福寺（今西安火车西站一带）和尚怀仁集东晋王羲之（321～379年）书,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。刻于唐高宗李治成亨三年（672年）,行书,共30行,     

苍溪非遗集锦

<正>历史悠久,古有"秦陇锁钥""蜀北屏藩"之称的苍溪县,居住着汉、羌、彝、藏、苗、回、侗等民族,是文化资源富集的地区,拥有众多非物质文化遗产。唤马剪纸"唤马剪纸"是发源并流传于唤马镇境内及川北地区的一种民间艺术,四川省第一批省级非物质文化遗产代表作。"唤马剪纸"顺应唤马人民生活内容和精神追求而产生。据当地县志记     

孔庙之成化碑

走进世界上最为古老的庙宇之一曲阜孔庙，穿过由清高宗亲笔题写的门匾“圣时门”、“弘道门”、“大中门”，在奎文阁院“同文门”的东侧，有着“孔庙第一碑”之称的成化碑便矗立眼前。