从经营管理和科技工作者角度分析劳动价值论

一.对劳动和劳动价值理论的再认识 (一)正确认识劳动的内涵和外延 劳动价值论的核心问题是创造商品价值的源泉问题.马克思明确指出,劳动(指抽象劳动)是创造商品价值的源泉和实体.按照传统的政治经济学观点,只有物质生产部门的以体力为主的劳动才是创造价值的劳动.     

论劳动实体

劳动实体是一个理论范畴,它揭示劳动实体是价值的惟一源泉、智力劳动创造价值、自然资源和知识资源都是智力劳动的积淀.     

企业管理 以人为本

“以人为本”是马克思主义的一个基本理论观点。马克思在他的巨著《资本论》关于劳动创造价值的理论中，最早提出在生产过程中人的主导地位和作用的问题，认为人的劳动不同于其它任何形式的生产要素，劳动是创造社会财富的主要源泉。马克思表达了复杂劳动比简单劳动可以创造更多的社会财富的思想，还特别强调教育和培训是提高劳动者劳动能力的重要途径。毛主席说过，世界上人是最可宝贵的，只要有了人，什么人间奇迹都可以创造出来。邓小平同志反复强调要尊重知识，尊重人才。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“培养同现代化要求相适应的…     

从经营管理和科技工作者角度分析劳动价值论

劳动价值论的核心问题是创造商品价值的源泉问题。马克思明确指出，劳动（指抽象劳动）是创造商品价值的源泉和实体。按照传统的政治经济学观点，只有物质生产部门的以体力为主的劳动才是创造价值的劳动。然而，随着经济和社会的发展，以知识创新为特征的新经济正深刻地改变着人们的生产和生活方式。以信息技术和知识为核心的现代科学技术和现代经营管理成了除资本、劳动力和土地之外重要的生产要素，而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。显而易见，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化，劳动支出由体力为主变成了脑力为主，脑力劳动的主导作用日益增强．     

浅析物化劳动的源与果

劳动的新特点使学界对于"只有活劳动才能创造价值,活劳动是价值的唯一源泉"这一观点产生了分歧,"活劳动是不是创造价值的唯一源泉,物化劳动是否也是价值创造的源泉"成为经济学界争论的焦点问题。文章从马克思主义经典文献、以及"流水线推理模式"两个角度来分析,认为:活劳动是商品价值的唯一源泉,物化劳动从起源上看属于活劳动,从结果和走向上看是它自己,是非劳动生产要素,是形成价值的必要条件。     

复杂程度不同的劳动是创造价值的劳动吗?——兼论科技劳动的性质和作用

复杂程度不同的劳动并不是创造价值的抽象劳动,而是生产力特别高的具体劳动;它不属于价值源泉的问题,而属于劳动力价值生产、再生产问题。与此同时,科技劳动也不是创造高价值的劳动,而是创造高使用价值的劳动,不能以科技劳动所创造的价值为依据来确定科技和管理人员获得多少报     

浅谈认清各种收入源泉的意义

本文从“三位一体”的公式及其错误入手，分析各种收入形式在本质上都是价值的表现形式，劳动是创造价值的唯一源泉，并着重分析了认识各种收入源泉的重要意义。     

正确认识马克思主义劳动价值论的几个重大问题

深化对马克思主义劳动价值论的认识必须是建立在尊重马克思主义劳动价值理论的原创精神的基础上，为此，要正确认识劳动价值论的研究方法与适用条件的区别、价值的决定和源泉、价值和价格的关系，以及这一理论在现阶段的指导意义和科学地发展地看待这一理论的问题。     

运用高新技术对安徽传统产业进行改造的思考

随着生产力的发展 ,劳动的主体发生了从活劳动到死劳动到科学技术的演变 ,从而形成商品价值的主源泉也发生变化 ;衡量劳动的新标准是活劳动创造价值 ,死劳动创造和转移价值 ;坚持劳动价值论须承认生产要素的劳动化 ;劳动价值补偿形式是按要素分配。     

关于马克思价值创造问题的争议与再思考

文章探讨的是马克思劳动价值论中关于价值创造的问题。通过深入地剖析,以证明在当代社会生产中,活劳动仍然是创造价值的唯一源泉,马克思劳动价值论是科学的理论：同时。对马克思关于生产领域的劳动才创造价值的说法作了进一步的拓展。充分展现出马克思劳动价值论在现代社会中的继承和发展。     

十六大报告对劳动价值理论的创新

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础理论，其核心观点是，价值是由劳动者的活劳动创造的，人的活劳动是价值的唯一源泉，其他生产要素都不创造价值，都不能成为价值的源泉。以此为基础，马克思创立了剩余价值理论，揭示了资本家对雇佣工人的剥削。今天，我国在建设中国……     

劳动是价值的源泉——工资理论从古典到马克思的发展

本文认为,工资理论是政治经济学的重要组成部分。文章梳理回顾了工资理论从古典到马克思的发展:古典政治经济学家从威廉·配第率先提出"劳动是价值的源泉"到亚当·斯密的工资是劳动的自然报酬,自然报酬由劳动的生成物构,成再到大卫·李嘉图的劳动的自身价值构成工资。古典政治经济学家为工资理论做出了重要的贡献,但是他们都没有解决工资理论的缺陷,直到马克思的工资理论产生,他通过劳动力成为商品的论述,区分了"劳动"和"劳动力"的不同,从而揭露了工资的本质是劳动力价值的体现。     

马克思劳动价值论的科学地位及其新课题

本文在系统讨论马克思劳动价值理论的基础上，对价值形成（创造）、价值实现和价值分配，价值抽象与价值转化，价值形成（或创造）与使用价值生产（或财富创造），以及生产性劳动的性质等问题进行了分析，为讨论当前我国所面临的现实问题提供理论基础。     

从劳动价值论看人力资本的特性

随着知识经济时代的到来,人力资本也成为一个经济发展中核心的概念。人力资本对经济增长的贡献令人瞩目,成为价值创造的主导因素。劳动价值论认为活劳动是创造价值的唯一源泉,认为创造新价值的源泉是人的因素,在重视人力资本,是马克思劳动价值论的内在要求。     

关于深化认识劳动价值论的几点看法

本文认为，在新的历史条件下深化对劳动价值论的认识，不是要否定和抛弃劳动价值论，而是要深入理解和发展劳动价值论，在当前的讨论中须特别注意，不应混淆物质财富的生产和价值的生产，以及价值的创造和价值的分配，价值理论应能说明产品相对价格的差异和变动，扩大生产劳动的概念，劳动价值论对现实经济问题及具有解释力。     

对中国服务业发展现状的认识与思考

通过考察我国服务业发展的现状与存在的问题，以及与国外的差距，发现服务业发展落后是制约中国产业结构调整升级、扩大就业的重要障碍。中国服务业发展落后的根源，则在于中国长期以来认为服务劳动是非生产劳动，是不创造价值的。当务之急是要承认服务劳动创造价值，确立服务劳动价值论，并加快发展服务业，提高服务业在三次产业结构中的比重，尽快使服务业成为国民经济的主导产业，这对于经济结构调整与解决就业问题具有重要的理论与现实意义及深远影响。     

漫谈价值的源泉

价值是指作为客体的物与作为主体的人的需要之间的关系，马克思的劳动价值论认为劳动是价值的源泉，而在市场经济条件下，商品的价值来自人的劳动与各种生产要素的结合。我们要发挥土地、资源、科技、管理方法的作用，实现共同富裕，促进社会和谐稳定的发展。     

劳动价值理论新视野——兼评“创新劳动价值论”

针对目前人们对劳动价值论的争论 ,本文认为对待劳动价值论唯一科学的态度是坚持和发展。那么如何坚持和发展呢 ?本文在分析劳动价值论发展的所有四种可能性的基础上 ,认为只有两条路是行得通的 :拓展劳动概念的外延和重新划分劳动概念。创新劳动价值论正是沿着这两条路发展的 ,它在坚持“活劳动”是价值创造的唯一源泉的基础上 ,结合时代特点和实践需要 ,把劳动重新区分为常规劳动和创新劳动 ,同时拓展了劳动概念的外延 ,并进而建立了新的劳动价值理论。这无疑是在劳动价值论内部对这种科学理论体系的补充和发展 ,具有重要的理论意义和实践意义。     

关于财富源泉、私有经济与剥削的探讨

本文对财富源泉、私有经济和剥削等理论问题进行了探讨。认为劳动价值论的实质在于揭示了财富的源泉，财富的源泉和财富的分配是两个既相互联系又相互区别的问题，财富是使用价值和价值的统一。财富分配的依据是财产收益权与劳动收益权，剥削形成的关键不在于私有经济的发展，而在于私有经济发展中所引起的对劳动收益权的理论上和事实上的否定。私营经济在社会主义社会里的存在和发展是必然的，存在两种发展前景，关键在于如何调控和规范。     

关于创造价值的劳动研究

马克思主义是引导我国经济建设的根本思想,而劳动价值论又是马克思主义政治经济中的重要部分。我国当代所遇到的困难与瓶颈和马克思所处的时代已截然不同。经济的飞速发展,产业的不断升级,人民生活水平的不断提高等都对劳动价值理论有了更高的要求。因此,要在坚持马克思主义劳动价值理论的基础上进一步深化。要拓展劳动价值论,就要认定马克思的科学劳动价值观。同时要坚持一个前提条件,那就是活劳动创造价值。