学校对未成年学生负有监护责任的思考

目前在学校对未成年学生是否负有监护责任妁问题上,存在着“肯定说”和“否定说”两种截然不同的观点。文章指出,学校对未成年学生负有监护责任,同时侧重从法理及现行法律依据上进行了分析。     

对共同危险行为的再思考

阐述共同危险行为的创立和在我国的发展，以及它的定义和法律特征，受害人受损的原因在于数个危险行为人中的实际加害人危险行为，而非全部共同危险人的危险行为。在主观方面，无论是在共同侵权行为中还是在共同危险行为中，行为人均存在“意思联络”。在客观方面，共同危险行为不重行为的一体性，而注重加害人的不能确定性。     

从社会规律的一个特点看全盘肯定或全盘否定的合理性问题

社会规律区别于自然规律的一个特点在于人的活动对于社会规律的先在性。既不能全盘肯定又不能全盘否定,混淆了两类规律的特点和表现形式。社会主体对社会客体所采取的肯定或否定形式是多种多样的,其中也包括全盘肯定和全盘否定两种形式;这两种形式在特定条件下也可能是合理的。     

“重建个人所有制”争议及理论再思考

“重建个人所有制”是马克思在遵循否定之否定定律的基础上,对未来社会从生产和消费两个方面做出的预判.恩格斯的解读不仅符合马克思本意,而且遵循否定之否定同一律原则.但是在“重建”命题的当代争议中,消费资料“个人所有制”的观点与生产资料“个人所有制”的观点都违背了同一律原则.由于专业分工与旧式分工具有内在一致性,因此,“消灭私有制”没有严格遵循否定之否定规律,而扬弃私有制则遵循了否定之否定定律.生产资料公有制的内核不在于消灭社会成员内部个别利益之间,以及个别利益与集体利益之间的矛盾,而在于相机调整生产资料所有制的形式.     

关于劳动价值论“历史局限性”的质疑

自从马克思创立科学的劳动价值论以来,一直存在着肯定和否定的争论。在社会主义市场经济的条件下,是在坚持劳动价值论的基本原理的前提下,适应社会主义市场经济的需要,深化和发展劳动价值论;还是以劳动价值论存在历史局限性为理由,“突破”、“超越”劳动价值论,“重建”经济学的价值学说,这是在探讨深化劳动价值论当中,需要研究的一个重要问题。     

国际反倾销规则中的贸易保护主义因素分析

差价销售本是一种正常的商业策略,国际反倾销规则中将所有的低价销售行为不区分性质地定义为“倾销”。反倾销规则在替代国价格制度、结构价格制度、累积评估制度、倾销与损害因果关系确定、倾销幅度测算方面存在明显的贸易保护主义倾向。这种制度的代价是损害了反倾销国家的整体利益。     

评两种关于转形问题是“伪问题”学说

冯金华教授的价值转形“伪问题”学说把价值转形问题的研究限定在两大部类,同时把简单再生产条件引入转形问题研究,全面否定了马克思的转形理论,从而错误地认为价值转形问题是一个“伪问题”.余斌教授“伪问题”学说从总体上看坚持了马克思的基本立场,强调劳动价值论在转形分析中的地位和作用.但是,他同样把简单再生产条件引入转形问题的研究,对要素投入生产价格和价值差额进行了简单化处理,认为马克思价值转形理论的百年难题是一个“伪问题”.这两种关于转形问题是“伪问题”的学说虽有不同,但从本质上讲都没有准确理解马克思的转形理论,也没有从根本上解决转形问题.转形问题是一个真实存在的理论难题.     

试谈英语中“暗否定”的不同表现形式

英语句子的否定形式主要可分为两大类:一是含有 no,none,not,hardly 等否定词或词组的否定句,称为“明否定”;二是形式上是肯定的,而实际却含有否定意义的句子,称为“暗否定”。英语句子中暗否定的表现形式是多种多样的,主要可以通过介词、动词、连词、各类短语、句型、虚拟语气和修辞格来体现。在翻译技巧上对这类句子我们可采用正反表达法将其译成否定句。     

评斯蒂德曼对劳动价值学说的所谓否定

英国著名经济学家斯蒂德曼（Ian,Steedman)的著作《依照斯拉法来看马克思》（“Marx after Sraffa”），当前代西方经济学者否定劳动价值理论的代表作，具有很大的影响，被西方经济学界认为是“一个里程碑”。斯蒂德曼对马克思劳动价值学说的否定，共分为三个问题：第一，他认为，在利润率和生产价格的计算上不需要马克思劳动价值概念，因而马克思劳动学说是多余的，第二，他认为，在存在固定资本的条件下，马克思的劳动价值计算会出现负折旧，因此，成克思劳动价值学说是错误的，第三，他认为，在“联合产品”条件下，马克思劳动价值计算会出现负价值，因此，马克思劳动价值学说是错误的，本文分别就这三个问题分析斯蒂德曼对马克思劳动价值学说的否定。     

上海股票市场收益率与成交量因果关系研究

线性因果关系检验结果表明,在股市得到快速发展和市场交易制度改善后,我国股市量价因果关系阶段性异质特征明显,我国股票市场量价关系从因果关系不显著发展为具有双向因果关系.同时,非线性因果关系检验也得到类似的结论,不同之处在于在取消涨跌停板制度后的第二阶段,虽然不存在交易量对收益的线性因果关系,但存在非线性格兰杰因果关系.所有检验结果表明我国股市在交易制度转变后,市场结构也同时发生了根本变化.     

浅论缔约过失责任

缔约过失责任是指订立合同中违约一方当事人因违反诚实信用原则所应承担的合同义务而造成对方信赖利益损失时所应承担的民事赔偿责任。违约过失责任的法律基础大致有四种学说 :侵权行为说 ,法律行为说 ,法律规定说 ,诚实信用原则说。缔约过失责任的构成要件包括 :缔约过失行为人须有主观过错 ,必须实施了违反先契约义务之行为 ,有缔约一方信赖利益损害事实存在 ,缔约过失行为与损害事实之间存在因果关系。缔约过失责任既不同于违约责任 ,也不同于侵权责任 ,他们之间有明显的区别。缔约过失责任的损害赔偿必须以信赖利益为依据确定 ,且不超过履行利益为原则。     

演化经济学的方法论反思

演化经济学的几个流派可以归结为两种基本思想:社会领域的"自然选择"与"自组织"。演化经济学模型的行为假设和新古典学派不同,注重分析经济系统的动态特性,其经济人不具有完全理性,模型中要么没有均衡,要么均衡概念和传统均衡大大不同。演化经济学强调积累性的因果关系,强调系统的非线性,否定了还原论,部分否定了方法论个人主义,但它和新古典经济学一样,仍存在演绎主义。     

走出科学"价值中立"学说的误区

长期以来，学术界关于科学是否“价值中立”一直众说纷纭。究其原因，则在于对科学“价值中立”学说中的科学是否具有价值属性存在严重分歧。通过辩证地分析有关科学“价值中立”学说的认识偏颇的一面和肯定其理论积极、正确的一面，为正确理解科学“价值中立”学说提供了一种可供参考的思路。     

污染环境罪中立帮助行为因果关系的认定路径

并非所有与危害结果具有因果关系的行为都需要通过刑法规制,并非所有的帮助行为都构成帮助犯,具备可罚性,污染环境罪中立帮助行为即在此列。同时,污染环境罪具有一定的特殊性,需做单独讨论研究。基于客观归责理论,进一步提出双重客观因果关系说,分别从行为紧迫性、作用关联性两方面认定污染环境罪中立帮助行为的因果关系。文章运用双重客观因果关系说,对行为主体进行类型化分析,最终可以得出部分污染环境罪中立帮助行为的结论。     

关于以人为本的几点思考

以人为本是科学发展观的核心和实质所在,其科学内涵在于对人的主体地位和目的地位的明确肯定,对人的价值的推崇和高扬,是一种科学的方法论。以人为本理念的重大意义主要在于:是对马克思主义关于人的学说、历史唯物主义理论、毛泽东“为人民服务”的思想、邓小平“共同富裕”论的发展,是对现代化建设规律认识的新飞跃。积极探索以人为本理念的实践途径,主要应在以下几个方面入手:指导经济社会建设,促进全面健康发展;优化人的素质,提高人的能力;满足人的需要,建设和谐社会;提升执政理念,创新领导方法。     

论预售房产担保贷款制度的法律属性

在当前商品房预售活动中,预售房产担保贷款成为人们所熟知的法律制度。然而关于该项制度的法律属性却存在诸多争议,形成抵押说、质押说和让与担保说三种不同的学说。本文在对三种学说进行辨析的基础上提出,预售房产担保贷款应当归属于让与担保制度,我国《民法典》应当建立完整的让与担保制度。     

第三人侵害债权若干问题浅析

传统民法理论认为,债权具有相对性,即特定的债权人只能请求特定的债务人为或不为一定的行为。但是,随着社会经济的发展,人们之间的交往日益复杂。由于第三人的原因使债权人的合法债权受到侵害甚至无法实现的情况愈发常见,于是一些学者根据债权不可侵性对传统民法理论提出了挑战。对于债权是否具有可侵性,民法界主要有两种观点,即肯定说和否定说。本文认为,债权具有不可侵性,债权的关系人以外的第三人若为侵害债权行为,则应承担侵权责任。     

政治神学的教训：失节的施米特

在战后的西德,施米特代表的是“失节的知识分子”,他们在魏玛时期属于政治右翼,在1933年以后与纳粹合作或同流合污。施米特确实有知名度,他的有名,不是因为人们可以忘记他失节的过去,而恰恰是因为人们牢牢记得他那段失节的过去。迈尔在《施米特的教训》中,把施米特的思想连贯地阐述为一个可以称作为“教训”的整体。施米特的政治学说从根本上否定了政治哲学的可能。它在骨子里是一种政治神学。它把“启示”而不是“辩论”,把对绝对权威的绝对服从,而不是理性判断,当作“政治”的根本条件。如果迈尔对施米特政治神学的分析正确,那么施米特最学术的著作也应该理解为一种反宪政的学说。在中国阅读施米特的著作,不可不警觉政治神学和政治宗教、政治神秘主义的关系。“神圣启示”能破坏政治哲学的理性根基,更能把种种荒诞危险的偏执和极端带入我们的政治生活。     

析缔约过失责任的性质

作通过对“侵权责任说”，“合同责任说”和“独立责任说”三种有关缔约过失责任的性质的学说分析研究，指出缔约过失责任是一种独立的民事责任，法律应把其作为一般原则加以规制。     

从资本的性质看马克思对人力资本学说的肯定

人力资本学说是当前我国经济理论界研究的一个热点问题.通过对西方有关理论的介绍和引进,学术界主要从教育投资、经济增长因素、所有权结构等角度对人力资本的概念、产权特征等方面进行探讨,深化了对人的行为的经济分析和人的因素在经济发展中作用的认识.但少数的经济学者对人力资本学说持怀疑态度,认为人力资本概念的提出是对传统资本概念的挑战,并认为人力资本概念的提倡和研究不过是为了解决企业经营者参与利润分配的问题,人力资本学说的提倡者没有考虑到这一概念与传统资本概念之间存在着一定的矛盾和冲突.这些经济学者试图通过对资本论中有关资本范畴的片面理解,来否定人力资本学说.应通过对资本论中有关人力资本思想的分析来说明马克思对人力资本学说的肯定.