对《逍遥游·庄子传》的哲学品读

王充闾围绕庄子哲学思想中"逍遥游"这个主旨,进行多维度的探求,使这部传记具有《庄子》哲学思想品读的文化存在意义。该作秉持严谨的学术态度,以"游世"说为立论,阐发"游世"思想的哲学意义,并采用可行的解读路径,揭示庄子哲学的形上之义。该作将传记、散文、理论专著成功地融为一体,展示了较强的可读性和深刻的思想内涵,提供了一种距离读者更近的《庄子》阅读方式,也为丰富庄学的文本类型提供了借鉴。     

寓言的哲学：读《向往心灵转化的庄子：内篇分析》

本文试图通过对香港中文大学哲学系教授爱莲心（Robert．E．Allison）的《向往心灵转化的庄子》一书的阅读．进而浅析本书中所探讨的庄子寓言式的哲学。本书作者认为，庄子所指的寓言是把一个事实或道理，不直接地说出来，只是间接地寄寓在另一个类同的故事里，要人透过这个故事的背景，再了解他所说的语意。所以庄子的思想载体是近乎佛教禅宗式的寓言型文本。     

幸福地活着-解读《庄子》中的现代养生观

庄子作为思想大师,不仅在哲学与文学上独树一帜,对于养生也有着独到的理念,包括顺应自然保全身性、简朴的饮食观、纯粹而不杂的养神之道,有着后人虽能够发展却不可超越的理论智慧."养生主"意思就是养生的要领.本篇论文欲立足<庄子>全书,对其养身道理进行阐诉.希望对我们现代人的养生观有一些借鉴意义.     

浅析席勒的主要美学思想

席勒一生思想发展历程比较曲折，他的思想先后受卢梭、康德和歌德等人的影响，文学创作经历了从狂飙突进时期到古典主义的转变。其中，他的美学思想既有传承又有批判，由于深受各家各流派的影响较深，创新之处及亮点不算多，但固有其本色。在推动哲学发展进程中却起了重要作用。     

现象学观念对写作学的几点启示

现象学作为一种哲学方法和思维态度,对写作学有诸多启示与借鉴意义。其意向性方法为写作过程中的意识活动提供了新的思路,诸如本质直观、意识流、体验流、对灵感的新理解等;现象学的直观对写作教学中训练的意义以及反思的反思对主题的开掘等均值得进行深入的探讨;交互主体现象学和生活世界理论对写作的交流功能、伦理和危机意识有诸多揭示;其认识批判的反思有助于我们在加深对写作学发展的思考时具备一种反思和批判的眼光。从这些方面的比较分析中可以看出现象学的观念对写作学所产生的思想效应,可以看出写作学与哲学美学的内在关联。     

后现代哲学对教育研究的方法论价值

后现代哲学以一种新的观点和思维方式来观察世界，从而对启蒙运动以来现代主义的二元对立的思维方式进行了消解、对理性至上的思想进行了批判、对科学主义的方法进行了解构、对权威话语的逻各斯中心主义进行了颠覆。这种对西方传统封闭、简单、僵化思维方式的解构、否定和批判，给我们认识世界提供了新的思路。这种新世界观和方法论对我们改进教育研究的方法有重要的价值。     

三大宗教的信用思想

基督教、伊斯兰教和佛教堪称世界宗教的三足，在其经典教义中，不仅包括大量的哲学伦理观念，而且蕴涵着丰富的经济思想。本拟对三教的信用思想进行初步探讨。     

小谈庄子思想中的“无”——由“巧者劳而智者忧,无能者无所求”想到的

《庄子》应该在先秦时期就已成书,流传至今的《庄子》只有三十三篇。庄子的思想博大精深,历代文人墨客和众多的文学作品都受到了《庄子》的影响。虽历经几千年的风雨沧桑,《庄子》却仍以其独特的魅力引人深思,并不断地被赋予新的内涵。本文由《庄子》中"巧者劳而智者忧,无能者无所求"这句话,从四个方面,简单叙述庄子思想中的"无"。     

解析马克思对资产阶级意识形态虚假性的批判

意识形态批判理论是马克思整个哲学学说的重要组成部分,也是马克思对资本主义批判最具力度的一个部分。在这个理论中,马克思在科学的实践观的基础上,对资产阶级意识形态进行彻底的批判,在批判中创立未来科学的共产主义意识形态。因此,在马克思那里,是从否定的、虚假的角度来使用资产阶级意识形态概念的,进而揭露其本质特征是虚假性。本文通过对这种虚假性的表现、产生的根源以及出路进行了具体的阐述,这正是马克思意识形态理论的本质核心,具有划时代的哲学意义。     

坚持马克思主义哲学物质本体论

在我国哲学界批判传统教科书体系的过程中,出现了一些批判马克思主义哲学物质本体论的观点。笔者认为这类观点是站不住脚的,是根本错误的。马克思主义哲学作为一种唯物主义哲学,其本体论只能是物质本体论,而不能是其他。实践、生存、历史等虽然在马克思主义哲学中有着非常重要而特殊的地位,但它们都不能取代物质的本体论地位。坚持马克思主义哲学的唯物主义立场,就必须坚持马克思主义哲学的物质本体论。     

蒲鲁东经济哲学思想研究

蒲鲁东经济哲学思想的中心视阈是对所有权和古典政治经济学的批判。他以所有权为批判对象,切中了批判资本主义的关键性维度,在社会主义思想史上具有重要的意义;将哲学与经济学相结合研究社会问题的思路,包含着政治经济学发展与变革的因素与可能。但是,蒲鲁东经济哲学思想的哲学基础仍然是唯心主义历史观,他的"系列辩证法"是对黑格尔辩证法的庸俗化。研究蒲鲁东的经济哲学思想,对于把握马克思的思想发展和变革具有重要意义。     

中国古代传统哲学的断裂与中国现代哲学的建立

中国古代哲学传统的特色：“天人合一”“体用不二”“阴阳调和”等应赋予现代哲学的涵义。中国古代哲学传统曾辉煌二千余年，因为它不适应时代的变迁，被断裂了几十年。但作为中国古代哲学传统却是先哲的理性思维，也是中华民族的思想结晶，在改革开放的今天，它还具有活力的一面。我们应当以邓小平理论为指导，批判继承中国古代哲学传统，借鉴吸收西方哲学优秀思想成果，以解放思想，实事求是，发展生产力，走自己的路，建设有中国特色社会主义作为中国哲学的根本点，在实践中建立中国现代哲学。     

解析马克思对资产阶级意识形态虚假性的批判

意识形态批判理论是马克思整个哲学学说的重要组成部分,也是马克思对资本主义批判最具力度的一个部分.在这个理论中,马克思在科学的实践观的基础上,对资产阶级意识形态进行彻底的批判,在批判中创立未来科学的共产主义意识形态.因此,在马克思那里,是从否定的、虚假的角度来使用资产阶级意识形态概念的,进而揭露其本质特征是虚假性.本文通过对这种虚假性的表现、产生的根源以及出路进行了具体的阐述,这正是马克思意识形态理论的本质核心,具有划时代的哲学意义.     

福商文化之百子瓷踪系列(二)

正庄子简介:约前369-前286,庄氏,名周,一说子沐,宋国蒙人,战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为"老庄",他们的哲学思想体系被思想学术界尊为"老庄哲学",然文釆更胜老子。代表作《庄子》,主要是通过说故事、讲寓言的方式阐述自己的见解,传承、弘扬老子的学术思想,行文完全是率意而为,或流畅、     

庄学自然观的嬗变

庄子的自然观是对其时代理想的表述，它是战国时期人的生存面临全面而深刻危机的产物。在历史发展过程中，不同时期的注解家，诸如庄周后学、郭象、成玄荚，对其均有所阐发，他们的自然观虽源于庄子，但不止于庄子，而表述了各自时代的理想与追求。     

“无批判的唯心主义”与“无批判的实证主义”——论《1844年经济学——哲学手稿》的黑格尔辩证法分析批判

青年马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中对黑格尔哲学作了第二次批判,对象主要是黑格尔的辩证法。通过这一系统的批判和改造,马克思试图划清与黑格尔哲学的关系,真正地告别旧哲学。从总体来看,青年马克思在《手稿》中对黑格尔辩证法的批判,基本上还是以费尔巴哈的自然主义和人道主义的观点为基础的,在历史观上是唯心的,还没有真正把握住黑格尔辩证法的深刻处。本文主要论述了青年马克思这一批判的主要内容。     

哲学本体论问题之我见

哲学本体论问题历来争论颇多,现当代哲学中对其也是否定、批判之辞不断。本文通过对哲学本体论的涵义及其历史演变过程的揭示,认为本体论属于哲学元理论的范畴,是哲学成立的基础前提,对哲学的所有研究都具有根本方法论的作用,是不能否定的。     

试评马克思批判商业文明的思想

马克思对资本主义的批判是以商业文明为背景的，包含了许多批判商业文明的思想。我国在发展商业文明的过程中，无可避免地走进了马克思的问题域之中。本文重新审视马克思的思想，从历史唯物主义的角度辩证地看待商业文明，对我国在发展市场经济当中出现的一些问题进行解答。     

试析波普尔科学发展模式的实质

波普科学哲学的主线是其科学发展模式，他的科学发展模式是以问题为基础，由两对矛盾所建构，其实质是猜测与反驳。他认为科学知识发展过程的本质就是猜测与反驳，在反驳与批判中找出逼真度最高的理论，强调科学在本质上的批判性、革命性。     

是与在的自由——浅论柏拉图与庄子的哲学形态

本文认为柏拉图和庄子的哲学有着本质上的不同。一个讲理念,一个讲道;一个属于认识论意义上的哲学,一个属于个体人生本体存在论哲学。虽然二者都在哲学精神里追求自由,但笔者以为柏拉图追寻的是自由之是的自由,而庄子追寻的自由之在的自由。