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《牡丹亭》中的“至情”,表现为个人的种种情感和欲望,它能够超越生死、阴阳的界限。突破现实和梦境的区别,是对天然人性的本能追求。由于女性是晚明受封建礼教桎梏的典型代表,即成为剧中“至情”意识的表达者,这种表迭以杜丽娘为主,侍女春香次之。春香是人性意识的直觉展现者。她对礼教的反叛和对自然、生命之羡的追求,源自其本能天性,也启蒙着杜丽娘时青春和爱欲瞬间觉醒。而杜丽娘作为人性意识的觉醒者,因情而梦,因梦而亡,又因情而复生,表现出强大的“至情”力量。 相似文献
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书法,是中国特有的艺术门类。书法艺术素质教育是高校素质教育的重要组成部分,可以塑造当代大学生的人格魅力,提高审美能力。人们常说“书如其人”,是指一个人所写的字与他的人格之间的关系,也就是“书品乃人品”,通过书法艺术素质教育,培养和完善大学生的优良品质。 相似文献
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(一) 或许有人觉得,将诸子百家中的《管子》与“一国两制”基础上的“港人治港”列为一题,似有牵强附会之嫌。其实,运用当代进化理论就可以揭示二者的内在关联。这种理论认为,自然界在进行过程中会出现两种状态:一种是“路径依赖”,即借助自增强机制,从某一状态进化到另一状态;另一种是“锁定”,即由于自增强机制的缺憾,始终停滞在某种状态中。将这种理论移用于经济和社会的发展与转型,“路径依赖”就意味着经济和社会发展在上升通道中顺利运行并时有“腾飞”;而“锁定”则是经济和社会发展的“原地踏步”。 相似文献
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书法是文化、楚艺术、是瑰宝,在书法艺术的形成和发展过程十。一直受到佛、道、释哲学思想的德润。特别自汉朝当书法成为自觉艺术时,佛、道、释的哲学思想就成为中国书法艺术的更堍。而渗透于书法艺术的各个领域。阴阳对立统一的观念是中华民族传统哲学思想的棱。“一阴一阳之谓道”(《易经》),这是中国先哲们对于无所不包的“道“的最简要的解释。 相似文献
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竞争上岗虽然还是相马,但其特有的“群体相马”机制,使之拥有了某些“赛马”的要素。按照这种相马机制相出来的冠军,在实际比赛中,十有八九也能夺冠。 相似文献
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北宋实行官员高俸制,目的在于养廉,这在北宋皇帝及其有作为大臣们的心目中是十分明确的.宋太祖早在开宝年间就宣称:“与其冗员而重费,不若省官以益俸.”此后,范仲淹、王安石等人都主张“高薪养廉”.如范仲淹说:“养贤之方,必先厚禄.厚禄然后可以责廉隅,安职业也.”从皇帝到政策推进的大巨们都同意这种顶层设计,宋代的“高薪养廉”从一开始施行的非常彻底.接下来这种“高薪养廉”为宋代继任统治者们达成广泛共识,在“富有多积”的财政充盈下,将这种“高薪养廉”制度继续深度地推进了下去.这种认识上的错误,决定了这种制度设计的必然失败. 相似文献
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梁上泉深研书源、书论,对书法有独到的见解。他认为书法艺术本身追求其本源性。书法是从中国的汉字来的,如果没有汉字,就无所谓书法。如果汉字的结构不是像已有的形态,也就没有书法这样一种艺术。如果把汉字看成一种有规律的创造物,从而由这种规律产生特有的程式达到形式之美。 相似文献
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笔者以十多年投资邮市的经验,设计了“万元组合投资法”并在实施,有投资欲望的朋友可作参考。这里所推荐的邮品、藏品,均是升值潜力极大,最为稳妥的品种,两或三年后的下一个邮市高潮到来之时,你将得到“一万元变二万元”,甚至“一万元变十万元”的欣喜回报。方案一:投资1万元组合法时机:从现在到2001年秋之间这段 相似文献
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欲望与需要的区别在哪里?这两个概念非常容易混淆,有关“欲望”的一些成分常常被冠以“需要”之名,而“需要”则被归于“欲望”一类。实际上,“需要”暗指一种更社会化、更集体化、更客观的现象,而“欲望”则是主观的、遗传学的、生物学的、自发的且逃避不了的现象。 需要只满足最基本的消费,并把价格作为首要考虑因素,它并不愉悦人们,只是满足他们。但是,当人们需 相似文献
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党的二十大报告将“必须坚持守正创新”作为第二章“开辟马克思主义中国化时代化新境界”的主要内容之一。中国共产党对守正创新的认识源自于马克思主义批判与革命精神的优良基因,孕育于中华优秀传统文化的应变之道,脱胎于马克思主义中国化的伟大创举,发展于中国共产党百年的奋斗实践。坚持守正创新必须正确把握何为正、何为新,如何守正、如何创新,以及守正创新内在的辩证关系。坚持守正创新充分反映出中国共产党人的认识理念与实践品格,容纳着新时代谱写马克思主义中国化时代化新篇章的原则指归,内蕴着中国共产党人认识世界和改造世界的方法理论,包含着中国共产党坚持自我革命的本质要求。 相似文献
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一望无垠的瀚海戈壁,源自亘古的严酷自然环境,在曾经塑造了“柴达木精神”和“两路精神”的同时,也为柴达木人的精神家园注入了敢为人先、勇于突破的秉性。在四十年跋涉前行的改革开放之路上,这种秉性在融合到改革大潮后,显化成一种信念和力量,以潮涌拍岸之势,在海西蒙古族藏族自治州的辽阔大地席卷开来,产生了空前的活力。 相似文献
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花旗银行迁址风波未平,日前又有数家外资银行将其驻亚太地区总部从香港迁至上海,一时源自国内外的多种挑战正动摇着香港的金融信心,对香港未来前途的考虑再次摆到人们面前:1997年后的香港还能保持其国际金融中心地位吗?金融业是香港的心脏,其意义之重大以致于通过《基本法》将维护香港国际金融中心地位的纳入法律规范,这既关系到香港的经济前景和命运,又紧密关联着“一国两制”模式能否成功。 相似文献
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爱因斯坦曾说:“兴趣是最好的老师。”孔子也说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者!”兴趣是一种潜在的素质,它能激发学生对学习活动产生心理卜的爱好和追求倾向,它是克服困难、推动学习活动的内在动力。 相似文献
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说到公务员工资,每次涨薪都会引来一片争议.这不,社科院专家提出的“公务员月薪应在5000元,最好的应达1万元”观点,消息甫出,旋即引来板砖一片.公务员涨薪总是让人“吐槽”和“反感”,这恐怕源自于部分人对公务员依然存在成见,总以为公务员福利好,灰色收入多,这种思维定势,难免造成一些人对公务员涨薪的不满. 相似文献
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凡科学定律都是无比简洁的,“好好”商业营销定律也不例外——前一个“好”,是指“您好”,后一个“好”,是指“我好”;“好好”,连起来,也就是“您好,我才好”,非常朴素。正因为呈现出了真理特有的这种朴素,置之于复杂多变的市场上,自然出现了惊人的业绩。只是小小的一包味精的生意,在短短的12年之内,居然组建起一张巨大的营销网络,遍布华东六省一市,年销售额接近2个亿,而且一路高歌地正在向年销售额25亿元挺进。这条营销定律的发现者与验证者,在本世纪之初,被请到了美国芝加哥一年一度的世界食品博览会上,他面对世界级企业CEO,信心百倍地提出了一个要求:凡是要求我们代理的优秀产品,进场费一律是——1500万元! 相似文献
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<正>江泽民同志指出:“50年代,我们错误地批判了马寅初同志的人口理论,对马尔萨斯人口论的批判也缺乏深刻分析。……科学的东西,包括西方国家和我国几千年的文明史所创造出来的优秀的文化遗产,我们都要吸收。不尊重科学怎么行呢?”长期以来,学术界似乎关注的是马尔萨斯的《人口论》。其实,他的经济理论也是重要的文化遗产,其中有的内容已经成为今天西方经济学界和政府部门制定政策的重要依据。 马尔萨斯的价值理论打破了经济史学界的垄断,确立了一个不同于斯密和李嘉图的价值概念,这是马尔萨斯经济理论的第一个积极意义。马尔萨斯认为,政治经济学所指的价值实际是交换价值。这个交换价值在这里指的是,一种商品换取另一种商品的能力。能否换取成功决定于两个方面原因,即内在原因和外在原因。内在原因是指对该商品的占有欲望和获得该商品时的困难程度;外在原因是指影响另一种商品的占有欲望和获得时的困难程度。马尔萨斯说:“在这种时候所谓价值就是指 相似文献
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令人瞩目的国家重点工程、西部开发的标志性项目——西气东输工程管道工程东段即将于今年国庆54周年之际通气。长庆油田的天然气作为西气东输的“先锋气”,将在这一天从西气输入第一气源地——长庆大气区的第一净化厂出发,以气壮山河之势,直奔上海和华东地区。为此,记者走访了总部位于西安的长庆油田分公司总经理、党委书记王道富。 相似文献
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贪、嗔、痴、疑、慢”是佛家修行的五大心理障碍,所谓“贪”是指对物质需求的欲望太大,什么都不愿放弃、什么都想归为己有:“嗔”是指稍不如意就雷霆大怒,凡有错误便怨天尤人;“痴”是指执着于某事不能自拔,无论对错都坚持到底;“疑”是指怀疑一切,谁说的都不信,自己其实也拿不出什么主意;“慢”是指“老子天下第一”,别人若有所求就只有耐心等候。有些原则性的东西真是放之四海而皆准,以上五大障碍对应炒股而言,竟然也有许多雷同之处,下面笔者就从这5个方面来谈谈炒股的心态: 相似文献