新时代下的农村文化消费

随着经济的发展和时代的变迁,中国农村的面貌也发生了深刻而巨大的变化.在市场经济的影响下,村里的青年人逐渐涌向了城镇,寻求更广阔的天地,留下来的大多是学龄期的孩子和中老年人.“出去”的年轻人思想开放,自身的观念在现代社会的影响下正逐步向新时代价值观靠拢,能够也愿意通过各种方式丰富自己的精神文化生活,那么留下来的人又有怎样的文化消费呢?     

必须树立正确的世界观、人生观、价值观

前不久,江泽民总书记对领导干部提出了“讲学习、讲政治、讲正气”的要求。“三讲”的基本精神是加强思想政治建设与道德建设,提高干部的思想政治素质与道德水准。其核心就是要解决世界观、人生观、价值观这个根本问题。 一个精神世界的深层次问题 世界观、人生观、价值观是思想道德建设中的一个深层次问题,涉及人们精神世界的内核。世界观的状况,决定着人的信仰,决定着人的思想和行为,在很大程度上决定着人改造客观世界的效果。共产主义世界观即马克思主义的世界观,就是辩证唯物主义和历史唯物主义,是科学的自然观、历史观、人生观和认识论的辩证统一。 人生观,它的核心就是人生目的、人生理想、人生追求,即人为什     

社会主义核心价值观视阈下的青年精神

青年精神凝聚着青年人的世界观、人生观、和价值观,是青年人意识形态的集中反映.社会主义核心价值观是中国特色社会主义意识形态的本质体现,是凝魂聚气、强基固本的基础工程,是指引中国特色社会主义健康发展的导向标.把社会主义核心价值观内化为青年精神,提升青年人的精神境界,并且让青年努力践行社会主义核心价值观.肩负起建设中国特色社会主义的神圣使命和光荣责任,为社会主义现代化事业添砖加瓦.     

对文化与经济共生互动原理的再认识

经济与文化的一般关系什么是文化?世界上对“文化”(Culture)的理解,有300种以上的定义,现归纳起来主要有两种:一种是广义的文化,是指人类创造的物质与精神财富之总和,即凡是经过人类劳动加工的以区别于自然的东西都是文化。它主要包括三大部分内容:物质文化、制度文化、精神文化。另一种是狭义的文化,主要是指精神文化,即以价值观为核心的包括精神、信仰、传统、知识、道德、宗教、风俗、才能等方面。什么是经济?“经济”一词,有多种理解。西方语言中     

“与时俱化”——中国古代变化观

中国古代学术中的“时中”、“时义”等观念不仅从物理、生物上,而且从社会、历史上观察整个宇宙人生的变化,是一种社会视野的时空观。中国古代“与时偕行”的观念,以取法天地四时的运行为基准,是一种四时循环论的变化观。而江泽民总书记提出的“与时俱进”思想的含义,是随着时代的前进而前进和随着时代的变化而变化,体现了鲜明的时代创新精神,它的哲学基础是科学进化论。“与时俱进”这一表述通过对中国古代《易经》、《庄子》等经典的吸收,丰富了自身的思想内涵,也建立了一道联接传统与现代的桥梁。     

企业成本精细化核算管理探讨

精细化管理是一种新型管理理念,它注重“精”、“细”,提倡“细节决定成败”。成本精细化管理的内涵是重细节、重过程、重质量、重效果,讲究专注地做好每一件事,在每一个细节上精益求精、力争最佳。因此,把精细化管理应用到成本核算工作中也是一次新的尝试。     

消费主义价值观解析:合理与风险

消费主义价值观是与消费社会的出现相伴而生的,它的存在真切地反映了消费在社会发展中的重要作用.但是,作为一种价值观,消费主义在使用时也是风险四伏的.从本质上说,它是对一种新的异化现象的某种认同,是工具理性极端发展的必然结果,是从属于"资本的逻辑"的.它鼓励人们从消费中寻求人生的意义,因而不仅使人们对物欲的追求趋于无限,而且也给人类带来了深重的生态危机、精神危机以及价值观念的迷失.     

浅议“外向型”经济

<正> 一、正确理解“外向型”经济“外向型”经济的提出体现了我们在改革中贯彻的“对外开放”的精神。但是,在当前提倡大力发展“外向型”经济,从时机和客观条件等方面来看,都有进一步讨论的必要。对于“外向型”经济,可能存在着两种不同的理解。在第一种理解中,“外向型”经济就是它本身。某一企业、工业部门或地区(如沿海地区、经济特区)的发展应该以出口为方向,或者以产品的出口为主。在第二种理解中,“外向型”经济是派生而来的。一个企业、一个工业部门和一个地区的产品之所以出口,是因为内部的市场容量已经相对有限,需要开拓外部市场,并且已经具有内在的“外向”或出口能力。关于“外向型”经济理解上的这种差别是客观存     

档案在市场经济条件下的价值分析

根据档案研究目的和研究角度的不同：档案价值概念大致有三种观点：传统的档案价值观认为，“在档案学和档案工作实践中，通常所说档案的价值，是指档案的“利用价值”或“使用价值”。还有人认为档案的价值是指档案的“保存价值”。这种档案价值观比较注重档案的社会使用价值，主要是从档案的属性以及从鉴定工作的角度认识档案价值。     

E时代青年社会主义核心价值观的培育路径

青年人是社会发展的重要支撑和国家前进的未来,加强对青年人的社会主义核心价值观培育,使其成中国特色社会主义的建设者和接班人,是在全社会建构社会主义核心价值体系的重要组成部分。然而近年来,随着网络信息技术的不断普及,我国社会已开始迈入全新的E时代,网络信息的传播,一方面给青年人核心价值观培育带来了便利,提升了青年人的积极性,但同时也给青年人正确价值观的树立带来消极影响,     

浅谈企业文化的功能

企业文化作为文化形态的一个分支,其内涵十分丰富,主要包括企业的经营观念、企业精神、企业价值观、企业形象、企业环境和企业道德。随着社会主义市场经济的发展,企业文化的作用越来越突出。谋“道”——讲求经营之道,铸“魂”——培育企业精神,塑“形”——塑造企业形象,育“德”——培养企业道德,这些企业文化建设的着力点已成为大公司大集团高层次现代化管理的重中之重。企业文化的功能主要表现为：住一,导向功能。企业文化既然反映广大职工的共同价值观和群体意识,那么它对企业内部不论哪部分职工都有一种强烈的感召力。这种感…     

中国科学院：五大绿色指标考核干部政绩

新时期干部政绩应该如何考核?中国科学院可持续发展战略研究组2日在此间提出了考核干部政绩的5大“绿色”标准。牛文元研究员说,新的政绩观考核,必须淡化单一对GDP增长数量和增长速度的追求,代之以“六大注重”:注重先进生产力的培育和提高;注重以人为本的全面发展;注重人与自然的和谐;注重“人口、资源、环境、发展”四位一体的总协调;注重三大文明的整体推进;注重人民生活质量的持续提高。专家指出,一段时期以来,由于多种原因,一些干部在实际工作中片面追求“以GDP为中心”,或者搞脱离实际、劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”,这种…     

纠正钱广荣主编的《思想道德修养教程》中关于杨朱的错误

《思想道德修养教程》(钱广荣主编,安徽大学出版社1998年9月第一版)在第十一章第二节人生价值观的“几种错误人生价值观评析”中,当谈到享乐主义人生价值观时说:“在我国,魏晋时代的杨朱就是享乐主义人生价值观的倡导者”(第197页)。这句话存在两个错误。 其一,杨朱不是魏晋时代人。杨朱大约生于公元前395—前335年之间,战国初的魏国人,字子     

论云南精神与社会主义核心价值观的哲学关系

社会主义核心价值体系是社会主义制度和全国各族人民的内在精神和生命之魂，是社会主义制度在价值层面的本质规定，反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。社会主义核心价值观与“高原情怀，大山品质”的云南精神，紧密联系于哲学层面上，形成了社会主义核心价值观统领和指导云南精神，云南精神立足云南实际，努力践行社会主义核心价值观的辩证统一关系。     

市风和市民精神初探

(一)市风,是一个城市的社会风气。它是一定城市区域的居民群众在长期的共同生活过程中形成的、有着浓厚历史文化传统渊源的一整套生活习俗风尚和行为规范,具有调节和处理社会生活中的利益关系、人际关系等多方面的功能。而市民精神则是指一定城市区域的居民群众的思想意识、思想信念和心理状态。它和人们的价值观念密切相关,是价值观在观察、分析、处理社会生活实际问题过程中的外化。它规范着市民群众的思维方式和行为方式。市风和市民精神的区别,首先表现在彤态的差异上。市风是外在的、表层的,并且是感性的、生动具体的。它表现在社会生活过程中的各方面,范围极为广泛,较易直观感受到。市民群众在实际生活中,深受那渊源深远而又无所不在的生活习尚、     

文化

生命的品质 作者：周国平 著 出版社：长江文艺出版社 人活的就是一个价值观，不同的价值观造就不同的人生。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保持生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。平凡生活体现了生命的自然品质，内在生活体现了生命的精神品质，把这两种生活过好，生命的整体品质就是好的。     

柔性管理的特征及其实施的必然性

一、柔性管理的涵义及其特征 所谓柔性管理,是指企业能较快地适应市场形势和消费者需求,及时调整产品结构和营销方略的一种管理方式,是相对于刚性管理提出来的。泰勒制是刚性管理的典型。柔性管理是一种“以人为本”的管理,强调在尊重人的人格独立和个人尊严的前提下,努力塑造企业的共同价值观和文化精神,以提高企业对员工的向心力和凝聚力,从而调动员工的积极性和创造性,它包括两方面的内容:一是企业组织的柔性化。它认为,企业的管理组织是随着企业环境的变化而不断变化和创新的。二是企业管理方式的柔性化。它认为企业     

李英林:梦圆教育志在拓荒——访吉林省榆树市职工中等专业学校校长李英林

“我有一个梦”,美国黑人牧师马丁路德金的名言,是李英林最喜欢的一句话。在李英林看来,人的本质不在于创造出什么具体的东西,而是一种精神——人生一世,草木一秋,每个人一生的意义都在于向着自己目标跋涉的过程,而人生的境界也在这种过程中得到升华。“不求盈利,但求铸才;不问得失,但愿无愧。”这是李英林郑重的承诺,对家乡,对教育!     

奉献精神是党的思想建设的重要内容

奉献精神是党的思想建设的重要内容杨先平江泽民同志在党的十五大报告中强调指出,要“引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观”。为了把这一精神落到实处,使党的思想建设适应新形势要求,我认为,必须将以奉献为荣为核心的马克思主义人生价值观教育作为重要内容。所...     

现代人为什么要补肽

“补肽热”、“肽健康”正在世界范围内勃然兴起,它是一种“时尚”和“潮流”吗?不是；它是一种“盲目”吗?也不是；它是一种“炒作”吗?更不是。它是现代文明的需要和必然。过去的人不补肽,为什么现代人要补肽?