中国古代贡、赋、租、税、捐、役述考

本文针对《中国古代史》教材及相关材料中对捐、役、贡、租、赋、税混用的现实，分别考证了它们的历史演变渊源，解读其在不同的朝代和不同的语境下的含义。认为在我国古代，贡、赋、租、税、捐、役字词不尽相同，而它们的词义相近，有时甚至相同。     

萧绎《职贡图》创作动因分析

今存中国国家博物馆的《职贡图》，传为梁代梁元帝萧绎所作的宋代摹本，现残存十二个国家的进贡使者画像，以及有关于各个国家风土人情的文字记载，此画对于研究梁朝各地域之间的历史文化交流具有极其重要的价值。本文主要对萧绎的生平进行解读，特别是对其创作《职贡图》的动因进行细致分析，从而对南北朝时期的中国历史文化以及民族交流有更加深入的了解。     

杜尚别能源专家建议降低罗贡水电站总功率

关于塔吉克斯坦罗贡水电站建设一事，杜尚别能源专家C．布尔哈诺夫提出了自己的建议，他希望能降低罗贡水电站的总功率。对此，他表达了自己的想法。     

从秦汉简牍看秦汉赋税制度

赋税是支撑国家机器正常运转的物质基础,秦汉赋税,主要有两类,一是土地税,按田地亩数征收,如田租、刍稿税等;二是户税,为人头税,按户征收,如户赋、户刍等。     

从秦汉简牍看秦汉赋税制度简

赋税是支撑国家机器正常运转的物质基础，秦汉赋税，主要有两类，一是土地税，按田地亩数征收，如田租、刍稿税等；二是户税，为人头税，按户征收，如户赋、户刍等。     

印度妇女的吉祥点——“贡姆贡姆”

“贡姆贡姆”被译为吉祥点或美人痣。它是印度妇女额上涂饰的一个红色圆点,以显示印度妇女的端庄和妩媚。印度神话里的女神,往往带有“贡姆贡姆”这个标志。在印度教里,     

数字赋能视域下博物馆旅游者感知研究

基于认知-情感理论,采用广汉三星堆博物馆用户生成内容网络文本数据和内容分析法,研究旅游者在数字赋能前后对广汉三星堆博物馆旅游形象的感知差异,厘清数字赋能对旅游者形象感知的影响机理。研究发现：数字赋能后旅游者更加关注文化价值和混合现实（MR）讲解方式;数字赋能后旅游者对三星堆博物馆的情感态度总体变化不大,但对基础设施、开放程度、旅游内容等产生了更高的期望。研究成果可为其他博物馆旅游发展提供参考。     

最后的贡瓜传人

卡日塔里，哈密名瓜加格达的家乡。尼牙孜祖上六代种植加格达，并作为贡瓜由当年的哈密回王进贡清廷，得到康熙皇帝赐名”哈密瓜”。如今，尼牙孜种植的加格达依然大名鼎鼎，甚至成为当地的一个旅游品牌。[编者按]     

宣恩贡茶香四海

湖北省宣恩县山清水秀,气候温和,雨量充沛,云雾缭绕,具有茶叶种植的得天独厚的自然条件。1784年,宣恩县万寨乡伍家台村的伍昌臣将自己制作的茶叶上贡给朝廷,乾隆皇帝品后大悦,并赐匾"皇恩宠锡"。"伍家台贡茶"从此得名,香飘四海。虽历经沧桑,"伍家台贡茶"仍以其色绿芳香、清醇爽口而延续至今。改革开放以来,宣恩县委、县政府抓机遇、立项目、强措施,大力发展"伍家台贡茶",造福于宣恩人民。截     

数字经济赋能共同富裕的效应及区域比较

数字经济与共同富裕同向变化使数字经济赋能共同富裕目标的实现具有可能性。为了验证这一假设,运用熵权分析、计量分析和门限模型对2013—2021年数字经济和共同富裕的发展水平进行实证分析。研究发现,由于共同富裕具有多维性,共同富裕应有不同的衡量标准,在我国可以划分为经济引领型、文化引领型、社会引领型和生态引领型4种类型。数字经济赋能文化引领型、经济引领型和社会引领型共同富裕的效应更大,政府干预和居民消费对数字经济赋能共同富裕存在一定的抑制性,加快外贸和第三产业提质增效有助于数字经济赋能共同富裕的效应发挥。区域发展阶段对数字经济赋能共同富裕存在强劲作用,数字经济赋能共同富裕存在双重门限和滞后性,滞后一期能够使赋能效果覆盖全国,内蒙古、贵州等9省(区)可以达到单一门限的共同富裕水平。     

领导授权赋能行为对员工建言的影响——组织信任、一般自我效能感的作用

作为近年来组织行为学领域关注的热点问题之一,建言行为对员工个人和组织的发展具有重要作用。基于领导行为理论、社会交换理论及计划行为理论,以北京、天津、山东、及江苏省的241名员工为被试进行实证研究,探究领导授权赋能行为、组织信任、一般自我效能感及员工建言行为之间的关系。研究结果表明:领导授权赋能行为对员工建言行为具有显著地正向影响;领导授权赋能行为显著地正向影响组织信任,组织信任在领导授权赋能行为与员工建言行为的关系中起部分中介作用;领导授权赋能行为显著地正向影响一般自我效能感,一般自我效能感在领导授权赋能行为与员工建言行为的关系中起部分中介作用。     

知识、册籍、组织：19世纪60年代苏南田赋征收体系的重建

经过一条鞭法之后的一系列赋役改革，清代前期苏南地区形成了总书、图差、里书构成的三级税粮催征体系。这一组织体系负责编纂赋役册籍，掌握有关赋役制度的知识，实际上主导着州县层级的田赋征收。这种制度运行成为地方政治的核心议题，也蕴含着一系列社会矛盾。太平天国运动中，战争造成了税粮催征体系的人员死亡与册籍流散，也刺激了社会矛盾的爆发，苏南的税粮催征组织陷入瘫痪。太平天国战后，李鸿章、冯桂芬等人推动减赋，随后丁日昌主政期间，着力于恢复地方社会秩序。这一过程中，税粮催征体系日渐活跃，重建赋役册籍，重新吸纳战前的赋役制度知识，成为这一时期地方政治的特征。由税粮催征体系引发的社会矛盾也重新成为地方政治的议题。     

魏晋南北朝狩猎赋综论

魏晋南北朝时期的狩猎赋日趋式微,较之汉代相去甚远,但也时有佳作,并在这一时期的独特背景下产生了不同以往的特色。建安文人集团、潘岳、夏侯湛、庾信等人都有精彩的狩猎赋创作。本文介绍了魏晋南北朝狩猎赋的总体情况并就部分代表作品的具体内容进行阐述。     

《吕梁赋》的文化维度

董洪运的《吕梁赋》发表后，前有韩石山、王春林、北雁的赏文见诸《川西日报》，后有王岳川、何西来析文发于《光明日报》、《文艺报》，余深有感焉，也有所悟焉，择其要者，便是深感这一赋文是站在文化的立场上，为时代而赋的充盈着丰富文化意味的鲜活作晶。在当今时代，中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，正在召唤和凝聚成千上万的华夏儿女为之拼搏奋斗，可谓国运昭苏，     

财务共享赋能企业高质量发展刍议

财务共享管理是现代企业经营的重要手段,它可以通过有效地对企业资产进行整合和优化配置,提高资金使用效率,实现资源高效利用。财务共享赋能企业高质量发展是目前我国经济转型升级背景下的一项重大举措,在一定程度上能够提升企业财务管理效率与水平。对于企业而言,做好财务共享赋能工作不仅有利于改善其财务状况,还能为其提供新的融资渠道以及更多的创新服务,从而进一步推动企业可持续发展,具有非常积极的意义。本文主要对财务共享赋能企业高质量发展进行研究,以供参考。     

论钟嵘《诗品》中的赋

中国古代诗学理论大多重比兴轻赋，而钟嵘在《诗品》中对赋的含义提出了新的解说，丰富了赋的内涵。明确指出了赋在诗歌创作中的重要性，既突出了诗歌的审美特征，又强调了赋的方法论意义。     

诗体赋的界定与文体发展

诗体赋从《诗经》四言演变而来,屈原的《橘颂》是我国最早的诗体赋作品,经过战国末及两汉的发展,到魏晋南北朝时,随着五、七言诗的兴起而产生五、七言赋。五、七言诗体赋流行于梁陈初唐,语言流丽,风格纵恣,近于歌行。赋的诗化和诗的赋化其实是同一个过程,齐梁时达到高潮。     

数字经济赋能制造业高质量发展的内在机理与实现路径

数字经济在信息技术发展的渗透下逐渐成为推动制造业高质量发展的新动能。在国内外已有对数字经济赋能制造业高质量发展的基本逻辑、理论内涵等方面的研究基础上,进一步探讨了数字经济赋能制造业高质量发展的内在机理,得出数字经济能够赋能供给侧结构性改革实现供需精准匹配、赋能数据共享实现经济效益倍增效应、赋能核心技术水平实现全要素生产率提高、赋能发展模式转变实现经济可持续发展等结论。但受制于制造业数字基础设施建设、专业性数字人才、赋能地区差距、数字技术利用率以及数据保护制度不健全等因素影响,其作用机制优势难以发挥。因此,为实现数字经济赋能制造业的高质量发展,需要聚焦制造业数字基础设施的完善、积极培育数字人才、缩小地区数字鸿沟、推动制造业数字技术的应用,以及强化法律法规对数字制造业的支撑和保护。     

平台经济赋能农业高质量发展：理论分析框架

作为实施数字经济与乡村振兴两大国家发展战略的结合点,平台经济在促进农业高质量发展的过程中发挥着重要作用。文章在分析国内外相关文献的基础上,遵从“赋能基础—赋能实现—赋能效果”的研究范式,构建平台经济赋能农业高质量发展的理论分析框架。首先从要素投入、主体采纳两个方面明确赋能基础,然后基于农业产业链产前、产中、产后三个阶段阐述赋能实现的内在机理,再从稳定供求关系、多元主体协同、实现价值共创等方面预测赋能效果,并进一步从要素资源投入、平台企业发展等方面分析赋能的现实约束,最后从人才体系、科技创新、要素流通、平台建设、发展环境等方面提出相应的政策建议。     

税收是国家与社会发展的一面聚焦镜——关于中国古代税收的历史思考

之一 中国古代税收历史脉络 夏、商、周(西周)三代的三种赋税形态,史称"贡"、"助"、"彻".尽管形式上各有不同,但总的税率大致都是十分之一,即所谓"什一而税".夏之贡近似于定额课征形式;商之助和周之彻,均建立在井田制基础上,前者为劳役课征形式,后者为劳役向实物课征的过渡形式.共同的特点是:税率低,贡赋并重,租税合一.它反映了在国家出现的早期阶段,实行分封制政体,税收的初级形态,也反映了税收从自下而上的自愿形式向自上而下的强制形式的演化过程.三代时期的"工商食官"、"市廛而不税,关讥而不征",到了西周后期,有了"关市之征",即有了初始的商税.