荀子的生态经济思想及启示

荀子关于人与自然和谐、生态与经济协调发展等思想,为当代经济社会发展提供了有益的启示:建立生态经济生产观,使人类社会发展指向生态向度;建立生态消费观,实现人类物质需求与生态需求的和谐。     

论以生态为本位的科学依据与理论框架

生态本位理论是世界文明发展进入生态时代的生态文明的价值观、发展观和实现观。把21世纪人类经济社会活动放在以生态为本位的框架内，在理论上旨在使可持续发展学说成为以生态为本位的生态经济社会协调可持续发展理论；在实践上旨在使人类超越只把自身需要与利益作为经济社会实践选择的唯一的、终极的价值尺度的狭隘眼界，追求各种实践活动的生态合理性，实现世界系统运行过程中经济社会和生态环境“双赢”的发展轨迹和最终目的。     

少数民族生态伦理思想对大学生生态伦理教育的启示

加强高校生态伦理教育,使大学生树立良好的生态发展观和生态道德观,对于实现经济社会可持续发展有着现实的指导意义。少数民族生态伦理思想具有四个基本特征。对当代大学生生态伦理教育有四点启示：加强生态伦理教育研究,正确认识发展与环保的关系;注重区域差异,增强生态伦理教育的针对性;树立正确的生态发展观和生态消费观;积极拓展生态伦理教育的形式。     

从和谐社会视野看生态伦理的构建

生态环境是人类存在与发展的前提。如何实现人自身从污染破坏者向治理保护者的转向，乃是和谐社会与生态文明的历史追问。本文以人与自然的社会和谐性为切入点，试图于和谐社会的视阈之中探究生态伦理的特质、构建以及实践性问题。从而突显生态伦理于生态文明转型中的核心地位，以期唤起人们对生态的关注与思考。     

基于生态足迹的区域经济可持续发展研究——以成都市为例

生态足迹是定量分析人类对自然资源利用和人类需求与发展是否处于生态承载力范围之内的颇具操作性的方法。利用生态足迹分析法,计算了成都市2008年的生态足迹状况,并与2007年生态足迹状况进行了对比分析,发现成都市的经济社会发展处于不可持续状态,并提出了相应的对策建议。     

试论生态时代的基本特征

人类社会已进入生态时代。生态时代的指导思想是“可持续发展”,其基本标志是环境与发展的统一;其道德标准是生态伦理;其技术特征是绿色技术。     

区域生态经济战略与区域经济优势

本世纪六十年代以来,世界上许多国家的经济社会发展战略都开始考虑生态因素,注意经济增长中的生态平衡问题。经济社会的发展不能离开生态系统的发展,必须与之协调起来,这不仅是社会经济发展本身的要求,也是人类生存保证条件的基本要求。因而,经济社会发展战略本质上应当是生态经济发展战略。国家制定的宏观战略,为各地区制定区域发展战略确定了总的原则和方向。区域生态经济发展战略是国家总体生态经济战略的区域化。它根据     

《森林生态服务价值评价及其补偿与管理机制研究》述评

生态系统服务是生态系统在提供维持人类生存与发展的自然环境条件与物质基础等方面的作用。生态系统不仅给人类提供生存必需的食物、医药及工农业生产原料,而且还维持了人类赖以生存和发展的生命支持系统,因而是人类生存与现代经济社会可持续发展的重要基础。森林是陆地生态系统的主体,森林生态服务是生态服务的基础。     

生态理念，生态管理、生态经济与小城镇建设

建设一批综合实力较强、工业化和城镇化程度较高、经济社会协调发展的新兴小城镇，是推动我国经济社会发展的必由之路。小城镇建设与生态环境密切相关。因此，我们有必要提出生态理念、生态管理、生态经济与小城镇建设的关系问题。 生态理念是指对于自然环境和包括小城镇在内的社会环境的生态保护和生态发展观念。生态理念包含着人们对于自身作用于自然环境的行为的价值反思与评判，它深刻地涉及到人类对于自身与自然环境、社会环境的相互关系。人们对于自然和社会的生态价值理念决定了人类对于自然环境与社会环境的态度，并影响着和制约着…     

从生态经济的视角构建生态税制协调体系

经济社会的发展必须建立在生态环境可承受的基础上,力求经济、社会和环境三者的平衡。在生态经济的建设过程中,应建立成本补偿型生态税收政策和激励型生态税收政策相协调的税收机制,引入生态保险机制。在生态伦理建设中融入生态税收思想,使生态伦理促进生态税制的建设和发展,生态税收政策与其他经济政策配合,发挥整体调节功能,有效促进生态经济的发展。     

论新时代绿色共享经济发展的瓶颈和路径

随着经济全球化和信息技术的发展,绿色共享经济作为一种新经济模式逐步兴起,成了市场经济发展的新的驱动力。绿色共享经济增加了供给和服务,为经济增长做出了很大贡献,也推动人们的生活向着更文明更生态的方式转变。绿色共享经济适应了生态文明的需要,能够推动经济增长模式转变,促进人与自然的和谐。绿色共享经济体现着人与自然、人与社会、人与人的关系,体现着现代文明理念,需要进一步发展绿色生态循环经济,开发生态技术,建立现代性的经济模式。     

探析当前中国消费领域中消费异化的存在及其概念

当前,我国正处于一个急速膨胀的消费时代.消费有利于经济健康发展,也有利于人的自由全面发展.但目前我国消费领域中存在一些值得警惕的异化现象,这些现象威胁到我国社会经济的可持续发展,进而威胁到人的全面自由发展,这就是消费异化.     

弘扬科学精神 推动社会和谐发展

从对科学精神的人文内涵入手,着重分析了科学精神对于推动和谐社会发展的重要作用,进一步阐明在当今社会科学与技术飞速发展的同时,应更加弘扬科学精神,处理好人与人、人与社会,特别是人与自然的关系,促进社会和谐,为整个人类社会的进步提供科学的精神指引。     

现代企业建设中的经济伦理问题探讨

随着市场经济的发展,我国现代企业在发展过程中出现了一些令人担忧的伦理危机,主要表现为一些现代企业在生产、交换、消费等领域的经济伦理问题,不仅直接损害了消费者的利益和社会的长远利益,扰乱了社会主义经济秩序,而且严重影响了现代企业的生存和发展。研究现代企业经济伦理是全球化经济一体化发展下的国际竞争新形势的需要,从制度伦理、经济伦理的角度,明确现代企业未来建设的方向,有利于现代企业提高竞争优势,实现可持续发展。最后,现代企业建设还需处理好伦理道德的主体性与规范性、现实性与理想性的关系。     

Corporate Power and the Development of New Competition Policies in Canada

The aim of this paper is to associate elements of Aristotle's view of a "good society" with the development ethics standpoint of a "good society." For Aristotle, the vehicle to "eudaimonia" and to a "good society" is "politics." We argue that development ethics provides an ethical response to the question "what is good society" based on Aristotle's key concept of "eudaimonia." The Aristotelian vision for a "good life" can be perceived as a precursor and a contributor to development ethics perspective for a "good society."     

Harmony between man and nature：the base for the harmonious society

The harmony between man and nature is the base for the harmonious society. It is determined by the eco-ruleand eco-economic rule. Human being should not violate the eco-rule. However, human being can make eco-systemsupply suit economic growth and its speed through systematical innovation and restriction of human economic activityand choice. Through technological innovation, efficiency satisfaction of unit resource can be increased; structure andfunction of eco-system can be perfected; supply capability of eco-system can be improved. To build the harmonioussociety, human should consider the reasonable distribution of limited resources from two sides. The first one is that theutilization of two functions of resource supply and pollution purification to nature should not exceed its special supplycapability formed under its special structure and function states, i.e. harmony between man and nature. The second sideis human being should think over the reasonable and effective distribution of limited resources in economic society, i.e.harmony between human beings and society. The reasonable economic activity of human being is the key to the harmo-nious development of man and nature.     

可持续发展是区域经济发展的必然选择

现在，可持续发展已成为人们的共识，已成为世界各为经济发展的战略抉择和指导思想。可持续发展是我国区域经济发展的必然选择，全面实施区域经济可持续发展战略，将使区域经济走上一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调、可持续发展道路。本文论及传统的经济发展观和可持续发展的实施对策。     

邓小平经济伦理观探析

邓小平经济伦理观是邓小平理论的重要组成部分,是邓小平运用马克思主义的立场、观点和方法把经济和伦理道德密切结合,是当代中国经济建设实践和时代精神的结晶.在新世纪新阶段,深入分析邓小平经济伦理观,对于落实以人为本的科学发展观、构建社会主义和谐社会具有重要的意义.     

转变经济发展方式:城乡经济社会协调发展的视角

转变经济发展方式是一项长期而艰巨的历史任务,自党的十三大提出转变经济增长方式以来,国内理论界对此进行了长期探索。城乡经济社会协调发展是实现经济发展方式转变的内在要求和重要内容,从城乡经济社会协调发展的视角出发,由城乡分割到城乡融合、由工业偏向到工农并重、由"被动城市化"到"主动城市化"是城乡经济社会协调发展的具体内涵,同时也是加快转变经济发展方式的重要依托。     

经济增长:资源、环境和极限问题的理论争论与人类面临的选择

The relationship between man and nature seems highly diverse during the evolving process of human society.Numerous destructive consequences incurring from the early stage of the industrialization led to man's severe concern about ecological and environment issues. In 1972, a book entitled "The Limits To Growth" ushered in a worldwide argumentation cam paign, and forced man to realize that the bearing capacity of ecological surroundings is finite, and the quantity of resources is numbered as well. Admittedly, the human advance in science and technology, from the long-term viewpoint, is capable of discovering new types of energy and resources. However, each specific period of human history is always endangered due to the crisis of energy and resources. Therefore the core of the retainable development lies in variation of the outdated pattern of economic growth as well as pursuit to the new substitutes.