经济演化的市场选择和适应性学习研究

从生态视角研究经济变迁的演化机制,是演化经济学的主要内容和方向.文章以生态学中的自然选择和适应生存为理论基础,研究了基于个体和群体的市场选择机制,探讨了内部学习和外部学习在企业适应过程中的作用.在此基础上,分析了市场选择和适应性学习之间的关系,并指出政府宏观管理对市场选择标准确定的重要性.     

中间性组织的产生:一个演化博弈模型

以演化博弈论为分析工具,在有限理性的假设前提下,构建了一个演化博弈模型来分析中间性组织的产生过程.理论分析表明,自发型中间性组织的产生是一个长期且内生于经济交易活动的过程,要促进中间性组织的快速、稳定发展,必须确立其合理地位,为其建立惩罚机制创造良好的环境,并赋予其法律地位.     

理性概念的内涵及其在博弈论学科体系中的地位

理性概念起源于古希腊哲学,本文首先梳理了不同历史时期西方对理性概念的哲学认识,进而剖析了古典经济学、新古典经济学和博弈论中理性概念的内涵,以及理性概念在博弈论中的地位。研究表明,理性概念不仅构成了传统博弈理论纳什均衡的分析基础,而且20世纪90年代以来兴起的演化博弈和实验博弈各个博弈论的理论分支,也是构建在逐渐放宽＂完全理性＂这一核心假设的基础上。     

有限理性、心智成本及其简化机制

论文通过批判新古典经济学“心智成本为零”假设,在有限理性假设的基础上提出了“心智成本为正”的假设。有限理性说明心智是一种稀缺资源。当收益和外在约束既定时,经济主体倾向于脑力的节约。在复杂性和不确定性条件下,依赖世界观、直觉、情感、习惯、组织和秩序等信息简化机制可以降低心智成本。     

制度演化研究中的认知与理性

制度既不是纯粹理性设计的产物,也不是纯粹自发演化的无意识的产物,而是两者综合作用的产物。人类具有高度认知的能力,可以在经由认知积累的心智结构的基础上展开推理和思索,这样的推理和思索为制度的理性设计准备了心理冲动和智力支持。文章认为,制度正是在这样的认知和理性的作用下,在群体中扩散着,并且动态地演化着。     

“经济人”分析范式内含的理性悖论——长远利益、为己利他与行为理性的理解

"经济人"分析范式在理性概念的使用上存在明显的逻辑悖论:基于行为功利主义的定义以及由此展开的行为分析,实质上使用的是有限理性,而在理性模型的构建和宏观经济的分析上实际使用的却是完全理性。正是由于在不同场合所使用理性内涵存在如此的不一致,现代主流经济学对短期的行为评价和长期的现象预测之间就出现了断裂。而且,现代主流经济学试图用"无形的手"将两者沟通起来,却一直无法说明"无形的手"是如何运作的。相反,基于长期利益的实现程度和"为己利他"行为机理的实施程度这一视域,可以更好地区别有限理性和完全理性这两个概念,可以更好地认识现实生活中各种行为的理性程度,从而理解社会中不同程度的合作现象。     

有限理性视角下的我国经济体制改革分析

在界定理性与非理性基础上,研究有限理性在经济体制改革中的适用性,继而从风险——收益的角度,分别分析改革的初始风险和过程风险下的有限理性,指出改革过程围绕着如何控制风险和策略选择而展开,各类政策目标的实施和变动应是以有效地降低和化解改革风险为目的,过程风险下的改革策略可以分为两个维度:经济体制改革方式分析有限理性;各类主体过程行为的有限理性分析。     

演化经济视角下的企业成长变迁

演化理论认为企业的演化变迁与生物进化过程相似,是"遗传-变异-选择"的过程.该过程是一个渐进的变化和发展过程,通过遗传、变异和选择机制的循环往复,在企业与环境之间的比较、选择、学习等多种作用下,促使企业不断的演进变迁,是企业在接受环境的选择,并在惯例约束下对环境进行适应性学习的过程.其实质是路径依赖和企业适应性调整的统一,是惯例和适应性调整共同作用的结果.     

企业合作创新博弈中复杂性与演化均衡稳定性分析

合作博弈具有有限理性、自主性、动态性、经济性等特点,针对当前合作博弈研究中完全信息、静态决策和理性决策等的局限性,文章运用演化博弈理论方法,构建了基于信任治理的演化博弈均衡模型,分析了参与博弈主体的动态演变过程。研究结果表明,网络信任治理状况的演化方向与双方博弈的支付矩阵相关,同时与系统初始状态相关。并得出监督成本、处罚力度,以及企业的社会责任是影响合作信任治理状况演变的关键因素。     

功能主义:企业演化理论的基石

芝加哥学派的企业选择论、威廉姆森的组织演化论和纳尔逊与温特的演化经济理论,之所以称为演化理论,在于它们有一个共同的特点,即都可以用经济的"自然选择"和"适应性学习"两种基于功能主义的方法论对其理论基础进行解释.企业演化理论的方法论基础是目的论解释和完全功能主义解释.威廉姆逊的组织结构演化方法论不适合完全功能主义解释,而纳尔逊、温特的企业演化方法论和芝加哥学派的选择论则是以典型的完全功能主义方法论为基础.     

经济学的理性假设辨析

理性历来是经济学研究秉持的最基本的行为假设,然而自从其概念诞生以来,经济学家们对它的理解与解释却众说纷纭。理性的框架应界定为:利己性、最优化与偏好一致性。对理性假设应该采取秉持实证主义思想,维持理性假设的态度与措施;当理论与现实矛盾时,谨慎地适当地扩展理论模型或环境假设,扩展的底限是维持理性的内在一致性,上限则取决于理论的一般性与现实性的权衡。     

商业银行操作风险的行为金融理论解释

许多研究表明,很大一部分商业银行操作风险事件的产生与银行职员的心理因素密切关联.文章从行为金融理论角度对人员因素诱发的商业银行操作风险进行了解释,并提出了相应的管理建议.     

论经济中的非理性博弈行为

有限理性和效用理论告诉我们，由于有限理性中诸多的不确定性因素和人类目标的多元化，人们在经济行为中并不单纯追求纯粹的利益目标。特别是在政治、军事、文化等冲突中，非利益目标的重要性往往超过经济利益最大化目标，由此决定了人们很可能采取一种非理性博弈行为。因此，我们必须正确审视经济中的非理性博弈行为。     

农民参与群体性事件的原因探析——农民理性的嬗变视角

当今中国的所有群体性事件中,农民作为参与主体的群体性事件已占相当高的比例。通过分析现代农民理性的嬗变,可以在一定程度上找出农民群体性事件频发的原因。农民理性的嬗变只是一个内生机制,而群体性事件是内生机制与外在触发机制共同作用的结果。     

儒家传统经济伦理思想的现代检验——关于中庸理性与儒商精神的探索性实证研究

儒商,是在实际商业活动中践行儒家价值观的企业家和商人,他们秉承传统经济伦理思想,努力实践着"义"与"利"的均衡。工具理性的泛滥造成西方经济组织和个人对于成本与收益之间过于线性化的要求,而金融风暴无疑是西方主流经济学"理性经济人"理论假设在现实社会中的悲剧再现。全球经济不能再单独依赖于这种片面强调工具理性,而忽视道德的价值观系统,具有东方思想文化底蕴的儒商理念,亟待重视和发扬。文章通过多学科交叉的视角,将"义以生利"作为研究儒商的切入点,尝试用现代计量方法来验证儒商精神(义)与企业绩效(利)之间的关系,以及儒家传统文化在现代社会中是否真的能够"经世致用"。     

学习经济:知识经济的一种演化解说

通过采用演化经济学的理论框架对知识经济进行的全新分析，主要把知识经济看作是一种动态的根植于经济变迁中的学习经济。学习经济的产生不但是经济变迁的结果，还影响经济变迁的速度和方向。政府必须对传统的公共政策进行修订，以适应学习经济发展的需要，防止负面影响的发生。     

货币本质:制度演进视角的解释

货币政策的争论和电子货币的出现，对货币理论产生了深刻的影响，其中最重要的是货币本质问题。以马克思历史与逻辑相一致的方法为基础，从制度演进的角度对货币本质问题作了系统的分析，在此基础上，对电子货币出现所引起的货币理论变革的趋向作了分析。