字词里尘世百态

待人 外圆内方、外柔内刚是待人处世的基本原则，其实质是待人以宽、律己以严。待人之所以要宽，因为人非圣贤，谁都会犯错，要给人以改过自新的机会。律己之所以要严，因为人要努力成为圣贤，不严会使自己懈怠。如果一个人“以圣人望人，以常人自待”，就很难赢得别人的信任，也就无法与别人友好相处。     

圣贤说

读圣贤之书，发现“夫子”们竟然也深谙职场之道。 行走在职场，人人都想身怀绝技，这样就能够从容面对工作中的各种状况，笑傲江湖。可惜的是，很多人虽然埋头修行了很多年，却还是一身三脚猫功夫，升职无望，加薪无望。“职场秘籍”究竟在哪里呢？     

从用户发誓不再买说起

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这本是古代圣贤告诫人们的至理名言。从一个人引伸到我们农机行业又何尝不是如此呢?看看我们农机行业产品质量的现状,可以说,以善小而不为,以恶小而为之的事例比比皆是。     

滕文星：思想者的教育大梦

纵观滕文星这么多年的人生轨迹，可以明显地感觉到，当他二十来岁，在麻阳做一个普通教师时，就站在了自己的终点上，实践自己圣贤文化和精英文化的教育理念。虽然起点很低，但他从不气馁，始终保持激情，迂回包抄，在曲折中前进，呈螺旋式上升。     

喝酒悟出财富 解酒解来商机

“何以解忧，唯有杜康”，“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，“光阴须得酒消磨”，“明朝酒醒知何处”…一我们的酒文化真可谓渊源流长。喝酒是人们生活中不可或缺的事情。且不说生意场上的应酬来往，就是平日里，三五好友，相聚到一起，兴之所至，把酒言欢。也是经常的。但是，酒能助兴。更能醉人。诗人如李白喝醉了，可以赋诗一首．留下千古美名。     

华盛顿真是“因美德拒绝王冠”?

高考制度使教科书成了中国孩子们的"圣经",但如果有一天,当他们发现圣经的一部分正让事实埋藏在白纸黑字之外,会有怎样的困惑?华盛顿拒绝担任国王的提议就是例子,在中国人眼中这是圣贤的表现,但自袁世凯称帝失败后,我们会认为哪位民国政治人物因为"不做皇上"而成为"圣贤"呢?     

论弘扬行为德学的重要性与实现途径

我们一定要更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,更加爱党爱国,更加重视与更好传承中华优秀传统文化,把集古今中外建筑学与传统文化之大成并独立首创的建筑地理学与行为德学发扬光大,造福国家与民族。文章指出:要读圣贤之书,要明圣贤之理,要立圣贤之志,要行圣贤之道,为了国家的强盛、民族的复兴而奉献,为了世界走向大同社会、人类实现持久和谐而奋斗。     

辛老板的旧存根

离我家不远的解放路上，有一家新光批发部，私人开的，老板叫李光。前些日子，我在帮人进货时，发现他有三本奇特的帐簿子。依我看，叫它为“旧”存根也许更确切一些。那是一天傍晚。邻居吴奶奶突然跑到我家来，说是自己一时走不开，而家里来人了又急需一些烟酒，请我帮她到新光批发部去进点货。平常，我是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，什么进货、批发，一点也不懂，好在吴奶奶要的货并不多，只是几条好烟、几瓶好酒，还有少量儿童食品，我也就硬着头皮，抱着研究研究的心理试探着去了。辛老板替我配齐了货物之后，拿出他自制的发货…     

注错习俗

关于“注错习俗”的论述，是苟子人性论思想体系中又一重要的内容，所谓“注错习俗”，“注错”通常指人们的地位行业，“习俗”通常指人们的生活环境。它应该包括两个方面，一方面说明了他的“化性起伪”的人性改造论，所强调的是后天的环境在人性之陶铸与改造过程中的作用；另一方面说明，人的社会道德属性，人之所以能够成为圣贤，这些都不是人的天性所致，而是受到环境的影响，经过训练以后才养成的，因此强调了人性改造与陶铸的必要性。     

又是毕业时节

单看今年的论文题目，便知道现在的学子已不再两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书了[编者按]     

弱者心态软禁中国企业

由于缺乏全球化的视野和观念的创新，中国企业大多抱持着弱者心态，不敢跨出国门半步，以为那是非圣贤莫能为，从而画地为牢，形同软禁在国内。[编者按]     

第八“钗”：百态

“夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。”是三国魏刘邵撰述的一部辨析、评论人物专著《人物志》中的句子。但此“志”非彼“志”也。在此我们无意研判什么，而更愿意用卡之琳的句子——“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”来表达我们对科博会的此番用意。     

汤加丽：让美丽更勇敢

网络可以捧红一个人，也可以捧杀一个人。人体艺术写真让她一夜成名，也让她四面楚歌。如今尘埃落定，汤加丽美丽依然，她希望通过努力证明，“汤加丽不仅有名气，还有实力!”     

琼浆玉液 升华美酒享受

国酒妙酿，妙在酿造出了美酒的美丽本质 举世公认、举世无双。国酒人对人类的顶极贡献之一就是真正做到了酿造出健康来。他既源于大自然的独占特赐。也因国酒人奥妙的发明与智慧的创造。几千年历代酿酒的“圣贤”、“天使”脉脉传承，不断升华的绝妙工艺。让他人从来都无能模仿、无法超越。     

“二愣子品牌”时代来临——任志强为何敢用“大炮公关”

所谓“二愣子品牌”，其核心特征就是在营销活动中敢于得罪—部分人。它可以是高傲的贵族，也可以是普通的草民，可以是顽古的大儒，也可以是呐喊的西哲，总之可以是任何人群的代表，但其必须具备反对另一部分人的特征，通过拒绝甚至攻击另一部分人，来巩固自己所代表的品牌形象。[编者按]     

集体记忆的选择性与历史文化认同的建构——以秦汉圣贤信仰为个案

民间信仰蕴含着一个民族丰富的历史记忆,这种历史记忆也即集体记忆,是在长期的发展中有选择性地建构而来的。秦汉圣贤信仰的形成亦经历了同样的过程,它对于维护族群的历史文化认同具有重要意义。     

全国人大代表、临沂市市长 张少军 让革命老区人民得实惠

“鲁南古城秀,琅琊圣贤多”。历史上孔子72贤徒,有13人在临沂市。 临沂市古称琅琊郡、沂州府,其历史可上溯至2500多年前,为山东省历史文化名城。汉晋文化、红色文化与当代文化共存互依,书法文化、兵学文化、孝文化、商文化根深叶茂。作为闻名遐迩的革命老区,临沂市是全国人口大市,也是山东省面积最大、人口最多的地级城市。近年来,临沂经济社会的科学发展引起了中央和各级领导的关注。     

王永庆留给儿女们的信

子女们： 财富虽然是每个人都喜欢的事物，但它并非与生俱来，同时也不是任何人可以随身带走。人经由各自努力程度之不同，在其一生当中固然可能累积或多或少之财富，然而当生命终结，辞别人世之时，这些财富将再全数归还社会，无人可以例外。     

对德育课教学的一点反思

德育课教学对职业院校的学生树立正确的世界观、人生观、价值观具有举足轻重的地位，一个人可以没有知识，可以没有技能，也可以没有学历，但是绝对不可以没有“灵魂”。     

合伙创业的规则

实际中就要有这样一套机制，既可以合伙不散，也可以让内部的人在公司权利不断增加。