自主创新造就旭日东升——记上海申瑞电力科技股份有限公司

自主创新是企业的命脉所系,自主品牌是企业的必由之路,它们已经深深地嵌入在申瑞电力一条跨越式发展的轨迹之中.我们不曾想过做"小作坊",而是以创新为源,立志自主创新,建设责任企业,打造电力系统及其自动化领域的常青树.     

黄记煌:简约主义

黄记煌彻底颠覆了传统中餐的烹饪习惯,把营养美味的三汁焖锅开遍大江南北,真正实现了"无厨师"、"无厨房"、"无油烟"的"三无"极简主义。     

刘晓滨:精诚所至

人物档案刘晓滨,中国人民大学商学院工商管理硕士,人大商学院企业导师,2009年出任和桥机构董事总经理,负责中国区业务发展,带领团队在3年内成为中国最顶尖的商业规划     

创业板:任重道远

创业板公开上市,是我国多层次资本市场建设的里程碑。从而确立了我国主板、中小板、创业板和场外转让市场多层次资本市场体系框架。它有效连接了主板市场和场外市场,也弥补了当前资本市场体系中间层次缺失,是我国市场化改革纵深推进的重要成果。创业板对于支持企业自主创新、巩固经济复苏成果、     

陈惠:子承父业

编者按:陈惠的成功告诉我们,从奋斗到成功得有个过程,你得拓宽思路,思路往往决定着出路;你得勇于迈出第一步,才能一步步接近目标;你得不怕起点低,认真做好每件事、抓住每个机会.一句话,成功并不遥远,只要坚持!……     

叙旧:久别重逢

2008年是淘宝C类商家浮浮沉沉的一年,也是诸多品牌开始考虑走原创设计的一年.此前淘宝集市第一梯队的商家已经入驻天猫,除去仍旧以卖货形式存在的小店铺,构成集市琳琅满目品牌走向的恰好是处于上层的各种原创设计品牌.     

中联重科:诚信为本

长沙中联重工科技发展股份有限公司(简称“中联重科”,股票代码000157),创建于1992年,是在长沙建设机械研究院基础上孵化出来的新型高科技上市公司,总资产超过35.8亿元,员工人数超过6000人。凭借完善的法人治理结构和深入人心的诚信意识,中联重科被中国证监会和国家经贸委推荐为“以现代企业制度规范运作的上市公司典型”。中联重科由“科技产业化”到“产业科技化”的发展思路和模式,被国家科技部两任部长朱丽兰、徐冠华评价为:科研院所改革的成功样板,国有企业改革的成功典范,为传统产业领域院所和企业的改革提供了新的成功经验和深刻启示。     

缪寿良:抛砖引玉

朋友们在一起聚会。时而豪言壮语,不干一番大事业今生枉活在世;时而低头叹息,富贵在天,今生我贫皆由命。其实,作为普通大众,每个人都渴望财富、渴望成功,特别是在崇尚激情创业的今天。望着那些坐豪车住豪宅的富人们,我们问的最多的话总是:“他们怎么那么有钱?”作为财经记者,我们采访过许多创业成功的商界老板,其中不乏出身贫寒者,他们既无显赫的社会背景,又没雄厚的创业资金,白手起家,十几年甚或几年就打造出千万财富。这些财富故事给我们的感触很深,于是常讲给那些遇到挫折或处在困境中的朋友们听,可他们有的苦笑说自己没有那本事,有的说那简直是神话。而财富神话古今中外一直流传,我们仍从《中国大陆百富榜》中选出三位亿万富豪的创业故事讲给朋友们,我们只希望朋友们不要失去了激情,要相信自己能用勤劳和智慧打造出财富,因为这并非神话。     

节能:路在何方

作为世界第二大能源消费国,我国政府一直高度重视能源和节能工作。我国近年制定的一系列能源方针政策,有一个鲜明特点,就是把长期实施节能优先的战略,作为能源与环境协调发展的首选政策,作为解决我国能源问题的根本途径。我国“十一五”规划纲要提出,到2010年末,我国要实现单位G D P能源消耗降低20%左右,这是我国首次将能耗指标列入国家经济社会发展目标,是“十一五”规划中仅有的两个刚性量化指标之一。温家宝总理在政府工作报告中提出今年的经济工作目标,也首次列入单位GDP能耗降低4%左右这一新指标。这两个“首次”,不仅反映了党和国…     

从《论语·季氏将伐颛臾》看孔子的王道政治思想

北宁赵普有“半部《论语》治天下”的说法 ,那么 ,《论语》的治国思想是什么呢 ?本文结合中师语文课本的《论语·季氏将伐颛臾》一文浅析孔子的治国思想———主张王道 ,反对霸道。     

从四个关键词看余华的小说精神

~~从四个关键词看余华的小说精神@魏家文$武汉大学文学院!湖北武汉430072~~~~~~     

《史记·项羽本纪》探析

司马迁在《史记》中首创了本纪、世家和列传等体裁。其中本纪即帝王的传记,如＂五帝本纪＂、＂高祖本纪＂等,而项羽未称帝,却被列入本纪之列,本文就《史记》中为何把项羽列入＂本纪＂,做了简要的探讨。     

读余光中的散文集《桥跨黄金城》有感

余光中在散文写作中,利用古典文学的精粹,进行现代意义上的加工改造,为了表意的需要,勇敢地打破文法的警律。     

《论语》英译的历史进程及文本形态研究

运用描写翻译学研究方法分析《论语》英译的历史进程及文本形态,将《论语》英译历史分为五个时期:肇始时期、传教士翻译时期、交流与沟通时期、转型时期以及多样化和再诠释时期;英译《论语》的文本形态主要表现为:作为神学比附的《论语》,传递东方智慧的《论语》和追求文化还原的《论语》。     

对沈从文、孙犁作品中传统水文化的解读

一个是“京派”作家的第一人,一个是“荷花淀”派的代表；一个依靠湘西世界来构建自己美好的人性理想,一个在白洋淀的荷香中追求“真善美的极致”.作为在创作上似乎没有交集的两位作家,沈从文与孙犁似乎又存在着某种关联.其中最引人注目的一点,就是二者都在其作品中延承了传统水文化的内涵.     

理想与现实:中唐文学家对农业经济的关注——以韩愈、白居易、元稹为例

中唐社会变动时期,许多士大夫提出要进行经济改革,以恢复唐代经济,韩愈、白居易和元稹是其中三位较有代表性的人物.他们都重视农业生产,十分关心农业经济,并且提出了许多解决农业经济贫困的方法和措施.不过由于仕途与思想旨趣各不相同,三人对农民关切的视角并不完全一致.韩愈深受儒家思想的影响,特别关注农业经济的贫困;白居易期盼圣人政治的到来,提出的措施过于理想化;以达到贞观、开元之治为目的元稹,对社会的认识比较深入全面,提出了不少切实可行的措施.     

晚清官方禁毁《野叟曝言》考述

1881—1889年是《野叟曝言》快速传播的10年。自1890年始,《野叟曝言》在江浙尤其是在上海屡遭官方禁毁。晚清官方禁毁《野叟曝言》的发起者为江苏布政使黄彭年,他在1890年5月发起的以严禁淫词小说为主要内容的整顿风化运动中,将《野叟曝言》列入应禁小说单目,后来江浙尤其是上海官吏多次循例查禁该小说。晚清官方禁毁《野叟曝言》一定程度上抑制了该小说的出版与传播,这段禁毁历史则可以辨正学界对《野叟曝言》在晚清传播过程的一般认识。     

中缀:从屈折到派生

在张吉生、赵彦春和王文斌的基础上从连续体的角度来讨论中缀的性质和功能问题,认为中缀是屈折形式,完成的是语法功能,但同时也有向派生词缀过渡的性质,因此,仅从派生词缀的角度来讨论,难以弄清其实质。