中美文化夹缝中的身份寻求——以谭恩美作品为例

华裔的身份追求是美国华裔创作的永恒主题。谭恩美用自己的笔触分析了华裔的尴尬地位,女性身份与民族身份的构建等问,最终为华裔确定了双重文化身份。谭恩美关于身份寻求的探析,奠定了她在美国华裔文坛上的重要地位。     

《世界如此之小》中的主题表现策略

雷祖威在《世界如此之小》中利用副文本策略如图表和段落标题等暗示小说的主题,通过叙述视角转换的策略,利用全知叙述者和物理家们的双重叙述,来表现华裔美国人的身份探索,揭示出处在后现代焦虑中的华裔美．国人应回归自己的真实身份,认同自己的文化归属。     

解析《骨》中华裔美国人身份的构建历史

本文通过分析《骨》中第一代华人移民的历史形象,以及新一代华裔对族裔历史的理解与继承,揭示了华裔美国人身份构建的历史演进过程。并进一步指出华裔美国人的身份构建历史是一个从单一走向混杂,从固定走向动态的过程。     

多重性的集合体——论汤亭亭《引路人孙行者：他的即兴曲》中的后现代互文性

汤亭亭无疑是最引人注目的美国华裔作家之一，汤亭亭虽不是公认的后现代派作家，但摹小说《引路人孙行者：他的即兴曲》却是一本弥漫着互文本意识的作品，其中以中国古典小说《西游记》为基础，通过拼贴与戏仿这两大主要互文手法。糅合了大量的中西文本，构建了华裔美国人的身份和具有混杂文化特色的族裔文化属性，并很好地表现了作者的多元文化主义意识。     

美国华裔女性形象定位——一个美国文学研究的角度

本文所涉及的问题是在全球化和多元文化共存的今天,华裔女性是如何从文化、种族、性别的"他者"地位,逐步走向自我觉醒和自我开拓的.通过文化研究及文学比较等手段对各阶段的文学文本和社会、文化、历史等问题作了较为细致而深入的探讨,追溯了华裔女性生存、发展的艰辛与挫折,揭示华裔女性形象随美国华裔文学发展而演进的脉络;从若干女性问题出发剖析了华裔女性自身的矛盾与迷惑.     

论谭恩美小说中母女文化身份的重构

《接骨师的女儿》是美国著名华裔作家谭恩美继《喜福会》之后的又一部力作。该作品再次关注母女主题,说明了无论是母亲还是女儿都处于种族＂他者＂和性别＂他者＂的地位,因而她们都感受着处于两种文化之间的困惑和两个世界之外的迷茫。接受中美两种文化不仅使得她们双重的文化身份得以确立,而且有效地消解了东方主义意识形态。     

打破沉默——美国华裔女性作家写作分析

美国文化中有关“沉默”的种族中心和逻各斯中心主义的观点给跨越两种文化的华裔美国人带来心灵的冲击和阵痛。美国华裔女性同样曾经经历过，也正在经历着声音的政治，而这正是贯穿美国华裔女性写作的主题之一。为了追索自我身份的认同，她们通过写作挖掘历史，重塑历史，在各种强迫禁声的强大压力下最终发出自己的声音。     

美国文学中的中国人形象综述与对比分析——从西方对东方的他者化到自我同胞的他者化

异质文化语境中考察异国或异国人形象的建构正在成为国内文学研究界的一个新热点。针对美国文学中的中国人形象问题，本文在综述前人研究成果的基础上，从美国作家笔下的中国人形象，华裔美国文学中的中国人形象，和海外华文文学中的中国人形象三方面展开对比分析，借助赛义德的“东方主义”话语理论，引出在西方政治经济的权力话语支配下中国人形象他者化论题的意义。     

菲利普·罗斯“美国三部曲”中的身份认同解读

菲利普·罗斯是美国犹太作家群中的后起之秀,双重文化身份的背景使他对身份问题格外关注。在三部曲中,罗斯描述了普通人尤其是非美国人在政治历史大背景下所面临的身份危机,以及各自所选择的不同的身份认同道路,其中既有作者对美国历史、政治的思考,也包含他对个人身份普世意义的追求。     

形象学视角下美国华裔文学的汉译问题

美国华裔文学的创作及汉译都承载着中美跨文化交流的使命,充当着中美人民相互了解的媒介。汉译者在做好传递美国华裔文学作品中民族形象的同时,应注意加深了解美国文化,努力减少翻译过程中产生的变异,以促进中美文化交流。     

VISA 总裁的理财经

VISA信用卡国际组织副总裁李立航是位华裔美国人,他的理财经可以说既有美国人的观念也兼有中国人的意识。 以下就是就他个人理财的一次谈话—— 美国人讲DIE BROKE,意思是“死时破产”,他们的观念是,今生挣到的钱今生花完,中国人则强调攒钱留给下一代。很多美国人,尤其是     

用“人格结构理论”解读伍慧明《骨》中安娜之死

美国华裔女作家伍慧明的处女作《骨》讲述了华裔一家在唐人街生活的故事,二女儿安娜在双重文化的困境下面对亲情和爱情之间的抉择最终崩溃选择自杀。文章用佛洛依德的"人格结构理论"剖析安娜选择自杀的深层原因。     

流动地融合——《典型的美国佬》中主要人物的身份嬗变

华裔美国作家任璧莲的第一部长篇小说《典型的美国佬》描述了新一代中国移民在美国奋斗生活的故事。通过剖析小说中主人物的身份嬗变来展示任璧莲在身份建构问题上所做的创新探索,以及她对“典型的美国人”作出全新的诠释。     

谈美国主流文化对《喜福会》中华裔男性形象描写的影响

美国华裔女作家的《喜福会》对美国华裔文学作出了不可磨灭的贡献,以《喜福会》为首的华裔文学中,侧重赞扬女性的独立美德,而贬低华裔男子的形象,造成这一现象的主要原因就是作家们在创作时受到了美国主流文化的影响。本文将首先具体分析《喜福会》一书中出现的华裔男子形象,再具体分析在美国主流文化的引导下,作家们都普遍去贬低或丑化华裔男子形象的深层原因。     

美国华裔女性作家谭恩美的文化身份构建

从20世纪70年代以来,美国华裔文学就取得了显著成就。论文详细分析了美国文坛著名的华裔女作家谭恩美的文化创作。她用独特的视角看待和关注华裔群体在两种文化碰撞中的生存状态和生活选择,在文化身份构建中分别经历了自我迷茫到自我认同再到自我超越的过程,她的变化标志着华裔美国文学逐步超越流派的疆界,趋向于更大的包容和开放。     

《寻找中国城》：美国华裔的真实文化身份

在黄哲伦（David Henry Hwang）的独幕剧《寻找中国城》中,作家以对于华裔身份认同的不同看法为主线,通过一个土生土长于美国中西部堪萨斯州的白人小伙本杰明只身来到纽约,去中国城寻找自己的文化之根的过程,强调族裔特征是由文化而非肤色所决定的,从而深化作家对于多元文化背景下华裔身份本质特征的认识。本文从跨文化视角,对剧作进行较详尽的文本分析,试阐述与表明美国华裔文化身份的实质意义以及该剧对于其文化身份建构的重要作用。     

《典型的美国佬》中华裔文化身份的流变

华裔作家任璧莲1991年发表其处女作《典型的美国佬》,该书以新颖的视角和手法讲述了20世纪中叶新一代华裔融入美国主流社会的故事。小说就两个主要人物拉尔夫和海伦文化价值观的逐渐转变,论证了新一代华裔融入关国主流社会的过程和华裔文化身份的流变。     

西方文化视角观照下的中国女性形象建构——解读《我的幸运脸蛋》

文章结合中美文化差异和中国国情来分析华裔美国新作家翟梅莉《我的幸运脸蛋》(MyLuckyFace,1997)中关于20世纪80年代末90年代初中国女性的离婚问题,探讨翟梅莉对当代中国女性浪漫化的美国式想象。翟梅莉受其西方文化视角的影响,在小说中塑造了深受美国文化浸染勇于追求自由、果敢行动、具有很强主体意识的中国新女性形象,反映了作者对中国发展理想状态的关注,也有助于颠覆刻板化的中国"他者"形象,塑造良好积极的中国国际新形象。     

迷途的羔羊--论49中年轻美国印第安人身份的找寻

汉纳·吉奥加玛( Hanay Geiogamah,1945-)是20世纪70年代美国印第安戏剧领域内的领衔人物.49是他的作品之一.这篇文章主要研究美国年轻印第安人身份的找寻.身份,对于个人,甚至种族和国家而言都是一个非常重要的因素.北美印第安人有着悠久的历史和丰富的文化传统.然而,在美国殖民扩张的进程中,他们渐渐丧失了自己的身份,并且在精神和心理上都迷失了自我.因此,在这篇文章中,笔者一方面探索他们面临身份危机的原因和作品中所体现出的身份危机形式;另一方面,剖析美国印第安人身份意识的觉醒以及他们在作品中参与的如唱歌、跳舞、击鼓等一系列活动寻找身份的过程.通过身份的找寻,笔者旨在表明传统印第安文化与仪式的重要性.     

美国华裔女作家包柏漪创作研究综述

作为双重世界的文化越界者,包柏漪特殊的人生经历、文化背景造就了其作品的独特性。学术界对包柏漪及其作品的研究还只停留在起步阶段,研究的视角较为单一,还有许多空白有待填补,这些研究将有利于促进华裔美国文学研究的深入以及中美文学文化的进一步交流。