论思想政治教育实效的交往性重建

在交往理论备受瞩目的今天,交往作为教育视界中人的基本存在方式已是不争的事实。本文首先从交往是人类特有的社会现象和活动、交往是人的本质性存在方式、交往是人的文化存在的构成等方面阐释了人的存在与交往的关系,然后剖析了交往关照下的思想政治教育的新内涵,最后通过把"交互主体性"的视为思想政治教育的核心理念、思想政治教育内容的交往理性整合,分析了加强思想政治教育实效的现实路径     

制度与交往

考察制度与交往的关系可以有两个视角:从起源上说,交往是制度产生的现实基础.制度是社会关系的存在方式,社会关系是在交往中形成的,交往是社会关系的生成机制.因此,制度是交往的产物;从现实上说,制度又是交往的前提.制度既是社会交往的信任机制,同时又是社会交往秩序的建构机制.随着人类社会交往全球化的趋势,作为社会交往规则体系的制度也必将发生巨大的变革,从而形成世界性"普遍制度".     

论刑事和解在中国适用的文化基础

"存在的就是合理的"①这是哲学上的一个命题,哲学上的东西总是玄之又玄的,我们很难轻言真假,那么刑事和解作为当今中国社会中的一种现实存在物,它的存在是否合理呢?刑事和解的思想、理论、制度与中国社会具有相容性。中国传统文化中的"和合"思想是刑事和解思想的萌芽,也是刑事和解在中国存在的传统文化基础;而在当今中国,不论是从政治、法律还是社会方面都存在着对于刑事和解的现实文化基础;刑事调解制度是刑事和解制度在我国的雏形。     

大金融战略的内涵和实践路径

从动态角度看,在一个长期的制度均衡中,银行和资本市场之间应该是互为补充、相互促进、"螺旋发展"的关系"大金融"命题具有三个方面的基本内涵:一是在金融学理论上强调宏观理论和微观理论的系统整合,二是在金融理念上强调金融和实体经济的和谐统一,三是在金融实践上强调一般规律和"国家禀赋"的有机结合。与传统的经济学方法论相     

冗余和遵循先例:系统论的考察及启示

遵循先例规则是作为系统的法律进行运作的一种自我指涉方式。系统理论维度下对遵循先例规则的考察说明了这一法律制度并不是只属于"普通法"的传统,而是解决社会系统沟通如何可能的制度设计。法律论证是系统产生冗余并产生有效沟通的机制,冗余和多样性之间的紧张关系其实是包括遵循先例在内的司法制度"有意"制造的区分。通过区分沟通才能实现。对系统论下冗余和遵循先例的考察能够有力论战对司法论证仅是解释者意识体现的论断。更为重要的是,在系统论冗余理念下,我们能够发现我国的司法改革面临如何应对系统内部沟通互动与整合与系统外部环境结构耦合两个维度的挑战和机遇。系统理论为司法与社会变迁的共振提供了一条新的解释路径。     

经济转轨时期收入分配理论—对三个收入分配理论命题的对立统一关系的分析

“部分先富、共同富裕”原则，“按劳分配为主体,多种分配方式并存”制度，“按劳分配”和按生产要素分配相结合起来”的方式，是三个充满对统一辩证关系的收入分配理论命题。由于这些命题是由各自包含的对立命题而形成的新命题，是转轨型非均衡中间道路收入分配模式。从唯物辨证法或形而上学分析方法出发，可以将这些命题派生出各自需要的分配原则，制度或方式，成为社会上三大收入分配思潮的理论依据，因此我们必须遵循江泽民总书记“三个代表”的思想，运用唯物辩证法，从理论上和应用上探讨这三个转轨型收入分配命题的科学内涵及其运作模式。     

论制度兼容对制度移植有效性的影响

一、正式制度与非正式制度之间的关系 广义的制度既包括正式制度也包括非正式制度,两者是相辅相成的.正式制度,也称正式约束,是指这样一些行为规范,它们以某种明确的形式被确定下来,并且由行为人所在的组织进行监督和用强制力保证实施.由于在动态意义上说,某一时点的正式制度都是作为制度变迁的结果而存在的.因此按照正式制度形成途径的不同,我们把正式制度分成两类:一类是适应非正式制度的要求出现,后经过制度制定者确认的正式制度,称之为"诱致性变迁型"的正式制度;另一类是人们有意识地设计并创造出来的行为规则,称之为"强制性变迁型"的正式制度.非正式制度,也称非正式约束,是指人们在长期交往中自发形成并被人们无意识接受的行为规范,主要包括价值道德规范、风俗文化习惯、意识形态等.     

制度供给理论述评--经典理论演变与国内研究进展

制度变迁历来是新制度经济学的重要命题,而制度供给理论则是制度变迁理论的重要组成部分.国内外学者通过自己的研究,提出了各具特色的制度供给理论.以科斯、拉坦与诺思为代表人物的经典理论,运用个体主义的研究方法,根据交易费用范式,从人的有限理性的角度与主体创造性出发,建立起一个完整的制度供给理论.国内学者在对制度问题的研究过程中,主要运用集体主义的方法,重视分析国家及各级政府对制度供给的影响,结合中国国情,禀承传统文化神韵,在批判与继承经典理论的基础上,进行了可喜的理论创新.     

张载哲学中“太虚”与“气”关系略析

对张载"太虚即气"命题的解读引出了"太虚"与"气"的关系问题,学界得出两种不同的结论.文章通过对"太虚即气"提出的背景,命题的内涵的理解来厘清"太虚"与"气"的关系,认为将"太虚"与"气"的关系理解成"太虚是气"观点有失偏颇.     

农业银行江苏省分行资产负债管理部:黄翀 好文化创造价值

对于一家企业来说,"人"是最重要的资源,优良的人力资源以合理的方式与其他资源相结合,可以创造出远远超过其他资源的价值。而如何最大限度地发挥"人"这一重要资源的主观能动作用,一方面需要建立健全完善的制度和系统,发挥制度和系统的约束作用;另一方面,要构建优良的企业文化。在中国历史上"以法治国"和"以德治国"这两种治国方略中,"以德治国"的"德"就是文化的重要组成部分。如果一个企业的所有员工都能遵循当今社会正面价值取向,秉承中华传统美德,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,具有爱心、诚信廉洁,能在别人需要时主动伸出援助之手,     

黑白芝麻理论与中国银行业反洗钱激励机制的构建

通过一个符合现实的模型推导,本文证明了激励机制对于反洗钱的重要意义,尤其是在当前我国约束机制尚不完善的环境下,更应该侧重激励机制的建立与运用.中央银行给予商业银行一定的成本补偿和利益激励,至少对于反洗钱效果是一个"帕累托改进".本文得出了三个命题.命题1:商业银行配合中央银行反洗钱的最优水平,与其直接或间接参与洗钱而得到的收益呈反向关系;与其识别"黑钱"的难易程度、与其直接或间接参与洗钱而受到的处罚力度以及与中央银行对其反洗钱给予的激励分成呈正向关系.命题2:为实现更好的反洗钱效果,中央银行对商业银行的反洗钱制度安排宜采取惩罚与激励并举的搭配策略.命题3:当反洗钱的难度不断提高时,中央银行宜采用"侧重并加大激励"的措施.基于此,本文提出了"从一缸、一坛到一碗的黑白芝麻理论",并为中国未来反洗钱工作提出相应政策性建议.     

基于哈贝马斯交往理论的高校外语专业学生媒介素养教育研究

哈贝马斯是法兰克福学派的代表人物,他提出的交往理论所内涵的交往理性,交往真实性、正确性和公正性对于目前人文素养教育具有非凡意义和影响。媒介素养教育作为同样培养人与外界关系的学科,也应该遵守哈贝马斯交往理论中的交往原则。现实来看,我国大学生尤其是外语专业大学生媒介素养的缺失是不争的事实,但造成这种局面的原因有多方面。鉴于此,作为教育主体,不仅要强化教育各层级的媒介素养教育观念,建立媒介素养教育体系,而且要改革高校外语专业教育的内容和方式,从而让学生树立正确的媒介素养观念。     

新旧民事诉权理论研究方法比较

诉权以"人为何可以提起诉讼"为研究命题,是民事诉讼法学中重要的理论基石,本文通过对新旧诉权理论在民事诉讼法学研究方法上比较研究,为诉权研究提供新的理论视角.     

现实文化与财税制度选择

决定经济制度的最终因素当然是生产力的发展水平。但制度是社会的制度，是人与人关系的安排，处理人与人关系的基本准则和机制(我们就称之为现实文化)在一定条件下对制度的选择也起决定作用。……     

我国外汇衍生市场监管制度的构建与完善

我国构建与完善外汇衍生市场监管制度受政治、经济、文化等各方面因素的综合影响.总体上,应遵循的思路是:"政府导向,立法先行".走一条政府推动型的发展道路,即协调好政府监管、行业自律和交易所自我管理三个层次间的关系,科学地构建三者之间合理的权力位阶与协调机制.     

再论财政史学研究的学风、方法及其他

中国财政史学研究领域新近流行的财政政治学与新财政史学,在涌现新作的同时也有可资商榷之处。笔者认为西方理论有其适用条件与范围,不可盲目套用以解释说明中国的财政制度。只要是以财政史实为研究对象,不同的研究方法都应遵循财政学的基本规律。在对传统财政思想的评价中出现的"古人现代化"现象应该正确对待,不宜强加现代理论于古人。     

企业人力资源管理的沟通研究

沟通是人与人交往的重要方式,能够连接起不同的人、不同的文化和不同的理念。沟通不仅仅在人际交往中具有重要作用,在企业管理中同样如此。本文就沟通在人力资源管理中的重要性,对我国企业人力资源管理中的沟通现状进行了分析,提出了一些解决沟通问题的具体策略。     

小议企业制度与企业文化

文化和制度一旦形成以后,将会产生独立于人,并大于人的力量,这就是所谓的“形象大于思维”,因而现代企业都十分重视企业文化和企业制度的建设。但人们对企业制度与企业文化的关系及内在联系的认识却不尽相同．有的把企业制度与文化分立开来,认为制度是刚性的,而文化是软性的,     

论"文化自觉"与社会主义核心价值观的构建

"文化自觉"是费孝通先生提出的命题。费老认为"文化自觉"就是"生活在一定文化中的人对其文化有'自知之明',明白它的来历、形成过程,所具有的特色和它的发展趋向,自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位"。[1]构建社会主义核心价值观,实际上是一个适应新环境、新时代的价值观选择与认同的过程,这种价值观的选择与认同实质上也是文化底蕴基础上的选择与认同,所以,构建社会主义核心价值观离不开"文化自觉"。     

“不可能三角形”框架下现行汇率制度与币值稳定的冲突研究

本文选取蒙代尔--克鲁格曼"不可能三角"理论和易纲等人对该理论的量化推论为研究基点,以我国现行汇率制度和币值稳定的关系作为研究对象,试图用新的角度证明,在人民币资本项目可自由兑换改革不断深化的背景下,由于币值稳定目标"刚性"的逐步强化,我国现行汇率制度调整会表现出越来越明显的内生性特征。