民族的or世界的

冲出亚洲,走向世界。这是一个中国的很多民族企业喊了很多年的口号。"民族的才是世界的"诸如此类的话我们已经听得耳熟能详。实践对此也做出了有力的证明,遍布世界各国的麦当劳肯德基,随处可见的日本寿司。再看看享誉世界的中国的杂技和武术,华夏五千年     

朋友的朋友的朋友

我的朋友的朋友的朋友。恰是他的朋友的朋友的朋友。我们一伙人,包括我和他,那时常在一起聚餐、旅游、说理想、谈抱负,我们觉得大家都非常融洽,我们都是牢不可破、密不可分的好朋友。     

铁打的，流水的

说到温泉关战役,多数人可能只是似曾相识,但说到斯巴达勇士,任何一个国度的俊男美女都会为之热血喷涌。一场温泉关战役,斯巴达勇士成为惊天动,泣鬼神的千古英雄。     

袁隆平的梦超级稻的书

年过七旬、又瘦又黑、满脸皱纹的袁隆平经常被前来采访的外国记者当成一个普通的中国农民,而当袁隆平用流利的英语滔滔不绝地介绍起杂交水稻时,他们才醒悟过来这就是采访对象。作为我国迄今唯一特等奖发明者,联合国教科文组织“科学奖”和联合国粮农组织粮食安全保障”荣誉奖的获得者,被誉为“杂交水稻之父”的中国工程院院士袁隆平,就是这样一个平凡却又伟大的古稀老人。尽管他已是享誉世界的科学家,以他的名字冠名的股票“隆平高科”在深圳上市了,但他仍然以一个农民的身份自居,他常挂在嘴边的一句话是:“我的工作要求我像农民一样的生活。我不在家,就在试验田;不在试验田,就在去试验田的路上。”袁隆平先生生性平淡,无可比拟的巨大成就让袁隆平几乎囊括了除诺贝尔奖外几乎所有的国际性大奖。可这一切对于袁隆平来说,其分量仍不及他自己一个著名的“禾下乘凉”的梦想——“梦里我们试验田里的水稻长得比高粱还高,上面结的稻谷有花生米那么大,我们就坐在稻穗下面乘凉,好美啊!”为了实现这一美好的梦想,年逾古稀的袁隆平仍是中国最忙碌的“农民”。不大愿意接受记者的采访,尤其讨厌吃饭和没完没了的开会,他把全部的精力都关注到自己的事业中去。袁隆平现在最大的愿望是减少社会活动“,躲起来做事去”。在采访中,我们抛去了那些闪烁的光环,只就水稻而谈,一涉及到这个,眼前的这位老先生顿时神采奕奕,侃侃而谈。     

你的背影我的泪

商人重利轻离别,我是商人罢,无数次用白居易这句话笑自己,老公送我,总是很快地换登机牌,很快地安检,把笑容冻在脸上,大步大步地走,不留恋的样子头也不回。不敢看他的脸,也不敢让他看我的脸。每次到达报平安,接通之前总是深呼吸,生怕感情的剑锋把泪膜刺穿。     

论树立以人为本的科学发展的和谐的新经济观

本文主要阐述了一种以人为本的科学发展的和谐的新经济观。这种经济观有别于资本主义式的经济增长,在资本主义生产中,流通是与资本增值联系在一起的,所以流通也就和他们的财富的增长联系在一起,对他们来说疯狂地消费,挥霍无度,刺激流通加快,刺激经济增长有着逻辑的一致性。社会主义国家只有从自己的经济观——以人为本的科学发展的和谐的新经济观——出发来发展经济,新经济观是与社会生产的最根本的目的相一致的,是马克思主义的经济观。贫穷不是社会主义,靠剥削致富也不是社会主义。社会主义国家在解决自己的一切问题时,不能只有社会主义的观念,而没有社会主义的方法和手段。新经济观能确保我们采用的发展经济的手段不导向我们所要达到的目的的反面。     

高涨的VC理性的回归

盘点2006年中国创投,无论是投资金额还是投资案例数量,都给了我们一个惊喜。仅2006年1～11月,投资总额就接近17亿美元,超过以往的任何一个年度。其实,从这一年各种媒体的轰炸中,我们早已能看出中国创投的火热。     

合适的才是最好的

编辑同志:我在武汉有过两年的创业经历,失败了。近段,我和几位朋友正筹划一个新的创业计划,我们对自己的计划满怀信心。但有件事却让我们发愁,就是我们到底应该在哪座城市开始自己新的创业?武汉留有阴影,我们也强烈地想换个地方,不知道贵刊能否根据你们对全国科技创业环境的熟知和了解,给我们一些建议。(编辑部把此信转给创业咨询师王荣作答)     

缺钙的企业 贫血的文化

重视企业文化建设,已成为国内众多企业家的追求。企业文化是企业的核心竞争力,是企业保持基业长青的秘诀已成为共识。遗憾的是,真正有效地实施文化管理,将企业文化融入到企业生产经营各个层面的成功企业在国内还寥若晨星。究其原因,主要有二:一是国内大多数企业的     

党的先进性的历史与现实意义

中国共产党的领导地位是近代历史发展的必然选择,是中国人民长期选择的必然结果。80多年来,中国共产党领导全国人民完成了新民主主义革命,确立了执政党地位,并取得社会主义建设的伟大成就,这是由中国共产党先进性决定的。当前,进一步加强执政为民思想不仅是时代的要求,更是人民的要求。党必须始终保持先进性,坚持与时俱进,才能完成历史赋予的光荣使命。     

人性的善恶与法律的建构

人性的善恶问题是思想家们广泛关注和永久争论的话题,至今未达成共识。人的本性是利己的,无所谓善恶。人的善恶是人的社会性和理性的产物。人为满足其私欲,既可能行善又可能作恶。人性是善和恶的统一。法律应建构于人性的善和恶的统一的基础上,成为建设性的社会规范,既达到抑恶的目的,又为人的善行提供制度环境和制度保障,以利于和谐社会的建立。     

采石矶梅花诗前的的哀思

春风料峭、江涛翻滚、松柏如簇,游人似海。采石矶青莲祠谪仙楼下东厢旁边,一位侨装老人仰望着清末"中兴名将"彭玉麟画的梅花画和题写的梅花诗,久久徘徊,低迥吟咏,眼角里饱含着晶莹的泪水。东厢房墙壁中嵌着一方青石,中间数枝腊梅疏影横斜,暗香浮动。左侧有四首梅花诗:一、诗境重新太白楼,青山明月正当头。三生石上姻缘在,结得梅花不用修。二、到此如何敢作诗,翠螺山拥谪仙祠。颓然一笑狂无赖,乱写梅花数十枝。三、姑熟溪边忆故人,玉壶冰沏绝纤尘。一枝遥将江南去,频寄相思秋复春。四、太平鼓角静无哗,直北霓旌望眼赊。无补时艰深愧我,一腔心事托梅花。彭玉麟在中国近代史上是位很有争议的人物,早     

对克鲁格曼的国际贸易新理论的质疑

克鲁格曼因为提出了国际贸易新理论而获得诺贝尔经济学奖。这也使得克鲁格曼获得了在国际贸易问题上的强势的话语权。但是,克鲁格曼在国际贸易问题上对中国的指责,并不是出于学术上的公允,而只是代表美国垄断金融资本集团的利益。同时,克鲁格曼的国际贸易新理论从常理上讲也没有什么新内容,而只是提出了一个简单的数学模型。通过审查这个数学模型,发现除了一堆假定,克鲁格曼并没有求出什么,仅仅只是一堆字母符号的循环"游行"而已。     

永远的金姬美 永远的传奇

故事发生在上世纪中叶的韩国。漫山花开的季节,一位年轻人从济州岛来到了汉城,希望能在汉城有所作为。这位年轻人出生于手工鞋包世家,祖上曾为皇室成员制作鞋包。从小便跟随父辈学习鞋包手工艺的他,来汉城没多久,便有了一家小小的店铺,并以精致的做工,灵秀的款式而小有名气,不少社会名流、上流人士都成了他的顾客。在众多顾客里面有一位气质不凡的姑娘-金姬美,她高贵,美丽,出身贵族,第一眼见她时,年轻人就爱上了她,平淡的生活开始有了期待!每天睁开眼,年轻人就想见到心仪的金姬美。年轻人知道金姬美喜欢搜集各式各样的手袋,还喜欢画天鹅,当有一天给     

诗歌的哀鸣与歌词的辉煌

诗和歌词本是一家,娱乐功能是最主要的。诗走到今天,处于哀鸣的状态,主要是因为远离读者,诗人走进了“自我”的狭小境地。具备震撼人心的抒情力量,能够给业余空间传递愉悦和轻松,贴近了词人和听众的关系,歌词才有了辉煌。     

宪法的信仰与中国的法治化

在中国 ,宪法的信仰是一个全新的提法。文章提出 ,人们对法律的信仰是历史的必然 ,人们对法律的信仰又始于对宪法的信仰 ,进而论证法治是宪法信仰的基础。笔者认为 ,宪法的信仰只能生长在法治的环境之中 ,另一方面 ,中国的法治化也需要宪法的信仰作为支持。     

管理的变革与变革的管理

管理是企业生存的基础,变革是企业发展的动力。但是,管理也可能成为企业发展的障碍,变革也可能将企业引入误途。要使企业可持续发展,必须做好对管理的变革和对变革的管理。组织的生机来自于对管理的变革,组织变革的效益来自于对变革的管理。变革的管理要重视“5W1H”的设计、实施与平衡。     

成功的企业统计改革的启示

我国企业统计改革开展多年 ,投入不少 ,但收效甚微 ,至今仍处于低谷状态。面对企业市场化程度的加深和日趋激烈的市场竞争 ,多数的企业统计在生产经营管理与决策中所发挥的作用不大 ,地位不高 ,满足不了企业改革和竞争的需要。成功的企业统计改革的经验 ,将会给企业统计改革的探索者以深刻的启示。     

简单的服务，不简单的创意

在郑州,电动车行业已经形成了洪都,森地等地方性品牌的市场垄断态势。而千鹤牌电动车,虽然在国内大多数市场占有品牌优势,可在郑州知名度并不高。因为,较高的价格是个门槛。     

会话中合作原则的的违反

二十世纪六十年代末,美国哲学家Paul Grice提出了交际双方为顺利交流所必须遵循的合作原则。但在许多情况下,由于种种原因,交际双方会通过多种方式违反合作原则。这时,听话人必须把握说话者的真正意图。本文分析了大量会话中违反合作原则的例子,推导出说话人的隐含意义,指出了一些原因,并指明合作原则对正确使用和理解语言意义重大。