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《屋顶丽人》是多丽丝?莱辛的短篇小说之一，多丽丝?莱辛通过对人物的细致刻画，突出了人与人之间的矛盾和冲突，本文试图从结构主义二元对立的角度进行解读。 相似文献
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袁怡梦 《环球市场信息导报》2014,(9):235-236
纵观现当代电影导演界,无论是用《泰坦尼克号》和《阿凡达》两次开启电影界新纪元的詹姆斯·卡梅隆,还是名下有多部经典作品的史蒂文·斯皮尔伯格,无论是美国商业片大师迈克尔·贝,还是中国少数被世界所知的导演之一张艺谋,这些如雷贯耳的名字似乎都被隐形标榜了一个词：男性。那么电影界中女性又是以怎样的姿态存在？女性意识又对女导演的作品产生了哪些影响？女性导演的电影又反向体现了女权主义怎样的发展呢？ 相似文献
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美国电影《末路狂花》近年来被评论界视为女权主义电影的经典之作,本文试图从叙事学的视角出发来分析这个电影文本,探讨在电影叙事过程中流露出的从争取人权到捍卫女权的观念转换,并剖析电影中除主人公之外的社会与他者的目光及态度对电影中核心人物悲剧命运的影响,从而引发对影片所言的女权主义的深层思索。 相似文献
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一个作品的流传在于它是否拥有正能量。《广陵散》是中华音乐史上的一个重要乐曲，从汉代流传至今。《广陵散》自元明清于今，就有诸多争议。重点争议是《广陵散》音乐背景故事。旷日持久的争议主要是因为各家忽略了《史记》《琴操》的文体和功能，忽略了记史和艺术创作之别。艺术家取材于史，不必拘泥，重要的是作品是否拥有正能量。 相似文献
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凯特·肖邦的《觉醒》和威廉姆·福克纳的《献给艾米丽的玫瑰》的女主人公同样生活在男权主导的社会,她们的命运有着不同忽视的联系。本文采用西方女权主义视角,对两位女主人公进行分析,对比。在不同方面看两位女主人公的不同方式,程度的觉醒。 相似文献
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文章从哈代自己的婚姻经历、所处的社会伦理环境以及工业革命和女权主义的影响三方面分析了哈代在其作品中对爱情和婚姻持有矛盾态度的原因。 相似文献
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2008深圳航诚艺都"博爱助学"公益拍卖会预展会场上出现了两幅清仿大家手卷画:一副是清仿明人"仇英"的《皇家游春图》、一副是清仿元末明初"柯九思"的《番人进贡图》,这两幅手卷都长达数米。仿"仇英"作品是青绿山水设色,仿"柯九思"作品为全墨勾描,其仿制水准一流。从质地与设色反铅现象上可以判定是清代仿品;从绘画风格上来看是仿制苏州,行业中称之为"苏州片"。当年仿制这路活计的地点一是北京后门桥、地安门一带,主要是做带"臣"字款的杰作,如洋人"郎世宁"的作品,个中名作有《清皇骑马戎装图》,以及它的双胞胎作品现存故宫的《青羊图》。 相似文献
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《商》2016,(8)
1987年的一部《红高粱》电影,开启了张艺谋的导演之路,之后又有《大红灯笼高高挂》、《我的父亲母亲》等多部享誉国内外的作品,二十多年来,他以艺术的创新和文化的颠覆将中国电影推向了一个高峰,并吸引了世界的目光。然而从2002年,在中国电影市场极度萎靡的状况中,他又以大胆的实践、广阔的胸襟重新撑起了一片天地,成为中国商业电影的铺路者。后期作品有《英雄》、《十面埋伏》、《千里走单骑》、《满城尽带黄金甲》、《金陵十三钗》、《归来》,我们称之为"后张艺谋时代"的电影。前期作品的文艺,后期作品的商业,无疑是张艺谋导演在创作过程中的一个转折,而后期作品中的文艺与前期作品的文艺相比也有一些不同,这也是我们了解和学习张艺谋作品不可缺少的部分。 相似文献
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陶丽 《俄罗斯中亚东欧市场》2010,(4):52-54
一俄苏文学作品在中国的传播
19世纪末至20世纪初,俄国的文学作品,尤其是进步的文学作品逐渐传人中国。介绍到中国的俄国翻译作品,除零星翻译作品外,有《俄国戏曲集》10种,《小说月刊》增刊的《俄罗斯文学研究》一大本,还有《被压迫民族文学号》两本。 相似文献
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通讯,是一种常见的文学表现形式,一篇好的通讯作品能给人震撼的感受,比如魏巍的作品《谁是最可爱的人》,激励着几代人为祖国的改革和建设付出着青春和汗水,甚至于生命。通讯中的表现手法、修辞手法比较多,主要起到勾勒文章细节的作用。 相似文献
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<正>“平安三帖”是一件行书作品,指《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》,因合裱于一卷而称“平安三帖”。其中《平安帖》《何如帖》实乃东晋书法家王羲之写的两封信,而《奉橘帖》原是《何如帖》帖尾附书,因在流传过程中《何如帖》失去最后两行,《奉橘帖》逐渐独立。《平安帖》是一件行草书的作品,运笔提按顿挫变化较多,一些牵丝引带的草书笔法十分灵巧。 相似文献
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元杂剧《秋胡戏妻》是杂剧作家石君宝的代表作。《秋胡戏妻》一直被学界认为是典型的喜剧作品。但是作品本身却透露出个人悲剧、家庭悲剧和社会悲剧等多种悲剧色彩。 相似文献