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本文通过对手工业时期和机械化大生产时期的时代特质的分析,论述了对当下手工制和机械制日用陶瓷自然美认识的误区,指出自然美的体现主要是由设计理念来决定的。“手工制”并非等同于“自然美”,机制产品也可以体现自然美。手工和机械只是制作的手段,两者相辅相衬。 相似文献
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《时尚旅游》2006,(4)
范力很喜欢自己的工作,因为这几乎和他上学时的梦想是一致的。他大学时,曾做了七年的剪报,将那时所看到的觉得难得的创意和有趣的设计都收集起来,以便启发自己,能想到最热衷的事情就是营销中的创新。到了上海大众之后,范力日常工作的压力很大,但是目前,他已经学会自己把压力卸掉。他爱玩,爱旅行。对于旅行的形式和目的地却从来没有特殊的要求,用他的话来讲,旅行本身就是随性的,何必一定要讲究形式呢。每次旅行之后,他都会在自己的博客上写游记,和同道的朋友们相互探讨旅行中的乐趣和一些经验。当谈到自己最尊敬和崇拜的人时,范力的回答令人意想不到,竟然是麦当娜,“她从来没有把自己当做年纪大的人看,这么多年来一直坚持走在别人的前面。”“我是同样好强的人,一直希望也相信自己是最优秀的。” 相似文献
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文章首先运用Python爬取携程网关于河南省开封市的游记,随后利用ROST CM6软件对游记进行分析,从认知形象分析、情感形象分析、整体感知形象分析三个维度分析了开封市旅游目的地形象感知,并将研究结果和前人的研究成果进行对比,得出了以下结论:一是在认知形象上,游客对开封的基本认知以人文类别旅游景区为主;二是在情感形象上,游客对开封的积极情感认知主要集中在旅游吸引物、人文历史、旅游演艺、旅游美食、旅游住宿这些维度,对开封的消极情感认知主要集中在旅游交通方面;三是在整体感知形象上,游客对开封的核心形象可以定义为“以宋文化为代表的文化古都”。 相似文献
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文章通过对游客西湖游记的分析,发现当代游客的西湖观看主要有3种:直观下的感官愉悦、感兴生成的意象,以及对"美"的凝视。这反映出游客的西湖观看存在着历史和当代的交织,历史观看在一定程度上得以继承。3种观看中,直观是基础,感兴和凝视在直观的基础上,通过不同的路径实现着对直观的超越。而产生于历史的意象观看之所以在当代能够被游客继承,是因为意象的原初视域和游客的现今视域都是开放的,双方都超越各自的界限,达到"视域融合",由此达成一个创造性的、揭示性的瞬间。与此同时,对游记的分析还显示出,对意象的感兴和对"美"的凝视之间存在有相互之间的观看循环,导致二者之间的融合时有发生。 相似文献
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本文以审美关系中常见的习惯顺序式地论述不同而递进的三个有关问题,即自然美、地质体的审美特征和观赏效应。在每个研究问题的范围内阐明各个课题的主要内涵,并且由外延广泛的课题如自然美问题伊始向后逐个联系升华,最后论及观赏效应,即有关山水文学的产生。从而使这三个方面的课题浑然一体,有同有异,联系和区别见出。 相似文献
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一、前言旅游现象作为一种社会存在已有悠久的历史。旅行(travel)作为一个社会文化概念,是指居民暂时离开常住地外出的一种人口流动,有关这方面的记载散见于各个国家不同历史时期的历史文献、文学作品、姓系祖谱、杂文史志、碑刻游记等文字资料中,其考证难度较大,口头流传下来的部分甚至无证可考;而旅游(tourism)作为一个产业的概念,无论是从词源上还是从这种特殊的社会存在上看,其历史相对短暂。现代旅游始于ThomasCook是一种共识。有意识的旅游研究是现代旅游出现以后的事,是顺应现代旅游行业化发展和… 相似文献
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祖国的河山,凡东南之秀婉,西北之雄犷,一经他点染,仿佛春花粲笔,异采纷呈,为我国散文园地增添朵朵奇葩。不管论数论质,袁宏道都称得起是我国文学史上致力于游记创作的首要作家。 其题材之广阔,几乎是前无古人;至其艺术,较之前代佳作也毫无分毫之差。比着郦道元、柳宗元可以说毫无逊色,其 相似文献
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古代园林是中国人民智慧的结晶,从中国古代园林设计上分析,自然美和理想主义观念有效融合,不仅凝聚人们对于自然的向往,还充分体现人们的生活体验,作为独具匠心的艺术设计手法,本文基于充分研究,浅析几点研究心得,以此旨在表明古代园林设计的艺术性、自然性与生活性,以期待能够助力现代化园林设计与发展。 相似文献
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本文基于2019年马蜂窝网站上的315篇洛阳游记,提取出洛阳市13个热门景点,分析其旅游流时空分布特征,并通过社会网络分析法对洛阳市景点旅游流网络结构进行深入分析。结果表明:游客在洛阳停留时间呈季节性趋势,停留空间上具有区域偏好特征,旅游流方面显示不均衡性,这些特点为优化洛阳旅游产业布局提供了理论依据。 相似文献
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一幅优秀的风光摄影作品不但要表现自然.让人们身临其境地欣赏大自然.领略大好山河的秀丽.更重要的是.要表现人对自然美的感受,表现作的感情和审美情趣。 相似文献
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中国古代游记是中国哲学土壤中生发的一朵奇葩,蕴含着丰富的环境伦理学思想,如人类应是自然保护者的思想、人类应与自然和谐共处的思想、人类与自然浑然一体的思想、人类与自然生而平等的思想等.这些思想体现了中国古代整体的自然观的哲学基础、和谐的人地现的价值取向、人化的伦理观的实践途径等特点.挖掘和提炼中国古代游记中的环境伦理学思想,对提高公众的环境保护意识,规范旅游者的旅游行为,提升旅游开发商的道义责任,开阔旅游研究者的理论思路,都有积极的现实意义. 相似文献