简论当代中国马克思主义大众化

当代中国马克思主义大众化，是理念问题，也是实践问题。开展中国特色社会主义理论体系宣传活动，推动当代中国马克思主义大众化，是当前理论研究和思想宣传工作的一项重要任务。十七大以来，国内理论界围绕“什么是当代中国马克思主义大众化”、“为什么要推动当代中国马克思主义大众化”以及“如何推动当代中国马克思主义大众化”等问题开展了比较全面深入的研究，取得了丰硕成果。这些成果有利于我们正确认识和评价当代中国马克思主义大众化，有利于我们更有效地开展大众化的活动。     

马克思主义大众化再认识

作为一个动态过程，当代中国马克思主义大众化在理论上有其确切的内涵，推动当代中国马克思主义大众化是马克思主义实践本质的必然要求，也是建设中国特色社会主义的现实需要。     

推动当代中国马克思主义大众化的目标选择——在实践科学发展观伟大进程中实现创新理论的人本化、社会化、国际化

推进当代中国马克思主义大众化,必须从马克思主义的实践载体的本质、发展特征出发,从党和人民群众推动当代中国马克思主义大众化的实践过程中,研究其群众化、普及化的实现过程,研究其学理化、科学化的实现过程,还要研究其人本化、社会化、国际化的实现可能.     

当代中国马克思主义大众化融入大学生思想政治教育现实路径刍议

当代中国马克思主义大众化融入大学生思想政治教育,是时代赋予的一项重要任务。新时期高校必须在正确把握当代中国马克思主义大众化与大学生思想政治教育的关系的基础上,推进理论创新和教材建设、拓展大学生思想政治教育社会实践空间、采用并创新新载体以及加强队伍建设,不断探索和完善当代中国马克思主义大众化融入大学生思想政治教育现实路径。     

马克思主义大众化的内涵探析

马克思主义大众化是马克思主义中国化的应有之义,也是马克思主义中国化发展的进一步要求。作为一种理论,马克思主义本身具备大众性,因而可以也必须要大众化。马克思主义大众化可分为三个环节:理论通俗化、通用化;用理论"化"群众,让群众发展理论。三个环节紧密相联,相互促进,完成了"认识-实践-再认识-再实践"的过程,这就是马克思主义大众化的内涵。     

论马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵及重要意义

马克思主义中国化是一个与时俱进的发展过程,中国共产党人在马克思主义思想的指导下深化了对马克思主义中国化发展规律的认识,不断推进马克思主义的时代化,形成了毛泽东思想、邓小平理论、”三个代表”重要思想以及科学发展观等科学理论,同时把马克思主义科学理论同人民群众的实践活动结合起来,让科学理论走向社会实践,成为广大党员普遍信仰、人民大众普遍认同的强大思想武器,也就是使马克思主义大众化。党的十七届四中全会的决定中提出,面对世界在变化,形势在发展,中国特色社会主义实践在不断深入的局面,一定要大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化。本文先阐述了马克思主义中国化、时代化、大众化提出的基本过程,继而探讨了马克思主义中国化、时代化和大众化的科学内涵及其重要意义。     

高校马克思主义大众化新发展观初探

高校作为培养社会主义建设者和接班人的重要阵地，在推动当代中国马克思主义大众化中，起着举足轻重的作用。本文从高校师生两方面着手，科学发展以人为本，分析如何充分调动起他们的积极主动性，推进马克思主义大众化在高校的进程。     

试论大众化作为马克思主义中国化的主体维度的意义

本文简要的对马克思主义大众化的内涵进行概述,通过马克思主义在中国近现代的历史发展的分析来阐述马克思主义大众化作为主体维度在中国近现代发展的重要意义,然后通过进一步分析当代马克思主义的发展来对马克思主义大众化对中国的历史发展以及当代发展进行系统的阐述.     

马克思主义时代化的价值内涵及路径思考

在2009年9月十七届四中全会上,中国共产党第一次鲜明地指出马克思主义要实现中国化时代化大众化。马克思主义时代化是其中之一,是中国共产党新形势下重要的理论成果。本文从马克思主义时代化的过程、任务、状态、方向等几个方面去阐述其价值内涵,从而对于其路径进行思考,认为可以从联系群众、丰富形式、学习创新、结合国情等四个方面向前推进。     

马克思主义大众化的五大定位浅析

马克思主义大众化为中国特色社会主义的理论发展和实践发展架构了一座桥梁,把中国特色社会主义理论体系推广于人民,应用于人民,实践于人民并促进人民真信、真学、真用,这是马克思主义大众化的最重要的任务。当代中国马克思主义大众化的任务完成的好不好,关键在于人民群众的问题能不能解决得好。在具体的工作过程中,只有贴近人们的思想实际,贴近人们关心的问题,贴近人们接受思想教育的思想特点,贴近群众的语言,大众化的任务才能收到理想的效果。     

《马克思主义与当代中国若干社会现实问题解读》评析

孙孝富博士等人合著、刘振洪书记做序的《马克思主义与当代中国若干社会现实问题解读》一书于2007年9月由内蒙古大学出版社出版。该书系内蒙古财经学院马克思主义学院的“马克思主义与社会现实研究丛书”之一。该书27.5万余字,除导论外,共分三编十章。上篇在一种恢弘的语境中,展示马克思主义中国化的历史视野、全球视野(世界意识、人类意识、自然意识)和未来视野。中篇聚焦在中国社会主义建设语境,按照当代中国社会现实问题的“四位一体”分析框架,展开经济建设、政治建设、文化建设与社会建设“四位一体”的理论分析。下篇再行聚焦,关注中国民族地区的理论创新与发展。主要考察了中国民族区域自治制度、中国政治发展与民族自治地方行政管理创新、中国民族地区社会主义新农村(牧区)建设等问题。自《德意志意识形态》提出“世界历史”理论以来,当今世界日益显著的全球化运动进一步印证了马克思主义在当代的实践意蕴。马克思主义基本原理与我国具体实际和时代特征相结合,形成了波澜壮阔的马克思主义中国化的历史进程。我国正在并将长期处于社会主义初级阶段,这是我国的基本国情。在这个社会主义初级阶段中,我国的现代化进程本身又是马克思主义中国化的进一步展开。如何以马克思主义...     

关于五四时期马克思主义大众化的析评

五四时期,马克思主义通过人际交往、以报刊和杂志为宣传主阵地以及深入工人中直面传播等方法,促生了中国共产党,培养了早期的马克思主义者,改变了中国历史。回顾这段历史,对实现当代的马克思主义大众化有重要的启示意义。     

用科学的马克思主义指导和谐社会建设

自从“建设和谐社会”的战略任务提出,中国理论界就此进行广泛、深入的研讨。从马克思主义发展史的角度来看,中国共产党的历史就是一部马克思主义中国化的历史。先后出现过三次马克思主义中国化的高潮,产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想三大旗帜,使党的事业出现了两次历史性飞跃,极其深刻地影响了中国社会的变革和中华民族的发展。因此,引起了人们的广泛关注。社会主义和谐社会理论,是党的理论创新的新成果,是对当代中国马克思主义的新发展。     

用科学的马克思主义指导和谐社会建设

自从"建设和谐社会"的战略任务提出,中国理论界就此进行广泛、深入的研讨.从马克思主义发展史的角度来看,中国共产党的历史就是-部马克思主义中国化的历史.先后出现过三次马克思主义中国化的高潮,产生了毛泽东思想,邓小平理论和三个代表思想三大旗帜,使党的事业出现了两次历史性飞跃,极其深刻地影响了中国社会的变革和中华民族的发展.因此,引起了人们的广泛关注.社会主义和谐社会理论,是党的理论创新的新成果,是对当代中国马克思主义的新发展.     

浅论贯彻落实科学发展观

科学发展观作为当代中国马克思主义的最新理论成果，其内容充满着具有时代特点的伟大创新。实践表明，要把科学发展观落实到经济社会发展的各个方面，就必须具备创新思维、创新路径、创新方法、创新机制，只有这样才能推动区域经济社会走科学发展之路。     

论当代中华精神的新发展

当代中华精神是当代马克思主义中国化进一步展开的必然理论诉求,是一种不断发展的社会意识,在新阶段新时期有了新发展.实践批判精神,科学精神与人文精神进一步融合的理念,基于中国特色社会主义价值目标的共同富裕、人民民主、文化意识自觉和社会和谐等思想,是中华精神在当代的新内涵.     

中国潮

<正>不断深化对党的理论创新的规律性认识中共中央政治局6月30日下午就开辟马克思主义中国化时代化新境界进行第六次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,开辟马克思主义中国化时代化新境界的重大任务,是当代中国共产党人的庄严历史责任。党的二十大报告在总结历史经验基础上,提出并阐述了“两个结合”“六个必须坚持”等推进理论创新的科学方法,为继续推进党的理论创新提供了根本遵循,我们要坚持好、运用好。我们要不断深化对党的理论创新的规律性认识,在新时代新征程上取得更为丰硕的理论创新成果。（7月1日,新华社）     

对加强和巩固马克思主义在思想文化领域指导地位的深度思考

以马克思主义为指导,是我们立党立国的根本.加强和巩固马克思主义在我国思想文化领域的指导地位,关系到社会主义的前途和命运.在当代中国,坚持马克思主义的指导地位,必须坚持用中国化的马克思主义指导思想文化建设,批判"指导思想多元化"论.     

浅谈邓小平对实践内涵的创新思考

马克思曾说:"任何真正的哲学都是自己时代精神的精华",邓小平的实践观集中体现了当代中国社会主义现实的基本精神,反映了时代的要求,成为当今时代精神的精华.他的实践观不仅继承了马克思主义的实践观,更重要的是注入了崭新的时代内容,成为当代马克思主义的实践观.本文主要从以下五个方面论述了邓小平对实践内涵的创新思考.     

从“实事求是”谈马克思主义中国化

实事求是反映了马克思主义的精髓特征。没有实事求是,就没有马克思主义中国化,就没有马克思主义的进一步发展。马克思主义民族化的过程,就是各国马克思主义者把马克思主义普遍原理同本国实际和时代特征相结合,探索出本国特点的社会主义革命和社会主义建设道路,从而丰富和发展马克思主义的过程。马克思主义中国化是马克思主义自身发展的本质要求,是中国社会经济、政治和文化发展的必然选择。马克思主义中国化迄今为止经历了三个历史阶段,形成了三大理论成果。