略论明清拟话本小说中的贞节烈女形象的文化实质

在明清拟话本小说众多的贞节烈女形象群中,体现出了各种各样的贞节观,从守贞程度上可以分为传统贞节观与变通贞节观,从性别角度可以分为男性贞节观与女性贞节观.但无论哪种贞节观,其本质永远不变,即以维护男性利益为宗旨.具体表现为女性被“物化”,“女人死节”与“男人死忠”具有同质性和贞节的价值在于维护男性利益的最大化.     

女性写作:戴着镣铐跳舞--贞节观与女性写作及其阅读

本文试图从贞节观这一角度对“五四”以后女性写作做一个简单的梳理与概括,考察它与女性写作及其进行的阅读之间的关系。通过对传统的天使与妖女形象的颠覆,女性写作开始了对读者审美经验期待视野的逐步改变,同时回顾女性写作在关于“性”和“身体”这方面对贞节观的逐步瓦解过程。     

试谈汉代婚嫁观

男大当婚,女大当嫁,时代不同,伦理道德观念不同,人们的婚嫁观也不尽相同。汉代封建文明虽已发展到一个较高的水平,但婚嫁风俗上,原始社会古风犹存,而且封建纲常名教在两汉时期尚未形成系统周密的理论,贞节观念也未深入人心。所以汉代婚姻环境相对宽松,婚嫁观具有一定的传统性和开放性。女子择夫尚富贵和才能,不重贞操,不重尊卑名分;男子择妇尚相貌,也尚财富,对于女子贞节并不看重。此外,本文还运用相关史料,分析了汉代婚外关系的广泛存在。     

观念创新:企业技术创新的先导

技术创新决定着企业的核心竞争力,是支撑国家崛起的筋骨,但观念创新是企业自主创新的先导。观念创新决定着企业技术创新的价值取向和态度,为企业自主创新催生灵感、激发活力,为企业技术创新营造宽容失败的文化氛围。     

我国化学基本观念研究:理论建构与实践策略

近年来我国化学基本观念研究取得了很大的成果。化学基本观念的理论研究形成了从内涵本质、构成要素、形成过程以及水平测评等多维度的研究体系。化学基本观念的实践研究主要体现为分析课标关于化学观念的教学要求,阐释化学观念与教学主题内容关系,设计观念建构教学结构模型和教学程序,开发教学案例并进行教学实施等方面。需要进一步研究的问题包括深化观念建构的内涵层次与学生认知水平的关系分析、加强特定内容主题的观念建构教学模式和案例设计以及创新研究范式等方面。     

酒店营销观念探讨

加入世贸组织使中国的酒店业既迎来了极好的发展良机．同时又面临着巨大的挑战。目前,不少中小型饭店的经营管理仍然停留在照搬模仿的初级阶段,缺乏经营的灵活性和创新意识t经营成效并未达到最佳状态,营销就是当前饭店需要加强的部分。酒店必须有正确的营销观念作为经营指导．才能在竞争激烈的市场中取得优势。     

强化财务管理转变会计观念

文章认为要加强财务管理,必须转变传统的观念,只有观念转变化,才能做好这项工作。     

共享环境:一种微环境类型与设计观念

本文提出了一个新的环境概念——共享环境，从活跃的微环境实例入手，通过分析、归纳，提出共享环境的定义，认为它是人工环境的一种类型。作为一种过渡与联系的空间，它具有开放性、易接近性、公共性、非确定性，也有着一定的空间规模；同时它也是诱发和容纳公众自发性随机活动的场所，为多层次使用者共享，有社会化的属性。     

汉魏西晋荆州佛教稽考

荆州佛教在汉魏两晋时期有着独特的发展轨迹。汉魏时期，佛教已流布到荆州的南阳、庐山、武昌，但荆州地区并没有可考的寺院记录。西晋时期，荆州地区仍然没有可考的寺院记录和驻锡僧人记载，只有游锡僧人的踪迹，荆州佛教处于相对落后的孕育状态。     

殷周之际思想变化的轨迹

本文主要在承认殷周思想出现革命性变化的前提下,探讨殷周思想变化中的继承性因素。殷人"以祖配天"本身就隐藏着导向"以德配天"内在逻辑关系,再进一步引申就是周人的"敬德保民"。周初营洛邑时,其使用的祭祀已完全不同于商代,考虑到祭祀在殷周时代的极端重要性,我们有理由认为,这就是殷周在观念体系上出现革命性变化的开始。     

浅论商代的饮食

从甲骨文和考古资料看,商代先民的饮食已发展到一定的水平,有了主食和副食之分,禾(粟)、黍、麦、稻、高粱就是商人的五大粒食品种,肉和蛋乃是商代主要的副食。较为成熟的造酒技术还使得商贵族阶层乃至中上层平民在吃五谷肉蛋的同时还能够食有酒肉,甚至在炎热的酷暑里,能够喝到冷饮。     

论南朝至唐五代绝句体哀悼诗的语言风格

抓住南朝至唐五代绝句体哀悼诗的特点,选取遗物、遗屋、遗诗、遗孤、遗孀、坟墓、送葬、典型往事、醉、梦以及即兴之景等哀悼典型,多用比喻、婉曲、衬托、借代、用典等表示含蓄委婉的辞格和第三、四句言已尽哀无穷的表达方式抒发死亡哀悼之情。往往依靠第三、四句的疑问代词、时间名词构成语意转折,大体形成死-哀式、写景-抒情式、生-死式三种章法形式,构成南朝至唐五代绝句体哀悼诗语言概括、凝炼含蓄、章法紧凑、言简意丰、意味无穷的特点,呈现出含蓄蕴藉之风格。     

“上海合作组织”的特点及国际法意义

“上海合作组织”,作为国际组织具有多边性、区域性、开放性、综合性、不结盟性、新的安全观念、新的区域合作模式等特点,不仅对区域内各成员国谋求共同发展具有重要意义,而且有助于推动世界多极化及国际关系民主化进程,有助于促进公正、合理的国际政治经济新秩序的建立。     

魏晋南北朝时期道教发展中的儒家特色

魏晋南北朝时期道教迅速壮大发展起来,不但其宗教形式、理论、仪规等得以完善,而且完成了向官方道教的转变。在该时期道教的改革发展过程中,道教的一些代表人物起到了关键作用。这些道教代表人物在身世背景、学宦经历、入世态度及思想理念等方面,无不深受儒家思想的浸染。这使他们在改革和发展道教的过程中,在各方面都深受儒家的影响,由此也决定了道教在该时期的发展中所带有的鲜明的儒家特色。     

周作人妇女观的破与立

周作人在妇女观上的建树在我国现代思想史上是独一无二的,并且是全面而系统的。一方面,他对我国封建礼教的落后妇女观,如不净观、贞节观、小脚文化等进行了猛烈的抨击,指出它们的非人性化性质;另一方面,他还以宏观的“人类学”视角、科学的眼光建构了现代新型女性观,认为女性的解放要以“人的发现”的思想觉悟为前提,以科学常识为武器,在经济独立的基础上维护自身的尊严。     

明清时期中国同东南亚地区贸易发展的特点

明清时期中国同东南亚地区贸易迅速发展,是中国海外贸易发展史上的一个重要时期。这一时期贸易的特点是：贸易是基于和平方式、互利目的、已加入世界贸易网的情况下进行的,且受制于政府政策,华侨华人在贸易中起了桥梁和纽带作用。     

论魏晋南北朝时期中国古典书法的艺术自觉

中国古典书法在其发展过程中有其独特的双重性,即相互交融与渗透的实用性与艺术性。而这种相互交融和渗透,是以文字为载体以线条为语汇的书法艺术发展的必然结果。魏晋南北朝时期,在当时特殊的政治背景和多样化的思想文化背景下,以及各种书体发展完备,笔法的精熟,书法进入了艺术的自觉期,成为真正独立的艺术。     

秦汉会计文书制度若干问题探讨

秦汉财会在社会经济生活中占有重要的地位,"能书会计"者具体负责会计管理工作.从简牍中可以看出,填制和严格地审核会计凭证是汉代会计工作的基本环节,从凭证到报告是一个不断压缩数量、去粗取精的过程,汉简中的"月言簿"、"四时簿"集中体现了这些特点.在会计管理方面,中央考核部门依据政府制定的上计律,将上计时间和内容作了明确规定,并对会计工作的业绩进行考核、审查.