科学发展观促进元阳旅游业持续发展

改革开放以来,元阳县旅游业已成为促进元阳社会经济全面发展和快速增长的主导产业;随着形势的发展与其它地区旅游业发展相比,还有较大的差距;因此,要促进元阳旅游业的大力发展,实现与全州同步建设小康社会、旅游强县、哈尼文化特色县三大目标,就必须学习实践科学发展观,这是促进元阳旅游业新发展的必然要求。     

云南元阳梯田

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。层层叠叠的梯田，天梯一样沿着山坡直上云天。梯田适合开在土质好、水源充足的向阳坡地，云南哀牢山地区属于海洋性亚热带气候，雨量充沛，那里的人们开垦了规模庞大、世界闻名的梯田。其中元阳的梯田比较有代表性，特别是云雾天气多的季节，山坡上大片的梯田在云雾笼罩下，就像从人间登上天堂的天梯，非常壮观美丽。     

基于SWOT分析的元阳县旅游业发展对策研究

云南省元阳县是一个集"边疆、民族、山区、贫困"四位一体的国家级重点扶持县。依托旅游资源优势,元阳县把旅游产业作为第一大支柱产业加以培育和发展,围绕打造红河哈尼梯田旅游品牌,努力强化城市和旅游基础设施建设,不断加快旅游经济强县建设步伐。在SWOT分析基础上,提出应坚持政府主导,以市场为导向,提升旅游品牌,突出民族文化,构建人才培养体系,以促进元阳县旅游业发展。     

元阳县:红米走红省内外

今年以来,云南省元阳县粮食部门狠抓原料基地建设,推进订单化生产,让深藏在"山旮旯"里的元阳红米走出大山,畅销省内外市场。元阳红米种植于哈尼梯田高山区,单产不高,生产过程中不施化肥、不用农药。随着哈尼梯田知名度的提升,元阳红米的市场需求量也不断增长。为了使元阳红米走出大山、促进农民增收,元阳县粮食部门抓好原料基地建设,与粮农签订生产订单,建立集种植推广、收购储备、产品加工及市场     

元阳县:破解农民贷款难问题

2012年,云南省元阳县按照"计划早下达、项目早落实、资金早投放、贷款早见效"的小额信贷工作要求,加快金融服务从"扶贫"向"支农"的转变,着力破解农民贷款难问题。     

元谋土林——大自然远古的杰作

到元谋拍摄土林纯粹是一种偶然.1月份去云南主要是拍摄红河州的元阳梯田.因计划的6天时间在元阳用不完,故打算再找一个拍摄点.经哈尼族导游小雷推荐,元谋土林进入我的眼帘.主观地想,西部的雅丹魔鬼城及黄河石林已去过,这样的土林如何能超越前者而而激起拍摄兴趣?但真正进入元谋土林发现,这里的地貌特征与之前看到的截然不同.就外观形状而言,更为丰富多彩.有的象鹰、有的象熊狮,有的象卫士,更多的则象荒弃败落的宫殿.更想不到的是,由于土质成分不同表面会呈现不同颜色.计有红色、黄色、白色、褐色等.置身此地,不得不惊叹大自然的鬼斧神工.     

箐口村旅游业发展思考

随着西部大开发战略和区域经济协调发展战略的的实施,如何加速民族地区经济和社会的发展成为建设社会主义和谐社会所面临的一项重要课题.本文以云南省红河州元阳县箐口村为例,通过旅游业的发展反映该村的经济发展水平、发展潜力以及发展过程中存在的问题,并在此基础上探讨相应的对策.     

“地下攻关”不畏难

李府木出生在云南省红河州元阳县一个偏僻的小山村,自幼家境贫寒,读完小学就辍学在家务农了。1999年,年仅18岁的李府木走出家门,到矿山务工。2003年,李府木只身来到云锡公司采选分公司塘子凹坑,被编到塘子凹坑攻关队工作。在这里,李府木有幸投在了具有38年一线经验的老师傅门下学艺。师傅打眼时他把着钎子细心揣摸,师傅除碴时他拉着电缆仔细观察,师傅修理设备时,他一边     

云南元阳县箐口村旅游情况调研

在对云南省红河州元阳县箐口村进行经济调查的基础上，论证了依靠民族村庄旅游发展当地经济的必要性和可行性，并探讨了在发展旅游业的过程中应当注意的问题，对民族村庄经济的发展具有一定的借鉴意义。     

对元阳县加快农业经济发展的思考

元阳县位于云南南部，哀牢山脉南段，红河南岸，是红河哈尼族、彝族自治州的一个边疆县，东经102°27’～103°13’，北纬22°49’～23°19’之间。     

元阳：新农村闯新路

云南省元阳县结合“边疆、民族、山区、贫困”四位一体的国家级扶贫工作重点县的实际，按照新农村建设总体要求，充分发挥梯田旅游资源优势，把旅游产业的开发作为新农村建设的支撑力量，以发展哈尼梯田生态旅游促进新农村建设。     

生态农业拓宽致富路

以梯田而名扬海内外的云南省元阳县，辖15个乡镇，137个村（居）委会，世居着哈尼、彝、汉、傣、苗、瑶、壮7种民族，总人口38万人，其中少数民族人口占88％，哈尼族人口占53．2％，是全国哈尼族人口最多的县份之一。全县属典型的山区，有建设沼气池得天独厚的自然条件。近年来，该县将生态富农工程列为八件实事之一，[第一段]     

云南元阳哈尼梯田湿地生态旅游的SWOT分析及发展策略

根据云南元阳哈尼梯田湿地生态旅游的开发现状,运用SWOT分析方法分析了其存在的优势和劣势,以及面临的机遇和威胁,并在此基础上提出了哈尼梯田湿地相应的生态旅游可持续发展策略。     

云南松分布规律与生长特性

一、分布规律1.水平分布范围。云南松的水平分布范围为北纬23～30度、东经96～108度,南北相距900公里,东西相距1000公里以上。云南松南抵滇中高原南缘,沿哀牢山东坡达滇东南岩溶丘陵的南部、马关北部及元阳山地;北达四川的天全、宝兴一带;东到贵州西部的毕节、水城一带及     

浅探区域文化与温州中小企业本质特征的形成

区域文化总是影响着中小企业的发展.温州特殊的地理环境,传统的历史文化,影响着温州中小企业经营者的价值观和思想认识水平,对温州中小企业本质特征形成起着不可磨灭的作用.我们应该归纳"文化"与"经济"相互影响的规律,把文化力转化为生产力,推进经济的发展.     

致富能手增收有招

云南省元阳县小新街乡者台村委会者台村民小组组长李才富是当地出名的致富能手。2008年,李才富在者台村率先种植8亩草果,尝到了依靠科技致富的甜头。此后,他不断努力,尝试多种经营,拓展增收致富的渠道。几年间,李才富建起沙石场,开了小商店,发展养殖业,取得良好的效益。     

大学生参加社团的需求分析及应对措施

高校学生社团对大学生成长成才具有重要意义.当前,大学生与社团之间的"供需关系"正面临着不可忽视的结构性失衡."供需错位"已成为社团发展遇到的最大障碍.大学生对社团满意度不高、对社团活动不感兴趣或者带有功利性目的参加社团等矛盾严重制约着社团组织健康有序发展.因此,强调社团"供给侧"改革,就是要立足大学生的需求,从供给端入...     

我国古代生态伦理思想及其启示

自有人类文明史以来,一切文明的共同基础是生态文明.尽管古人对人类与自然的认识尚处于直觉性的论述,但对人与自然的关系,以及资源利用与生态保护等规律有一定的认识.尤其是我国春秋战国时期,诸子百家的兴起,文化的多元与冲突.使古人对生态的认识有显著的提高,蕴藏着丰富的生态思想,如"天地人舍一"、"万物平等"、"尊重生命"、"仁爱万物""生生不息"等生态循环与生态保护的思想在全球化、工业化、城市化、信息化的今天仍发挥着重要的作用.     

年报简洁明晰性和通俗易懂性的问题及改进路径 ——基于2019版《证券法》对信息披露的新要求

年报是上市公司最常见的信息披露形式,从18个行业2613家上市公司中随机抽取100家样本上市公司,对其2014-2019年报的"简洁性"和"明晰性"进行统计分析.分析表明,当前年报披露存在着大量的复杂信息、冗余信息、模糊信息和杂乱信息等.此外,对221名投资者的调查发现,年报的"通俗性"和"易懂性"与投资者预期也存在着较大的差距.研究认为:通过监管部门、上市公司和投资者三个路径采取针对性措施可以改进年报的简洁明晰性和通俗易懂性.     

中国传统文化的本源与民族精神的构成

在中国传统文化中,最能引发人们心灵震撼和无限敬畏的是对"天道"与"人性"的独特感悟与认知.这里蕴藏着中化文明的本源和精华.它不仅生发出了中华民族特有的文化传统和文化体系,也为我们的民族文化在做人、育人上提供了两个最根本的参照点:"自强不息"和"厚德载物".正是在这两个"基本点"上,蕴育和提升着承载我们民族命运的民族精神.