海峡区域经济的"和商"战略思考

传统文化是中华民族的精神纽带,海峡区域经济发展借助传统和合思想为基础的“和商”理念,应以“和爱”为主题;谋求海峡区域经济的和平、统一与发展,应以“和力”为举措,加强海峡区域经济的和谐互补、合作互利;以“和立”为基础,构建激发民间力量的创业、投资机制;以“和达”为目标,促进经济发展与社会、生态环境整体协调,从而达到调动多元主体积极性促进海峡区域经济全面发展的目的。     

墨子"赖其力者生"经济伦理思想探微

经济之善何以可能是墨子一生中不断思考民生、关注民生、实践民生的一个重大问题.在其看来,经济发展以"赖其力者生"为原点,将社会构建成一个兼相爱的利益整体,通过"教人耕"达到经济利益的最大化,并使之利于民生,实现经济和谐与社会和谐,从而在此基础上实现人之平等与善生.这一经济伦理思想对于规范今日市场环境下的商业和谐、生产和谐具有借鉴意义.     

孟子性善论的生态伦理意蕴

孟子性善论建立在承认人类生物本性的基础上,剥离掉其生物本性,提炼出人的社会性——人性善,把人性善看做是人区别于动物的人的本质特征。在人性本善的基点上,倡导个人道德修养,通过存心尽性寡欲,养浩然正气,反求诸己为善,营造德治的社会环境,实现仁政。在人类文明的长期发展过程中,孟子"人性善"的高瞻远瞩比荀子"人性恶"的短期功效更显伟大。     

博采

<正>五月,披上夏绿,落了春红。拉丁文中五月为Maius,是罗马神话中女神玛雅的名字。玛雅专门司管春天和生命,为了纪念这位女神,罗马人便用她的名字命名五月。于是,五月和五月里发生的事与物也被赋予了生命的内涵。比如"世博",博大而精彩;比如母亲,包容而温暖;比如善施,普世而惠心……     

在海妖与涡流之间

在希腊神话中,墨西拿海峡是一个极其凶险的地方。海峡北侧的一个山洞里住着一个名叫斯库拉的海妖,她长着六个头,专以人为食。海峡的南侧是卡律布狄斯山岩,山岩上有一个巨大的山洞,洞口与海平面相齐,涨潮的时候,大量的海水灌进洞里,形成一个巨大的涡流,名叫卡律布狄斯涡流。船只经过墨西拿海峡,极容易被涡流卷进山洞里,所以航行时要尽可能远离那个山洞。但这可能导致另一个危险:船只靠近北侧,斯库拉就可能伸出六个头,将船上的水手们一齐叼走。希腊神话中这个著名的场景后来演变成一个成语     

论美国银行控股公司"力量源泉"原则——兼析美国金融监管改革新动向

美国银行控股公司"力量源泉"原则是美联储创制的新型监管措施,其实质是加重银行控股公司的法定责任,要求其成为附属子银行财务和管理之实力源泉,以防范因子银行倒闭而产生的系统性风险.全文就"力量源泉"原则产生的历史背景、与银行控股公司其他加重责任的区别以及"力量源泉"原则在美国的最新发展等问题进行了深人思考,以期对我相关金融...     

王潮歌:王导向左 王总向右

她们是男性主导的商业世界中逆势崛起不可小觑的"她力量";她们以坚忍不拔的意志和矢志不渝的精神追逐着自己的梦想;她们强调坚韧与温婉的平衡、动与静的平衡、家庭与事业的平衡;她们以其独特的决策力、领导力和影响力开辟一片新的天地;她们成功光环的背后,有着怎样励志感人的经历,中国企业家网即日推出"她力量"系列,和读者们一起感受阳刚商界中"她力量"所散发出的人性光辉。     

关注高端女性,洞察“她”的力量

<正>据CTR市场研究2006年的调查数据显示,大约每3位企业中高层管理者中就有一位是女性,每4位女性当中就有一位具有大专以上学历,每10位女性当中,就有一位个人月收入在5000元以上。随着女性的社会地位、文化素质和消费能力的不断提高,女性群体已经成为中国市场不可忽视的"她力量"。难怪,"她时代"、"她经济"日益成为中国市场营销领域的高频词,而企业、媒体和广告公司也都把目光投向了"她",数10家国际知名品牌以及女性媒体雨后春笋般纷至沓来,都企图在"她的地盘"一主江山。     

论知人善任的重要性

所谓知人善任,就是在领导活动中对各级各类干部的正确考察识别和选拔使用。知人和善任是互相区别又紧密联系的两个方面。知人,就是要知人之所长和人之所短。善任,就是要用其所长而避其所短。知人是善任的前提和基础,"知人不实,则任人犹豫;知人不明,则任人失当;知人不多,则不能择优。"不知人就无法善任,善任是知人的目的,不善任就无须知人。     

步长集团的“善”文化解析

医药事业关系着全民的健康与生命安全,责任重大。富有爱心的医药企业文化建设不仅是企业经营发展的需要,也是对社会责任的一种担当。步长集团是我国医药行业的龙头企业,在其发展过程中,企业文化建设中的"善"文化一直发挥着极为重要的作用。在"善"文化的建设上,步长集团秉承"用善人、善用人"的用人理念,坚持将最好的产品奉献给患者作为企业的使命,并热心公益,积极投身于社会公益事业,使得独"善"文化建设成为其强大竞争力的重要源泉,有力的推进了集团的进一步发展。     

立白长女陈丹霞

<正>【人物简介】●陈丹霞广州立白企业集团化妆品事业部总经理、上海新高姿化妆品有限公司总经理、广州澳希亚实业有限公司总经理、澳大利亚澳希亚集团有限公司董事总经理。2008年掌舵上海新高姿至今,带领品牌迅速晋升中国十大最有价值的化妆品品牌之一的行列,并在2009年全球金融危机时,实现品牌逆势飞扬的销售奇迹。     

潘凤春 只要有路就一定走下去

<正>桑农控股集团有限公司董事长、2010年内蒙古经济年度"三农领军人物"、农民企业家协会副会长、瑞安市优秀农民企业家……潘凤春的头衔很多,从中不难看出这些称呼均跟三农息息相关。每年春秋两季,内蒙古河套地区五原县一些农牧民不用外出打工。每个家庭     

富二代黄兰诗 更是工作狂

<正>她从小看着父亲辛苦创业,身上并无二代富家女的娇惯;她经过"四大"会计师事务所的历练,回到家族企业负责市场推广;她谨遵父亲的教导"给顾客最好的选择",自称是24小时待命的工作狂。她就是六福珠宝一号女掌门黄兰诗。"对不起,我来晚了。"比预定时间只迟了几分钟出现的黄兰诗,一点没有管理层的架子。浅棕色连衣裙,漆皮高跟鞋,精致的淡妆,还有不可缺少的自家首饰。她一边快步走进会议室,一边干练地递     

张庆 善创者成

<正>【人物简介】张庆,北京达博资产管理有限公司CEO,天宝世家(香港)珠宝股份有限公司执行董事上海财经大学国际金融专业获经济学博士,中国地质大学资源产业经济专业博士曾在国内大型金融集团内担任投资部总经理职务,负责资金的投资与运用管理;曾任职于中央企业,二届中央企业青联委员,三届中央企业青联常委,中央企业青年科技工作者协会副主席兼秘书长主要社会职务有中国收藏家协会玉器委员会副主任,北京市青联委员等北京达博资产管理有限公司是一家专注于股权投资及管理的专业机构,目前主要从事的有科技金融股权投资和文化产业投资及艺术品投资顾问服务,牵头发起了中国资源性艺术品基金等。     

张蘭 十年神话俏江南

关注张兰只因心仪俏江南,拜访张兰源于慕名"LAN Club"。当味蕾的诱惑与视觉的盛宴同时占据大众的记忆,这个世上什么神话都可能发生。     

高敏 半个富二代 半个创业者

<正>高敏,未到而立之年,已是汉帛集团掌门人,对外界给她冠上富二代称号,感到有些无辜。她说,"我只是半个富二代,另一半的角色是创业者。"尽管企业传承是个普遍性难题,但总有人能把它处理得得心应手。"它山之石,可以攻玉",从那些成功进行企业传承的案例中,我们读到的不只是一个个故事,更是一种传承智慧,以及可以借鉴的经验。     

王雪红 经营之神的女儿 IT帝国的公主

作为"商二代"的代表人物——台湾经营之神王永庆的女儿,王雪红并没有继承父亲的资产,而是独立奋斗,开创事业,被《纽约时报》称为"全球科技界最有权势的女人"。她曾和英特尔前CEO安迪·葛鲁夫过招,创办的威盛电子与英特尔、AMD分庭抗礼,占据全球芯片业三分市场。她旗下的宏达国际,为谷歌手机代工,现已是全球最大的智能手机厂商。她说,父亲留下的最大资产就是做人做事的风范:踏踏实实,追根究底。作为乔布斯的挑战者,她觉得"我们应该可以领先苹果"。     

Hair-brained or great-hair business? : Assessing alternative markets and product-service designs for successful startups by small-retail entrepreneurs

Deborah Lunt had wanted to see a business building with her name on it since she was thirteen years old. She now wanted to build upon the reputation that she had earned through her twenty years in the hair-care industry. She decided to move from the upscale streets of Boston to the suburbs where she felt she could provide a more relaxed and personalized ambience. Deborah excels in hair cutting, color, styling, and her perceptiveness of what her clients want. She built her entire clientele through word-of-mouth and even after she relocated to the Boston suburbs, her clients continued to travel long distances to obtain her services. As Deborah sat in her office one day sipping mineral water between her appointments, she wondered how she could grow her client base. She started day dreaming and was suddenly brought back to the present with the “ding dong” at the door, and one of her clients and friend, a marketing professor at a nearby university, walked in for her monthly appointment. As Deborah cut and styled her client's hair, she shared her thoughts and dreams with her. The professor knew that Deborah was ambitious and hardworking, and that if she had a clear marketing plan, she could succeed in growing her business. The professor also knew that, although Deborah had left her job at an upscale hair salon in a high-end retailing location in the city (the most expensive street for shopping in Boston) to startup her own business, Deborah had done so without a written plan and only a vague vision for the future. The professor suggested to Deborah that she needed to put some effort into developing a viable written marketing plan.     

黑袜子 昂贵背后的营销术

<正>出售的商品简单得出奇,价格不便宜,甚至要先交年费。但就是这样的一个网站,却赢得了极高的用户忠诚度。它成功的奥秘在哪里呢?这是一家欧洲的小型网络商店,叫"黑袜子站"(BlackSocks.com),顾名思义它专卖黑袜子。但这种普通的黑袜子,定价不低,基本上是一双10美元。然而,十多年来,它成功在欧洲卖出1000万双黑袜子,并因此一度成为美谈。该网站的创始人萨米·赖尔切思路清晰:只专注商务人士。     

My life as a service-worker

This paper presents Val’s idiographic account of her life as a service-worker. Val’s oral history is important as it reminds service business academics not to dehumanise service-workers as part of their reified interpretations of human activities. Rarely is a service-worker’s personal interpretation of their world heard directly within management academia. Val’s personal account goes someway towards addressing this issue. She juggles the competing pressures of multiple life-worlds and demonstrates how their nature, boundary and importance are fluid depending upon her current construction of the situation. Her story as a service-worker provides insight into the complexity and sophistication of her interpretations and reminds us of the risks of reification and simplification.