论“和谐计生”：理论与实践的对话——背景

“和谐”是中华民族传统文化的精髓。中华文明本质上是一种“和”的文明，《老子》第十二章说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。一个“和”字就概括了万物依存的关系。《论语》：“有子日：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”’。在这里，“和”不仅是礼之所用，也是为政之道，秩序之美。《礼记·中庸》以“和”为“天下之达道”，能“和”则四通八达，无往不利。达到“中和”，则天地得正，万物得育，所谓“致中和，天地位焉，万物育焉”。可以说，“社会和谐”一直是中华民族孜孜以求的社会理想。从“和为贵”的处世哲学，到“和而不同”的文化理念，从“天人合一”的自然意识，到“协和万邦”的国家观念，到“美美与共”的文化自觉，深刻地影响着中国社会的发展，中华文明的繁荣。     

论“和谐计生”:理论与实践的对话

背景“和谐”是中华民族传统文化的精髓。中华文明本质上是一种“和”的文明,《老子》第十二章说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。一个“和”字就概括了万物依存的关系。《论语》:“有子曰:‘礼之用,和为贵。先王之道,斯为美’”。在这里,“和”不仅是礼之所用,也是为政之道,秩序之美。《礼记.中庸》以“和”为“天下之达道”,能“和”则四通八达,无往不利。达到“中和”,则天地得正,万物得育,所谓“致中和,天地位焉,万物育焉”。可以说,“社会和谐”一直是中华民族孜孜以求的社会理想。从“和为贵”的处世哲学,到“和而不同”的文化理念,…     

"安时处顺"的社会适应

“安时处顺”是道教基于出世与入世兼行的思想理念和修持方式。该理念源于老子，《史记·老子韩非列传》记载：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已’。”     

"三宝"精神的人生境界

“三宝”之谓，在道教有两种提法：一是道教徒入道时，要求其皈依道、经、师“三宝”；其二则是要求道教徒遵循慈、俭、不敢为天下先的道之“三宝”精神，这也是道教徒学道、修道、行道过程中的为道方式。我们在此讨论的是其二提法的内容。老子在《道德经》六十七章中首先阐述，“道”之大，无所不包，其细而无所不入，是无法用具体的形、名、色、象来比拟的宏观整体。继而人们应坚定持守而不丢失的“三宝”精神，他说：“我有三宝，保而持之：一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。”     

王充思想与浙商文化

王充是中国历史上的大思想家，也是中国古代为数不多的在今天具有国际影响的伟大人物。章太炎说：“汉得一人焉，足以振耻。至于今，亦鲜有能逮之者也。”胡适评价其为“中国古代最伟大的哲学家之一。”     

君子之"三"

所谓古代的君子之"三",一为三戒,即君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得(《论语·季氏》).二为三乐,即君子有三乐,而王天下不与存焉:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也(《孟子·尽心上》).     

说廉洁

清正廉洁,是我国人民历来所崇尚的美德。唐代崔元玮之母常教子:“为民不可贱,为官不可贪,民以骨气为本,官以清廉生威”。盖“不廉则无所不取;不洁则无所不为,人而如此,则祸败乱亡亦无所不至”。所以不少志士仁人很注重这一点,以之修身、养性,进而齐家、治国、平天下。并留下美名,为历代所啧啧称颂。     

"冬季"到杭州看"女装"

2008年第四季节，金融危机终于在美国的影响下“顺利到达”我国沿海城市，尤其是浙、闽一带的零售业一时间“兵荒马乱”。经济如此“危机”，引“无数”企业竞折腰。侥幸没“折腰”的企业也在“花溅泪，鸟惊心”的气氛中捂紧“钱袋子”；隹备过冬。对服装业来说，冬季是好事也是坏事。好事者，在冬季节日多，对服装业来说正是旺季：坏事就是在这档口上“迎来”了这股寒流。这尤其让有“女装发源地”之称的杭州女装企业、零售业、批发业感受到不同的景象，作为女装品牌有的“感冒”，有的彷徨，有的则逆势飞扬。     

西方国家如何搭乘"东方快车"

历经华尔街金融杠杆一番痛不欲生的折腾,现在的中国与美国正反其道而行之:中国政府正在鼓动它的民众多花钱,奢侈点也没关系;美国政府则开始向它的纳税人游说"存钱是一种美德",力劝人们多储蓄,吝啬点也没关系.美国老太借钱住新房的童话在经历了一场金融危机后的今天被彻底颠覆.     

持之以"红"

前几年有一则服装广告在播出后引起了极夫非议，这则广告的广告词是：“我管不了全球变暖，但至少我好看”。这家倒霉的服装品牌原本可能是想用这句话来体现年轻人那种我行我素的做派，结果事与愿违，正是它试图拉拢的这一人群纷纷表达了对这句广告词的反感情绪。看看丰田普锐斯车和环保袋的风行就知道，这年头大多数人都把不环保看成是一件很老土的事情，尤其是年轻人。     

加强高校会计诚信教育的探讨

诚信是中国传统文化和会计业界中的灵魂。孔子说：“人而无信，未知其可也。”又说“信则人任焉。”潘绪伦老先生说：“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚”。朱镕基总理说：“诚信为本、操守为重、坚持准则、不做假账”。     

建设商场文化的"五个现代化"

文化有广义的文化和狭义的文化两大类。广义的文化指人类在社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和以及整个人们的生活方式，故被称为“大文化”，即梁启超在《什么是文化》中所说的：“文化者，人类心能所开释出来之有价值的共业也”。我国文化学者何晓阳对广义的“大文化”具体地缕析为“四个层次”说：1．由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层；     

巽卦的理解

“巽”卦，为《易经》之八纯卦之一。从“八卦”之卦象认识，巽为“风”；从“八卦”之卦序认识，巽为“长女”；与后天五行结合认识，巽之性属“木”等等。可以这样理解认识“巽”卦之本义，巽卦为一阴伏于二阳之下；象征为服顺之意，顺从则言易于被接纳；又巽为风之卦象，风则无孔不入，所以“巽”卦以顺从、谦逊、进入为主旨。若以人事而言，如巽之谦卑、逊让者则无所不容。如果两个巽卦重叠，二阴伏于四阳之下，表示“能巽顺乎阳”，在申命行事的过程中，推动尊者阳刚正气美德之施行的同时，自身也得以相应的发展和进步。     

《大学》、《中庸》核心词语“明德”和“天命之性”背后的哲学思想发微及与西方思想之汇通

何为大学？朱熹在《四书章句集注》里说“大学之书，古之大学所以教人之法也。”也就是说《大学》是古代教人做事与做学问最广大的方法，《中庸》其实也是如此之书。学问与事业必须从此两书人手，方得正轨，窥得事物之整体与表里精粗。这也是朱熹把《大学》《中庸》放在四书之首的原因。古人之词章、考据、名物，今日的文史和科学，均为具体学科，然则这些皆为小学，不足居以自傲，这些背后之道理，实则一“大学”既已囊括之。故古人称其他学问为小学，而称这种天人之学为“大学”（古之“大”，读“泰”，极之意）。     

爱你的三个理由——实达“时代天工”电脑试用手记

近日,一朋友因急用,要我帮他选购一台新电脑。趁此机会,我又可以大过一把瘾。于是乎,忙乐颠颠地赶往电子城。因为像整机那样的大件东东对我来说,向来只是“只可远观而不可亵玩焉”。一来家中现有一“新娇娘”,有“她”相伴已是人生一大快事。二来也确实是囊中羞涩,只有看的份。一到电子城,发现新的科技东东还真不少。尤其是PC这一块,有的“婀娜多姿”,有的“端庄大方”,有的“俊俏活泼”……看得我眼花缭乱。不过,通过我的亲身体验后,还是实达时代天工给我的印象最为深刻。而我之所以看中这位“美娇娘”,则是有三个爱她的理由,即她具有三个“美德”:外表美、心灵美、品德美。     

弘扬"消费和谐"建设和谐社会——"消费和谐"理论研讨会综述

“消费和谐”是“中消协”今年的年主题。3月10日,湖南师范大学商学院与《消费经济》编辑部联合举办“消费和谐”理论与实践研讨会。湖南省商学院院长唐未兵教授,湖南师范大学副校长蒋洪新教授,湘潭大学商学院院长楚尔鸣教授,湖南省消委会副秘书长刘德良同志,以及省内专家学者,     

"物流管理"和"供应链管理"是"异名同质"吗?

在社会上将物流管理和供应链管理两者合一研究的文章很多,有的观点则将两者归为“异名同质”问题。本文从物流与供应链的概念、物流管理与供应链管理的概念和研究的对象及内容出发,针对物流管理和供应链管理是“异名同质”的认识提出质疑,认为物流管理与供应链管理目标的一致性并不能证明二者工作性质的一致性;既要看到二者部分管理内容的重合性,也要看到管理范围的局限性:“企业物流一体化”向“供应链一体化”的转变,是对物流服务对象的认识。物流管理和供应链管理既有相互联系、相互包容的一面,也有其各自的运行规律,分清两者之间的区别不仅对设置与专业发展相关的课程、培养人才起着至关重要的作用,而且对于企业清晰管理组织设置和管理权限划分也具有重要意义。     

交换创造价值

“自私”在一个封闭的环境中是一种恶习。而在开放的交换环境中则是一种美德!这种美德体现为一种伟大的客户价值精神：我们想要别人的东西，那么首要的就是去理解别人，看看别人需要什么。你必须提供别人想要的．你才能够从别人那儿交换到你想要的。     

企业文化的传承与发展

企业文化是企业精神文明和思想政治工作的重要组成部分,企业文化的传承与发展包括若干方面,本文提出以实践“三个代表”重要思想为指导,传承与发展四个方面:诚信为本和诚信经营的企业风尚;团队和集体主义的企业精神;艰苦创业和勤俭守业的企业美德;民主、智慧、科学的领导风格。     

王正华：打造东方的低成本航空

<正>说到低成本航空,不得不提有“中国低成本航空第一人”之称的王正华先生,他不但创立了中国首家低成本航空公司春秋航空,还将中华节俭美德在企业经营中发扬光大。专访王正华先生,我发现他是东方低成本航空和中华节俭美德的传扬者。