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1.
新世纪马克思主义美学研究的基本格局与特点 总被引:2,自引:0,他引:2
马龙潜 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2006,2(2):127-130,135
新世纪以来,中国的马克思主义美学研究以对马克思主义美学历史层面的开掘,把握其与时俱进的理论品格为主导,着力于马克思主义美学的革新和新时代有中国特色马克思主义美学体系的建设这两个基本方面问题的讨论和研究,形成了多元共生与多样统一、形态转换与体系建构、对话、交流与发展的基本格局与特点,展现了当代中国马克思主义美学研究的广阔前景。 相似文献
2.
论标志设计中现代设计美学与中国古典美学的融合 总被引:1,自引:0,他引:1
马源 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2011,8(6):16-17
标志设计是现代视觉传达设计的重要组成部分。在中国,随着现代标志设计多元化发展,标志设计在理论与实践中积极融合了中国古典美学的元素,并取得了重要的设计成果。基于此,本文探讨了现代标志设计美学与中国古典美学的融合。在简略分析现代标志中的美学表达的前提下,本文具体讨论了现代标志对中国古典美学外在表达形式和内在精神的融合,以期对这一融合趋势达到整体性的理解与把握。此外,本文还简单描述了这一古典与现代的融合所呈现出的设计张力。 相似文献
3.
李倍雷 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2010,6(2):150-153,163
中华美学学会第七届全国美学大会暨新中国美学六十周年全国学术会议在沈阳隆重召开,并圆满闭幕,本届美学学术会议的主题是新中国美学六十周年,与会代表就新中国美学发展的美学发展与学科建设美学基本理论研究中西美学研究审美与文化等问题做了多层面、多向度的专题研究。 相似文献
4.
王一红 《太原城市职业技术学院学报》2010,(11)
意境作为中国传统美学的核心范畴,经历了一个长期而复杂的发展过程。意境具有形象性、情感性和想象性。意境理论的提出与发展,使中国绘画在审美意识上具备了二重结构:客观事物的艺术再现和主观精神的表现,而两者的结合则构成了中国绘画的意境美。 相似文献
5.
黄晓琳 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2024,(1):22-26
生活方式美学这一文化概念需要置于美学理论与生活实践两个层面进行分析。书店兼具文化与经济双重属性,近年来成为生活美学发展的“试验田”。聚焦中国传统实体书店转型路径,提炼“书店+自习”“书店+文创”“书店+活动”三大融合模式,分析其背后文化符号价值与生活美学意义,得出生活美学推动商业升级、生活美学建构创意社区、生活美学塑造人文精神三大现实启示,并指出日常生活审美化不仅是理论上的美学转向,更是伴随着现代社会产生的独特文化形式,有助于实现人的全面发展与社会高质量发展。 相似文献
6.
谭玉玲 《广东农工商职业技术学院学报》2014,(4):44-46
美学与政治的关系是一个古老而不衰的话题。在西方,柏拉图最早提出“美是理念”的命题,但同时又认为“诗人”应该被排除在“理想国”之外。如何理性地处理美学与政治的关系,对经历了一个多世纪的战争和动乱的当代世界来说,对需要建立和完善当代社会意识形态的中国来说有着重要的意义。该文从柏拉图的命题看似矛盾的地方人手,通过从哲学上分析美学与政治的理论起源和发展逻辑,分析两者之间的辩证的历史的关系。 相似文献
7.
罗凯 《北京市农业管理干部学院学报》2011,(3):13-15
构建美学农业经济学是美学农业发展的需要,是农业美学发展的需要,是经济科学发展的需要。美学农业经济学应包括美学农业经济学的基本问题、美学农业的形成与发展、农业审美产品、农业审美产品的商品性、农业审美产品的生产、农业审美产品的价值、农业审美产品的流通、农业审美产品的消费和美学农业企业的管理。构建美学农业经济学,应采用实践的方法、借鉴的方法和理论的方法。 相似文献
8.
北宋的院体画与文人画存在着形似与神似的绘画美学分歧,究其原因有四:一、绘画功用的改变;二、绘画主体身份的改变;三、时代的变迁;四、道、禅思想在绘画中的运用。在关于形似与神似的绘画美学分歧的论争中,形成的绘画美学理论是:一、应物象形与笔简形具;二、常形与常理;三、画见其大象,不为斩刻之形。文人画家向院体画家发起的形似与神似的论争,是中国绘画发展的必然。 相似文献
9.
科学理论具有美学特征 ,科学家们已经认识到了科学美对于创立科学理论的重要作用 ,科学美在科学理论发展中已经成为一种内在的推动力 ,科学理论创立本身在很大程度上是从形而上学蓝图开始的 ,杰出的科学家每人都有自己心目中的蓝图 ,各自强调某几种美学特征作为科学理论的追求目标。正是这种形而上学蓝图把科学的美学追求与自然的本质统一起来了 ,科学美所揭示的科学的真、善、美相统一的方向就是未来科学发展的方向 相似文献
10.
NewAge与后现代主义音乐美学 总被引:1,自引:0,他引:1
谭玉玲 《广东农工商职业技术学院学报》2010,26(3):84-86
音乐美学发展到了后现代主义的时代,使当代的音乐艺术具备了后现代主义的各种特征。新世纪音乐(NewAge)是当代音乐美学发展的后现代主义的最新的艺术表现形式。该文以几个当代著名的新世纪音乐创作者的音乐为例,通过分析其音乐的物质形式和感性内容,推论出新世纪音乐的审美趣味和审美理想,阐明其与后现代主义文艺美学理论的契合之处,在美学高度上证明新世纪音乐与后现代主义美学思想的因果关系。 相似文献
11.
罗华陶 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2005,22(4):111-112
20世纪以来,中国高等教育处于模仿状态,这给中国的高等教育带来诸多有利的方面,但也产生了消极作用。中国高等教育发展应立足本国实际,借鉴国外有益经验而不是简单模仿,办有中国特色的高等教育。 相似文献
12.
构建中国社会主义市场秩序的内涵与政策建议 总被引:1,自引:0,他引:1
从十四届三中全会到十六届三中全会至今,社会主义市场经济体制经历着从“建立”到“完善”的关键转轨阶段,构建有中国特色的社会主义市场经济秩序成为中国市场经济建设的当务之急。本文分析了市场秩序建设的内涵,评述了几种主要的市场秩序构建模式,从历史、文化、政策三个方面概括了中国市场秩序构建的特殊性,并提出了相应的政策建议。 相似文献
13.
周玉英 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2005,22(2):46-47
20世纪初期白话诗运动在语言体式上完成了中国旧体诗歌的历史转型。之后,新月派、象征派、九叶派等相继从诗体不同方面对现代新诗进行改造、整合,从而确立了中国现代诗歌较为完善的存在模式。 相似文献
14.
中国当代文化语境下,广义的审美向度呈(狭义)审美、非审美、审丑多元并存的局面。狭义审美中,受传统文化语境影响,主张精英作为典型形象。这对塑造本土精英形象,打造中国文化形象具有巨大的文化意义。非审关,受后现代主义影响,主张消解中心主义,提倡对他者的关注。非审美将审美对象非审美化,提高了民众对于非中心话语的关注,并推进大众对他者由关注走向关怀。审丑,是中国当代艺术精神的表现,具有明显的当代性,体现了艺术家对中国当下文化命运的关注,批判意识强烈,同时,通过对丑的批判也有效地提高了民众的参与意识,共同改善中国在全球化语境的文化形象。 相似文献
15.
聂志红 《贵州财经学院学报》2012,30(1):88-92
20世纪上半期,中国革命的伟大实践,马克思主义研究的日益深入,为马克思主义经济思想中国化提供了丰富的营养。中国的先进分子运用马克思主义,论证了中国经济的性质,剖析了中国半封建半殖民地经济形态的基本规律,构建了新民主主义经济思想的框架,形成了马克思主义经济思想中国化发展的三大“节点”,对马克思主义经济思想的发展,以及20世纪下半期中国经济的改造产生了深远影响。 相似文献
16.
马晓辉 《石家庄经济学院学报》2008,31(1):111-113,119
俄国文学理论家维谢洛夫斯基提出“历史诗学”理论,把“诗意意识及其形式的演变”作为它的研究对象。这个理论在欧关和中国学术界具有深远的影响。历史诗学的建构是学者在同西欧美学中先验、教条、反历史主义观点的辩论中以及和德国古典唯心主义的俄国信徒们之间的论战过程中产生的。在20世纪初的俄国文艺学中,历史诗学的产生有着深厚的哲学关学基础、社会理论基础以及文艺学理论基础。 相似文献
17.
韩红艳 《西安财经学院学报》2008,21(2):123-126
克罗齐所处时代的美学是以彰显人的感性主体为主要内容的,他认为美学就是研究人的直觉,提出直觉就是表现,表现情感的意象这一核心概念。克罗齐主体性美学在中国的传播主要由朱光潜来完成,其对西方现代艺术的反思与批判和中国现代美学研究有着深刻的影响和启示。研究克罗齐美学主体性的目的就在于复苏主体的直觉创造精神,使心灵由于感性的加入而获得真正的完整与和谐。 相似文献
18.
韩红艳 《陕西经贸学院学报》2008,21(2):123-126
克罗齐所处时代的美学是以彰显人的感性主体为主要内容的,他认为美学就是研究人的直觉,提出直觉就是表现,表现情感的意象这一核心概念。克罗齐主体性美学在中国的传播主要由朱光潜来完成,其对西方现代艺术的反思与批判和中国现代美学研究有着深刻的影响和启示。研究克罗齐美学主体性的目的就在于复苏主体的直觉创造精神,使心灵由于感性的加入而获得真正的完整与和谐。 相似文献