论马克思《1844年经济学哲学手稿》中的生态思想

生态思想是马克思理论体系中的重要组成部分,在马克思的一些早期著作中有体现。比较集中阐述生态思想的著作是《1844年经济学哲学手稿》。在这部著作中,马克思从人与自然关系、人与人关系两个方面阐述了他的生态思想。《1844年经济学哲学手稿》中的生态思想具有重要的理论意义和现实意义。     

浅析马克思的异化劳动理论———重读《1844年经济学哲学手稿》

马克思转向经济学后的第一部代表性著作是未完成的《1844年经济学哲学手稿》,它的思想结晶是异化劳动的理论。它主要反映了资本主义社会中无产阶级与资产阶级的矛盾和对立。揭示了资本家剥削、压迫工人的依据,指出资本主义私有制、异化劳动之间的必然联系,为唯物史观的创立迈出重大一步。但它还不是成熟的马克思主义还有其局限性。     

从马克思到马尔库塞:异化理论的历史演变

本文比较了马克思和马尔库塞的异化理论,认为由于历史和时代背景的不同,两人的异化理论在四个方面发生了历史演变:异化现象产生根源的演变;异化主体的演变;异化理论的表现形式的演变;"扬弃"异化途径的演变。作者最后分析了两个人异化理论相联系的地方。     

马克思的市民社会概念解析

马克思对市民社会概念的界定包含两个方面。一是描述性的＂市民社会＂概念：作为＂资产阶级社会＂的市民社会;一是分析性的＂市民社会＂概念：作为＂物质交换关系总和＂的市民社会,具体来说包括四方面的要素,即生产、所有、分工、交换。     

《1844年手稿》对黑格尔辩证法的批判

在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中马克思对黑格尔辩证法和整个哲学体系的批判,奠定了马克思主义哲学体系的理论基础。所以这一章可谓是马克思对黑格尔哲学批判的重要转折点,他从方法论上对黑格尔的辩证法和整个哲学进行全面批判性的解读。     

早期市民社会理论:马克思科学历史观的渊源

马克思在克罗茨纳赫转折时期首次提出“市民社会决定国家”的唯物主义观点 ,继而又从几个具体方面对其深化认识 ,达到了历史唯物主义思想萌芽的高度。从这个意义上说 ,早期市民社会理论是马克思科学历史观的理论渊源。但依历史和逻辑 ,因该时期的马克思对市民社会概念的把握不是很确定 ,决定了早期市民社会理论非其最终理论形态     

对马克思《1844年经济学哲学手稿》中共产主义的简评

马克思的共产主义观虽然是在《共产党宣言》中系统阐述的，但早在《1844年经济学哲学手稿》中就已经有了一定的表述。他立足于主体，批判地考察了“粗陋的共产主义”；提出一切劳动产品应该归劳动者自己所有并对资本主义私有制提出批判；提出无产阶级是实现共产主义的基本力量并强调人的全面发展是共产主义的重要目标等。当然，其中所阐述的共产主义观有一定的局限性和不成熟性。     

论马克思的异化劳动理论——读《1844年经济学哲学手稿》

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中阐述的异化劳动理论,是一个相对完整的理论体系,是当时马克思全部思想的基础。它在马克思主义世界观特别是唯物史观形成中具有重要的作用。     

马克思异化观之演变

异化观是马克思早期思想中最为重妄的内蓉乏二,马克思遗遗这一问题莱考察资本主义社会现象。随着马克思思想的成熟,他逐步放弃了这一提法。《1844年经济学哲学手稿》中提出异化劳动理论,而储意志意识形态》是他对这一问题的更深层次研究的著作。本文就两篇文章中的异化观做简要的阐述和分析,比较了两者的异同,阐述马克思思想的发展和成熟。     

马克思市民社会理论对当代中国构建社会治理新常态的启示

党的十八届三中全会明确提出要按照系统治理、依法治理、综合治理和源头治理的总目标创新社会治理体制,使之进入新常态。尤其在全面深化改革,推进国家治理体系和治理能力现代化的新阶段,社会治理重要性日益凸显的背景下,通过对马克思市民社会理论的重新解读,不仅有利于加深我们对马克思主义经典作家的认识,也有利于进一步挖掘马克思市民社会理论在坚持市场经济、转变政府职能、培育和发展社会组织、实现国家与社会良性互动等方面的时代价值,从而为我国构建社会治理新常态提供有力的思想武器和理论资源。     

黑格尔市民社会理论及其对当代中国的启示

文章对缘起于西方市民社会的黑格尔市民社会理论作了初步分析,并指出这一理论对于建构当代中国的市民社会所具有的借鉴意义。     

马克思的需要理论及其当代意义——对《1844年经济学哲学手稿》的解读

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思从现实出发,探讨了人的多方面、多层次的需要,并把人的需要提到了人的本质的高度,认为私有制是造成需要异化和人的本质扭曲的根本原因,指出只有在共产主义社会才能消除异化需要。     

《1844年经济学哲学手稿》中的生态文明思想

关于生态文明的许多思想,马克思早在《1844年经济学哲学手稿》中就作过阐述。尽管马克思并没有明确提出“生态文明”这个概念,但他的相关思想时于今天仍然具有重要的指导意义。     

浅析《1844年经济学哲学手稿》中马克思关于人的类本质的思想

马克思在《手稿》中关于人的类本质的论断没有从根本上摆脱理想主义色彩的局限性,但《手稿》还是比较充分地体现了马克思对人的一般思考,是马克思关于人的理论哲学策源地,具有重大的里程碑意义和理论价值。     

略论《1844年经济学哲学手稿》中的绿色发展思想及意义

面对人与自然关系的持续恶化,必须转轨到绿色发展之路上,才能真正修复人与自然的友好关系,人类才能持续生存.马克思《1844年经济学哲学手稿》中相关绿色发展思想给予我们诸多有益启示.     

马克思的批判理论新探——基于对马克思早期文本的考察

从马克思早期批判性著作的创作过程中来看,首先,在马克思那里,批判包含有两个阶段：第一个阶段是对批判对象的分析与考察,第二个阶段是对批判对象的否定与继承;其次,就这两个阶段而言,第一要义或是其真实内涵在于分析与考察,而并不是否定与继承;最后,就马克思早期的批判来说,其批判理论的实现过程是自觉性的,而不是目的性的。对马克思批判理念的澄明．有利于我们正确继承马克思主义的革命性传统。     

本体论视阈中马克思对黑格尔哲学的批判

马克思对传统本体论哲学的批判,集中而直接地以批判黑格尔哲学的形式表现出来。由于马克思对传统本体论及其现实社会根源深入进行了理论批判和实践批判,就使得马克思真正克服和超越了黑格尔哲学和传统本体论,创建了一种关注现实社会生活的实践的唯物主义,从而实现了哲学的革命性变革。     

《1844年经济学哲学手稿》的当代意义

文章认为,在经济全球化的当代,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所描绘的劳动异化的现象不但存在,而且形式更加复杂、影响范围也更加广阔。我们需要正确理解和认识全球化背景下人的“异化”现象,保持清醒的头脑,通过完善相关法律法规去克服这些异化带来的负面影响。