马克思主义哲学体系与结构——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及思考(二)

在当前马克思主义哲学的研究当中,关于其体系的问题也是争论的一个焦点。近年来,马克思主义哲学的传统体系不断地受到质疑与批判。在此基础上产生的问题就是:马克思主义哲学有无体系?如果说马克思主义哲学还存在着体系的话,又是一个什么样的体系?研究这一问题不论在马克思主义哲学的科研还是教学中,都具有重要的意义。     

建国后十七年马克思主义哲学大众化运动评析

建国后十七年马克思主义哲学大众化是中国马克思主义哲学大众化的一个典范,其具有以下主要历史效果:为确立马克思主义在新中国意识形态领域的指导地位打下了坚实的基础,使马克思主义哲学作为唯一公认的科学世界观在人民大众头脑里落地生根,使人民大众初步掌握了马克思主义哲学这一锐利的思想武器,有力地促进了马克思主义哲学中国化发展,在一定程度上推动了社会主义革命和建设.其教训主要在于:马克思主义哲学与当时政治实践的关系始终没有完全理顺,马克思主义哲学大众化中存在简单化、庸俗化和极端化的倾向,在一定程度上暴露出实用主义、教条主义、经验主义等问题,对马克思主义哲学大众化的内在规律研究不够、把握不准.     

马克思主义哲学本质特征探析

我国社会主义建设的发展推动了马克思主义哲学的发展。但长期以来,关于什么是马克思主义哲学?马克思主义哲学的本质特征是什么等一些重大的理论问题,理论界却并未取得科学一致的认识。80年代以后,随着对苏联斯大林“传统模式”地批判,这类问题更以名称之争的形式进一步地突现出来。本文通过分析马克思主义哲学与马克思哲学、辩证唯物主义、实践唯物主义的关系,指出实践基础上的辩证法与唯物主义的统一才是马克思主义哲学的本质特征。那种在人类学思维范式下的所谓“实践唯物主义”实际上是一种带有明显唯心主义色彩的“唯实践论”,无论在理论上,还是在实践上都是错误的。     

和谐哲学：马克思主义哲学中国化的新视野

和谐哲学是马克思主义哲学中国化的现代化形式。“和谐哲学”的提出,适应了构建社会主义和谐社会的需要,适应了全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的需要,也适应了建设和谐世界的需要。和谐哲学体现的和谐精神,恰如其分地体现了中华民族传统文化的核心。和谐哲学作为马克思主义哲学中国化的当代成果,是民族性与时代性的珠联璧合。     

中国化马克思主义哲学新形态的元哲学观念

中国化马克思主义哲学新形态意味着哲学观念的深刻变革—不仅仅是研究范式的转换。文章认为,只有从"元"哲学角度即哲学一般的角度、以真正哲学的方式对"中国化马克思主义哲学新形态"内涵进行充分阐释,才可能厘清建构"中国化马克思主义哲学新形态"的基础理论问题。     

马克思主义哲学及其特性——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及其思考(一)

马克思主义哲学是我们应长期坚持的科学世界观和方法论。从改革开放以来,特别是进入新世纪以后,马克思主义哲学的研究呈现出空前的繁荣景象。各种观点纷呈涌现,令人目不暇接。本文力图从几个大的方面来展现这一现实,并简要提出笔者对这类热点问题的思考。该文因内容较多,篇幅较大,故拟采用连载形式发表。本期首先讨论马克思主义哲学及其特性的热点问题,它主要涉及马克思主义有无哲学、马克思主义哲学的称谓及其基本特性三个方面。弄清这些问题,对于我们今天应坚持什么样的马克思主义哲学无疑具有着积极的意义。     

历史唯物主义视域下的主客体问题及其研究价值--探讨马克思主义哲学在社会科学方法论中的应用

文章通过分析马克思主义哲学的主客体范畴,解读马克思主义哲学相关文本,探讨了马克思主义哲学在社会科学方法论中的应用。本文的观点是人是社会发展的主体,研究主客体问题对认识人类社会从必然王国向自由王国的转变、实现人和社会的自由而全面的发展有重要意义。     

试论马克思的实践观及其历史发展

马克思的实践观是人类哲学史上唯一真正科学的实践观.科学的实践观是马克思主义哲学新特征的集中体现,也是全部马克思主义哲学的理论基础、精髓和核心内容.马克思的实践观的历史发展为当代实践提供了世界观的指导和方法论的提示.     

马克思主义哲学中国化的当代阐释

本旨在当代视角对马克思主义哲学中国化问题加以阐释。首先，从马克思主义哲学的内在本质、现实需要、客观条件这三个方面，论述了马克思主义哲学中国化的可能性、必然性、可行性这一原因；同时，结合拉卡托斯的科学共同纲领理论，提出了马克思主义哲学中国化的有效途径；最后，联系当今时代，强调了马克思主义哲学中国化的重大现实意义-没有马克思主义哲学中国化，就没有中国的现代化。     

马克思主义辩证法及其问题研究——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及其思考(四)

马克思主义辩证法历来是马克思主义哲学中争论较多的领域之一.近年来关于马克思主义辩证法争论的焦点主要集中于这样一些问题上:辩证法及马克思主义辩证法的性质及定义是什么?自然辩证法能否成立?辩证法的表述及其形态如何?矛盾论是否过时?等等。澄清这类问题,无疑对坚持和发展马克思主义哲学,都具有极其重要的意义。     

提倡个性化研究范式——对推进马克思主义哲学当代形态建构的一些思考

如何改革马克思主义哲学的现行体系并建构马克思主义哲学当代形态，本主张既不要再把马克思主义哲学定位为“辩证唯物主义和历史唯物主义”，也不要定位为“实践唯物主义”，在学界尚未就此达成共识之前，暂且来个就事论理：“马克思主义哲学就是马克思主义哲学”，并在这种思路下提倡个性化研究范式。     

马克思主义哲学的五个基本特性

分析马克思主义哲学经典理论,可以看出,马克思主义哲学具有五个最基本的特性,即唯物性、辩证性、实践性、科学性、人类性。马克思主义哲学就是以人类科学实践为基础和核心的辩证唯物主义。这五个基本特性的有机统一是我们区分真假马克思主义哲学的是非标准,也是我们今天能否坚持马克思主义哲学的关键所在。     

以马克思主义哲学指引中国改革开放40年的财政改革

实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,基于风险理性的财政改革要求必须以马克思主义科学实践观为指引。从哲学的角度来看,中国的财政改革要从“此岸世界”到“彼岸世界”,并无现成的模式可以借鉴,唯有通过实践来实现,就是要“摸着石头过河”。“摸着石头过河”的改革路径有一个很重要的做法是先试点后推广。渐进式改革是要根据客观实际的变化在一定的条件下逐步释放改革措施,这是基于马克思主义量变和质变原理的改革路径,增值税改革就是渐进式改革的典型案例。“否定之否定”原理说明适时变与不变应基于事物变化的情况特别是风险的变化来考虑。这一点在我国收费制度的改革中得到了充分体现。“矛盾的普遍性和特殊性”原理说明改革不能搞一刀切,这在我国财政体制改革推进过程中非常明显。“整体与局部的关系”是调动两个积极性的重要哲学基础。服务于国家治理目标的财政体制改革,应当继续坚持马克思主义哲学为指引,根据国家治理体系与治理能力现代化的新要求做出优化调整。     

地方本科高校马克思主义哲学教学的困境及出路

通过对马克思主义哲学教学现状的调查发现,地方本科高校马克思主义哲学教学面临着十分尴尬的局面,哲学远离了学生,远离了现实生活,究其原因在于高校学科建设问题、哲学认识问题和教材体系问题,要走出哲学教学的困境就是要还原哲学的本性,协调学科建设和改进教材体系。     

建国后毛泽东对马克思主义哲学的贡献

毛泽东将马克思主义哲学与中国实际相结合．形成了毛泽东哲学思想，并把马克思主义哲学推向一个新的阶段。建国以后，毛泽东一如既往地重视马克思主义哲学的发展，在新的形势下．一方面，继续学习，钻研马克思主义哲学基本原理，提出了社会主义社会基本矛盾和社会主义社会两类不同性质矛盾的新理论；另一方面．着力将马克思主义哲学的世界观和方法论予以宣传和普及。使之成为无产阶级和劳动人民改造世界的有力思想武器。     

从新的角度理解和认识马克思主义哲学

马克思主义哲学是全部马克思主义的理论基础,也是我们所要坚持的马克思主义的主要内容,地位极其重要.为了正确而深入地把握马克思主义哲学,需要采取多维视角,纠正机械论、简单化、绝对化等倾向,澄清看待马克思主义哲学的那些模糊观念.     

关于马克思主义哲学本体论的思考

哲学上一般把本体论看作是关于有或存在的学说。本体论问题能否和应否被逐出马克思主义哲学的视野呢?我们的回答是否定的。对于马克思主义哲学本体论所持的观点归纳起来有四种:物质本体论、实践本体论、物质——实践本体论和自然本体论。从马克思.恩格斯和列宁的原著来看,马克思主义哲学本体论只能是物质本体论。     

高职高专院校马克思主义哲学课教学改革的探讨

深化高职高专院校马克思主义哲学课教学改革，是适应新世纪社会发展和培养高等职业技术人才的客观需要，也是提高教学质量，发挥课程功能的必要途径。本文就改革高职高专院校马克思主义哲学教学的思路和途径进行了具体探讨。     

坚持马克思主义哲学物质本体论

在我国哲学界批判传统教科书体系的过程中,出现了一些批判马克思主义哲学物质本体论的观点。笔者认为这类观点是站不住脚的,是根本错误的。马克思主义哲学作为一种唯物主义哲学,其本体论只能是物质本体论,而不能是其他。实践、生存、历史等虽然在马克思主义哲学中有着非常重要而特殊的地位,但它们都不能取代物质的本体论地位。坚持马克思主义哲学的唯物主义立场,就必须坚持马克思主义哲学的物质本体论。     

马克思主义哲学的发展呼唤批判精神

当代世界形势的飞速发展及中国特色社会主义建设的伟大实践,对马克思主义哲学的发展来说,既是机遇也是挑战,马克思主义哲学内蕴的批判精神是其永葆活力的源泉。消除人们的心理障碍,营造一个自由民主的社会环境,鼓励知识分子勇于担当批判的重任,才能使马克思主义哲学获得健康发展。