中国企业管理中的“道术”

“道”是一种精神,是一种气,是一种方法。“道”被当代很多企业管理者接受,用来管理企业,取得了很好的成绩,在与现代企业结合中,“道”更主要表现为:是一种思想,是一种规律是一种道德。一、“道”是思想首先,“道”的思想是一种力量,“道”的思想是一种突破。现在企业营销管理中有此思想的表现,如:“李宁”——“一切皆有可能”,“联想”——“只要你敢想”等。其次,“道”思想是一种高度,与企业的结合体现为营销战略,它能使企业做大、做强如“:思想有多远,我们就能走多远“。“心有多大,舞台就有多大等。再次,“道”的思想是一种控制管理,…     

中国企业管理中的“道术”

“道”是一种精神．是一种气．是一种方法。“道”被当代很多企业管理者接受．用来管理企业，取得了很好的成绩，在与现代企业结合中，“道”更主要表现为是一种思想．是一种规律．是一种道德。     

高文:追求融入今天 生命重新灿烂

他的人生“秘诀”,一是处事之道,多行善举;二是为官之道,多干实事;三是桑榆之道,多看今天。他晚年的信条是“一个中心”、“两个基本点”,即以身心健康为中心,勤奋一点, 宽厚一点。他坚信“要愁愁常在,要乐乐常来”之哲理,坚持“少讲昨天,少想明天,多看今天。”     

论“道”景观

道是一种文化和精神的内在体现,在中国,道教是土生土长的宗教,其的思想内涵深深地影响着中国长久以来的文化、思想、社会、政治等各个方面。在中国古代,“道”是核心之一,社会伦理上,我们崇尚道德,而道教的理念认为天地万物都有“道”而派生,社会人生都应法“道”而行,最后回归自然。所以,在古代,     

“有效发行”新解

不久前我们到东南沿海报业比较发达地区进行了一次报业经营的调查。几位市、县级报社的“老总”在交谈中多次提到报社“要抓有效发行”。我们根据以往的经验,也回应道,是啊,报纸一定要重视“有效发行”,报纸编印出来以后,不会搁置在报社里,也不能不发行到读者手里,供他们阅读,否则大家不是“白忙乎”了么!     

装傻算错账 引来回头客

<正>在“家常菜餐馆”吃完饭出来后,何军一直在偷着乐。“乐什么呢?”身边的好朋友张涛不解地问。何军笑着说：“这家餐馆的服务小姐不会算账。你还记得不,上次我们和孟玲、小强四个人来吃饭,服务小姐算错了我们的账,少收了我们的钱?”“记得。”张涛点点头道,“难道今天小姐又算错账,少收了咱们的钱?”     

《庄子·内篇》中“道”与“天”“人”的关系

《庄子》一书内容极为丰富和广博,天下无物不纳入其中,可以说是中国先秦时代百科全书式的著作。在这一著作中,“道”作为一条主线贯穿始终,“道”是《庄子》的灵魂,是其所要阐释的根本内容和所要追求的终极目标。而对“道”的诠释就不能不涉及“道”与“天”“人”的关系问题,庄子正是通过对“道”与“天”“人”关系的层层剥离中显现“道”的具体而抽象的内涵。     

笑一笑

换个位置彼得上课开小差在班上是出了名的。老师批评道:“彼得,你上课总是不专心,身在教室,心却在操场上。”彼得回答道:“老师,我换个位置就好了。让我人在操场,心便在教室了。”照看妹妹一个男孩在他的父母到镇上采购时负责照看他的小妹妹,他决定带她一同去钓鱼。“我再也不照看她了。”晚上他告诉母亲,“我一条鱼也没捉到。”“是吗?下次我保证她会很安静,一条鱼也不会吓跑。”母亲说。男孩答道:“不是,她把鱼饵都吃了。”动物之最老师在讲台上要小朋友发挥想像力,把自己认为最特别的动物写下来,再加以修饰。不一会儿,一个小朋友交卷了,…     

浅谈特许经营中的“道”与“术“

特许连锁经营是一种低成本、智慧性的扩张模式。著名的未来学家奈斯比特早在上个世纪就曾预言：“特许经营将成为21世纪主导的商业模式。”特许经营作为一种现代营销方式，也是一种“道”与“术”的具体运用。     

价格政策要符合市场规律

眼下,越来越多的行业在加入“自律”的行列。“自律价”的本意是营造良性竞争的环境。但往往在实践中,“好经”被和尚念歪了。“自律价”这部“经”会不会被念歪呢?譬如,“自律价”的招牌一举,会不会变相地成为一种防止他人进入自己领地的政策壁垒,从而加剧     

信息产业部不会在明年收回“小灵通”的频率

中国国家信息产业部副部长曲维枝近日表示 ,信息产业部不会在明年收回“小灵通”的频率 ,“小灵通”服务仍可在目前的试点范围内继续经营。据悉 ,“小灵通”是固定电话网的一种延伸 ,本来是作为移动网的补充 ,但因其单向收费的优势而更符合中国消费者的需求。业内人士称 ,中国电信及铁通公司近年均增加了在“小灵通”网络上的投资信息产业部不会在明年收回“小灵通”的频率@金典     

电子商务呼唤“行而下”

“上网’、“电子商务”,无疑和“WTO”一样,注定成为世纪末最后一年的流行词汇。上至政府领导,下至平民百姓,忽然对因特网发生了浓厚兴趣。电子商务也已经越来越多地和老百姓的生活相关。不过网上的电子商务现今的建设还不是那么完善,更多的老百姓得到的还只是电子商务的概念。而理论界可就热闹许多,关于电子商务的概念讨论得沸沸扬场。但现在的一种趋势是,大家更多关心“道”上的东西,所切“行而上,谓之道,行而下,谓之器”。对于电子商务的框架、建设方法、硬件与软件的搭配、在线人数与网络软硬件体系之间的关联研究,却远不如电子商务概念本身那么吸引媒体与评论家的注意。但那些想要投身电子商务的企业和那些电子商务的建设者可能不会这么想。     

"三宝"精神的人生境界

“三宝”之谓，在道教有两种提法：一是道教徒入道时，要求其皈依道、经、师“三宝”；其二则是要求道教徒遵循慈、俭、不敢为天下先的道之“三宝”精神，这也是道教徒学道、修道、行道过程中的为道方式。我们在此讨论的是其二提法的内容。老子在《道德经》六十七章中首先阐述，“道”之大，无所不包，其细而无所不入，是无法用具体的形、名、色、象来比拟的宏观整体。继而人们应坚定持守而不丢失的“三宝”精神，他说：“我有三宝，保而持之：一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。”     

特许趣事

优惠券六月中旬,一位阿姨拿着五月底到期的优惠券来到肯德基的柜台前,很用力地把优惠券扔在柜台上,说“:我要这个。”服务生客气地说:“抱歉,这个过期了。”阿姨大叫道:“什么?!我才刚撕下来就过期了?”老外打车记一出租车司机拉了一个外宾,这个外宾想去飞机场,但不会汉语,跟司     

别做正常的“傻瓜”

会是什么样的人注意到这个题目呢?可能有两类人:一是没有自信的人,“我会不会是一个傻瓜呢?”;二是充满自信的人,“看看这些人是怎样当傻瓜的”。结果呢,这两类人都发现,“自己原来就是一个傻瓜”。生活中存在着10多种常见的决策环境,或者说“理性者的陷阱”,80%的正常人会在此     

还是“真不二价”好

“真不二价”是我国商业倡导的一种经营理念。从前,在那些百年老字号的店堂里可以看到挂着“真不二价”的金字匾额。有的还把这四个字印制在包装纸上。“真不二价”提倡的是“货真价实”,一个商品在买卖过程中不会叫出第二个价格,含有“划一不二”、“童叟无欺”的意思。     

关于工业品产地批发改革问题

在商业改革中工业品产地批发如何搞?目前工商争议很大。一种意见认为工业自销已经走出一条路子,工业品的头道批发,工业部门完全有能力自己搞;另一种意见认为工业自销只能是零星的、小批量的,起“窗口”作用,绝大部分商品仍应交原来的商业一级站经营;     

马克思的商业价格理论与我国的物资供应价格改革

一、我国物资供应价格改革的实质在于对生产资料供应真正按商品作价我国物资价格根据流通形式不同采取两种价格:一种是直达供应的出厂价格;另一种是经过物资经销企业中转的物资供应价格。过去,物资供应价格实行“以收抵支、收支平衡”的作价原则,现在改为“合理计费、合理盈利”的作价原则,这是价格上的一项重大改革,这也正是     

商业世界的弓道

在中国古代，“射”既是一种“兵”，也是一种“礼”。“礼”是“兵”、“艺”和“仁”三合一的境界。中国的“射”礼传到日本，演化为一种单纯的“艺”，一种“禅”艺。德国哲学家奥·根·赫立拉尔到日本修炼这种弓艺多年，最终体会到弓道的目标并非竞技射击而是精神射击。他把自己的体悟写成《弓和禅》一书，让人们完整地体会这种弓艺修炼过程得以可能。     

甘居下者未必卑 守于弱者能克强——《老子》“弱者道之用”方法论初探

在《老子》一书中，老子首先提出了一个永恒的哲学话题“道”。“道”的运动规律“反者道之动。弱者道之用。”实际上也是老子的处世方法。《老子》中所论及的“无为”、“不争”等．均是“弱者道之用”方法在治国、国际关系领域的具体运用。老子的方法论，基于哲学的分析，落实于具体的实践，实现了形而上与形而下的完美统一。