把“蒙山茶”做成金字招牌

名山县境内的蒙山是我国目前有字记载的人工种茶最早的地方，被称为中国茶化的发祥地。“扬子江中水，蒙山顶上茶”千古传颂、家喻户晓，蒙山茶厚积历史化，而成为祖先留给后人的历史化遗产。但蒙山茶作为一种产品，还不是知名度、美誉度很高的品牌。名山茶业的谋篇布局应以把“蒙山茶”做成一面金字招牌为核心，制定战略目标，选准战术上的主攻方向。     

爽心怡神蒙山茶

蒙山,位于四川省名山县城城西,是一座历史悠久,以风景秀丽闻名遐迩的名山。享有“仙茶”之誉的蒙顶茶即产于此。蒙顶茶色、香、味独具一格,因其独特的品质、精湛的制艺、娟秀的外形,自唐至清一直被列为贡品,故有“扬予江中水,蒙山顶上茶”之佳句广为传颂。“琴里知闻惟渌水,茶中故旧是蒙山”。唐代大诗人白居易将蒙顶茶与著名音乐曲牌“渌水”同夸并赞。历代文人墨客多将其蒙山名茶作为创作题材、吟咏对象,留下许     

何处风光赛蒙山——介绍蒙山国家森林公园

蒙山,古时又称“东蒙”、“东山”,发源于泰岳,托足于东海,东西连绵百余里,像一条巨龙横卧在蒙阴、平邑、费县交界处(蒙阴因在蒙山之阴而得名,西汉     

茶马古道川藏行

辉煌的起点扬子江中水,蒙山顶上茶。这一绝句因了宋代大文豪苏东坡和王安石的一段君子之交而生发,并古今传颂,蒙山茶作为“绝世佳茗”也由此名满天下。源自名山县丘陵地带的水流注入了青衣江、扬子江、长江,名山县也因背倚天下名山的蒙顶山而名之。一年大半被雨雾所笼罩的蒙山四季浓绿,不仅为茶林生长提供了优越的气候环境,物华之上,还盎然渗透托举着中华民族数千年文史佳话:人称蒙山为“世界茶文化的故乡”,有西汉年间植茶始祖吴理真手植的茶树为证;夏朝治水的大禹曾在此祭天复又在此庆功,有古建筑禹王宫为证;而当上古时代的共工怒触不周之山,因天柱摧折上天洞开之时,又有女娲在此炼石补天,有古刹天盖寺为证。但因修补痕迹犹在,天雨沿隙而下,意为“天     

渝水区人和乡：上下同欲 干群同心 全力建设美丽乡村

<正>背景情况新余市渝水区人和乡位于新余市渝水区西北部,蒙山脚下,距城区33公里,东与水北镇交界,南与下村镇接壤,西与分宜县洞村乡毗邻,北与鹄山乡、上高县南港镇相连。人和乡辖区面积72平方公里,耕地面积34797亩,林地面积46445亩,辖13个行政村,54个自然村,总人口23143人。人和乡的特色资源可用“一山一水一石一果一花一鱼”来概括。一山即蒙山,蒙山是新余第一高山,是新余的资源大山、     

岁月不改“红嫂”本色

“蒙山高,沂水长,我为亲人熬鸡汤。续一把蒙山柴炉火更旺,添一瓢沂河水情深意长”。这是舞剧《沂蒙颂》中的唱段。此剧曾被毛泽东主席称赞为军民鱼水情的生动体现,并指示要用它教育更多的人,做共和国的新“红嫂”。从此,“沂蒙红嫂”成为千千万万沂蒙老区女性支持革命、献身革命、爱党爱军的群体形象。     

孤独的守望

都说妇女是“半边天”,但最近一些年,中国乡村的“半边天”却有些黯淡。为了过上更富足的生活,她们的丈夫背井离乡,奔赴熙熙攘攘的都市,于是,家庭的负担便全部落在了女人柔弱的双肩上,这些妇女成为乡村的“留守女人”。在孤独的守望中,许多人走过一年又一年。从此她们的双手不再停歇。奉养公婆,抚育儿女,田间灶头闪动着她们忙碌的身影。她们的双手不再柔滑,一双双长满硬茧的手多么希望亲人的抚摩;在孤独的守望中,她们的双眼逐渐失去了光泽。艰苦的劳作和生活的重负以及对丈夫的牵挂,让那一双双原本润泽的眼眸充满了忧虑、失落和渴盼;在孤独的守望中,她们的心灵一天天地焦渴、干涸。她们多么需要倾诉,可是又有多少人能用心地去倾听她们的委屈、担忧、苦闷和恐惧?在孤独的守望中,原本应该晴朗的“半边天”阴霾密布,失去了亮丽的色彩。让我们用心去倾听她们心灵的倾诉;让她们枯涩的双手恢复润泽;让她们黯淡的双眼恢复光泽;让她们疲惫的身躯有个坚强的依靠。让乡村的“半边天”晴朗亮丽起来。     

“三言”“二拍”中的三姑六婆

三姑六婆是“三言”“二拍”中不引人注意的一群。她们在故事中常以配角的身份出现，却有着非常重要的作用。她们的特殊身份使她们成了连接闺阁内外的媒介，弱化了闺阁内外的严防谨守，使得传统封建伦理道德有了褪色的可能。她们是女主人公思想命运转变的直接导火索，对“三言”“二拍”中故事情节的发展和完成有着举足轻重的作用。     

驾着爱车游山东之：山高水长游临沂

蒙山高,沂水长,沂蒙山区好地方。临沂融北国粗犷风光与南国鱼米之乡风韵于一体,钟灵毓秀,仪态万方。北部是绵延起伏的群山,中部是逶迤的丘陵,南部是一望无际的冲积平原。北部的蒙山,以“天然氧吧”、“养生长寿”而闻名,横亘数百里,七十二主峰、三十六洞天,集险、奥、幽、旷、奇、雄、秀于一体,遥对泰山,雄奇壮美。蜿蜒的沂河,如镶嵌的玉带,纵贯全境。南部的临郯苍平原,沃野万顷,稻花飘香。优美的《沂蒙山小调》更是唱出了临沂无限秀     

毕节试验区对乌蒙山区开发建设的经验与启示

“近期做示范、长期探路子”是党和国家赋予毕节试验区的历史使命，试验区经过20多年的发展和探索，形成了一套科学、有效的经验，引起了广泛的关注，这些经验对贫困地区，特别是像鸟蒙山区这种集中连片特殊困难地区有很大的借鉴意义。     

工业

重大项目拉动扶绥县固定资产投资快速增长；蒙山做强六大产业壮大县域经济；平果县项目建设一路高歌，昭平项目库建设力求“精、深、实、全”。     

关注冷光源引领新时尚--超薄晶体霓虹灯发光片扮靓夜空

“她们是黑夜里的玫瑰，绽放在夜色中的STAR，她们是夜的精灵，有了她们，黑色的夜里多了色彩和娇媚”。这是对享有“都市宠儿”美誉的霓虹灯的赞扬。     

泰国巴当族“长颈女”写真

在泰国北部的一片原始森林中，有一个名叫奈绥的小村子，居住着从缅甸逃过来的巴当族“长颈女”，她们属于“非法移民”。有人发现利用巴当族“长颈女”吸引观光客有利可图，于是，把这些地区改建为特殊的“观光乐园”，逼迫她们进行表演以吸引游客，否则就把她们赶出泰国。     

女儿掌门——“她掌门”时代来临？

“80后”、“豌豆公主”、“海归才女”、“垮掉的一代”……当父辈的身影渐渐蹒跚、父辈的目光里含满了寄托的时候，这些“女孩子”们在世人的眼里还没有长大。而正是这些还略现稚嫩的“女儿”一上来就想打破企业的等级壁垒，呼吁无组织管理：希望员工根据自己的喜好进行办公室的装修设计；准备把七大姑、八大姨都赶出企业的舞台。她们主张集体领导，而不是个人专制；她们倡导集体荣誉，而不是个人魅力：她们将中西管理合并，而不是单一的“中国式管理”或者“西式管理”。女二代掌门人（有些是准掌门人），和父辈还有什么不同？她们能够承载得起父辈的期待，和从草根创业的父辈一样叱诧风云，运筹帷幄吗？[编者按]     

蒙阴果品合作社建起自动气象站

“轻敲键盘,不出家门就能知道刮不刮风,下不下雨。”7月21日,在山东省临沂市蒙阴县岱固镇井旺村旺庄果品合作社的办公室内,社长于凤军向记者展示了电脑上七要素自动气象站提供的实时监测信息。窗外是一望无际的绿色桃园,这里就是国内知名的蜜桃品牌“蒙山脆”的主产地。     

中益八姐妹的“乡兴带动员”炼成记

去年9月,“非遗文创祥云神虎助力(石柱)乡村振兴研习实践室”从石柱中益乡选出首批8名妇女,为她们开启了近4个月的“乡兴带动员”培训。除了手工技能,她们还要学习国学、营养、理财、垃圾分类等等。本月底,中益八姐妹将带着她们的所学回到家乡,在实现脱贫攻坚与乡村振兴的无缝衔接上,她们的带动作用让人寄予厚望。     

我的蒙山之旅

和美国一样,中国是一个拥有着巨大的、丰富的自然资源、人文资源、美丽风景的伟大国家。 而山东省同样也拥有很多的丘陵、平原、山脉、海滩、村庄和著名的城市。其中一处著名的风景区,就是离我现在的“家”——临沂市罗庄区双月园学校只有一个多小时路程的美丽蒙山。 蒙山除了离我们很近外,我们还不需要为爬山准备路上用的沉重行囊和其它用品,一双好的登山鞋,一副太阳镜,一瓶水,这一切都是你在夏天所必需的。防风防雨的茄克衫,还有隔热防晒的东西在这个季节也是应该带的。另外随身     

服饰的情感消费

今天的女人们确实幸福多了，因为她们有了更多机会打着“女人永远缺一件衣服”的旗号不断地购衣，同时也有了更多的困惑：到底怎么处置这满满一柜子衣服呢？现代都市女性的这种矛盾，早已不是新鲜事了。因为大家早已不只把衣服视为御寒蔽体之物了。她们不但要美、要品位，更要高兴、只要她们喜欢、他们愿意．就可以大把人把地花钱。为喜欢，为一时高兴，为满意而花钱，有人称其为“感情消费”。“感情消费”一词可以说是对现代服装消费的典型概括，其种种心态表现如下：趋时消费名模瞿颖曾对记者坦言：“什么时髦穿什么”。模特儿无疑就是时…     

女大学生梦断求职场

应聘遭遇性骚扰,招聘成了选美赛。同样的学历,同样的求职,她们却不得不承受更多的苦涩和屈辱。谁能告诉她们,面对眼前“扭曲”的一切,她们除了也“扭曲”自己,还能有更好的选择吗?     

论《围城》的女性书写及其现代意义

《围城》主要塑造了“海归大家闺秀”“享受至上新女性”“新旧交杂的国内知识女性”等人物群像,她们不仅具有鲜明的时代共性,还有着独特的个性。她们是中国三四十年代的知识女性,受当时的社会环境影响,努力尝试,挣扎生存,但还是受困于生存“围城”和精神“围城”中,她们不仅是被困者,也是束缚他人的囚禁者。《围城》中的女性具有一定的现代意识,但这种现代意识是不彻底的。她们在追求经济独立摆脱困境的同时仍难以消除心理上对男性的依赖,因而“围城”中的女性又常常沦为束缚他人自由的“围城”。