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马克思主义女性主义通过劳动的性别分工的分析,得出了迄今为止的科技发展并不能改变妇女受压迫的本质的结论,本文评述马克思主义女性主义视域中的科技发展与妇女解放问题,并阐发其对我国现代化建设的借鉴意义。 相似文献
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关于马克思主义的性质,过去众说纷纭,有阶级斗争说、无产阶级革命和无产阶级专政说、建设共产主义社会说、实事求是说。我们认为,这些都是从手段层面来定义马克思主义的。不久前,我们曾发表了《马克思主义是关于人的解放和人的全面发展的学说》一文,写了三个问题:劳动异化和人的解放;人的全面发展和人;是生产者,又是享用者^[1]。拟就现实的具体的人,是马克思主义的出发点和归宿点、现实的具体的人,是马克思主义的核心、马克思主义的任务在于探索人的解放运动的客观规律等问题,进一步阐述马克思主义是在生产力高度发展的前提下关于人的解放和人的全面发展的学说。 相似文献
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妇女是一个社会发展所不可或缺的角色,而几千年来形成的传统习惯,在一定程度上阻碍了妇女的发展,而马克思主义关于妇女解放的理论,给我们今天妇女的工作提供了理论依据,对今天妇女的解放工作具有重要的指导意义。 相似文献
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以人为本科学发展观是在新时期,新情况下,以人为中心实现人的全面解放的实践举措.它是对人在整个世界发展中的地位和作用的准确认识,符合当代世界发展的潮流,表达了人们对社会发展的终极价值的正确理解,是对马克思主义人本观的继承和发展. 相似文献
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以人为本科学发展观是在新时期,新情况下,以人为中心实现人的全面解放的实践举措。它是对人在整个世界发展中的地位和作用的准确认识,符合当代世界发展的潮流,表达了人们对社会发展的终极价值的正确理解,是对马克思主义人本观的继承和发展。 相似文献
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资本是运动的,运动是有成本的,资本运动成本的最小化是推动社会生产力发展的内驱力。马克思的资本运动成本思想,是我们转换研究方法、研究范式与研究视域的一次理论创新的结果,它不仅是一种与时俱进的马克思主义观,而且还是一种科学的世界观、方法论。这预示着马克思的资本运动成本思想将在"更加高得多"的程度上作为我们解放和发展生产力、全面贯彻科学发展观、促进国民经济又好又快发展的思想引擎和行动指南。 相似文献
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马克思主义中国化语境中的解放和发展文化生产力 总被引:1,自引:0,他引:1
解放和发展文化生产力是马克思主义中国化的当代课题。文化生产力理念的提出既是马克思主义生产力理论的坚持继承,又是在全球化与现代化历史条件下马克思主义生产力理论中国化的当代发展。解放和发展文化生产力是文化经济一体化、文化实力显性化、文化产品市场化、文化传播科技化的必然结果。解放和发展文化生产力对于深化认识社会主义本质、加强党的执政能力建设、增强国家综合竞争力、促进人的全面发展和社会进步具有重要价值。 相似文献
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科学发展观以马克思主义实践人学为基本研究范式,实现了社会发展理论的范式转换与革命。它以每个人的全面而自由的发展为社会主义发展的根本任务和最终价值目标,旨在构建一种人与自然、与他人、与社会相协调的和谐社会,是我国马克思主义中国化研究中关于社会发展问题的最新理论成果。文章选择从科学发展观所实现的范式革命入手对科学发展观进行哲学解读,以期达到深化认识科学发展观精神内涵的目的。 相似文献
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科学发展观是马克思主义基本原理同我国实际和时代要求相结合的产物,是与时俱进的马克思主义发展观。它创造性地回答了为什么发展、怎样发展的重大问题,赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求。科学发展观是指导我国现代化建设的崭新的思维理念。通过分析科学发展观的内涵与定位、落实科学发展观的重要意义和途径,以便在实践中更好地落实和实践。 相似文献
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对于科学发展观的"以人为本"及马克思主义的需要理论内在联系进行了深入的探讨,得出科学发展观"以人为本"是对马克思主义需要理论的"需要层次性"、"需要是社会发展的动力"、"需要是人的本性"的新发展。 相似文献
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《资本论》详细研究了工人阶级的现状、历史使命、未来发展,以及工人阶级解放的条件等,并且还为之提供了科学的理论指导.马克思当年所提出的关于人的解放的历史任务我们至今并没有完全解决.近年来,我们党提出的科学发展观和关于建设社会主义和谐社会的科学构想,就其精神实质来说,就是为了人的解放和人的发展.因此,马克思关于人的解放的学说仍然是指导我们今天实践的根本指导思想. 相似文献
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科学发展观是解决“人与自然和谐”——人类中心主义和生态中心主义问题的马克思主义的生态观。科学发展观的核心是实事求是精神,是世界观的问题。 相似文献
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马克思主义通过对宗教的起源、本质、功能、发展趋势及宗教消亡等问题的研究,指出了宗教产生的世俗基础,重新确立了人的主体地位,并明确了实现人自由和彻底解放的正确途径。在新时期的中国,准确领会和掌握马克思主义宗教观,积极引导宗教与社会主义相适应,对解决宗教问题和进行现代化建设具有十分重要的现实价值。 相似文献
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国际金融危机与马克思主义 总被引:2,自引:0,他引:2
马克思主义不但直面资本主义市场经济中的问题,而且创建了研究国际金融危机问题的独特视角,提供了在追求人的解放和富裕的过程中,化解危机和促进发展的科学思路。中国化"危"为"机"的根本途径就在于不断创新发展中国特色社会主义理论体系,坚定不移地抓好发展。此次国际金融危机爆发以后,西方的左翼经济学家特别是各国共产党,发出了很多马克思主义的声音,使马克思主义在世界上的影响出现了日益走出低潮的趋向。 相似文献
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马克思的社会在公共空间的视域中包含着物质生产极大丰富、自由个性得以发展和不断改革创新的基本思想。马克思意义上的公共空间是社会的解放以及伴随着的个体自由,这才是真正的属人的"社会"。 相似文献
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在中国共产党第十七次代表大会上,胡锦涛总书记完整系统的阐述了科学发展观,并把它作为党的指导思想写入党章,这是马克思主义中国化的最新理论成果。文章从马克思主义哲学的时代性角度出发,阐述了科学发展观的科学内涵,从一个侧面说明了马克思主义理论具有当代视野,具有与时俱进的特性,这是中国共产党人对马克思主义理论的丰富发展,从而引导人类社会走向更加和谐的存在、发展与繁荣。 相似文献