土家族传统文化中的民族生命意识探源

民族的生存与发展是土家族生命意识的主题。人文关怀和人性张扬始终是土家族生命意识的思维传统，常识、生活、环境样态是土家族生命意识再现途径，土家的节日文化的传承，刺激和推动了生产力的向前发展，使人们的生活目标更加具体化，是人们传播知识，承传技艺的客观需要。从而充分突出了土家人顽强的斗志以及生命的意义和价值，引导人们追求人生目标的广泛性和多样性，对人的生命存在和人生意义起着良好的导向作用。     

墨子文化遗迹探源

尧文化为中华民族的源头文化。作为华夏民族的祖先。尧文化标志着华夏文明的孕育和形成。石人山复名尧山．一下子把这座山追溯到中华民族的源头位置上．使这一“中原独秀．尧山文化展现在世人眼前。尧文化是以唐尧为思想核心，经过长期的历史积淀而形成的一种人文精神，本文主要以墨子故里为基础，选取尧文化的几个可考点．由此而浸润入古代道德规范之中，从而成为中国优秀传统文化的一部分。     

邓小平理论的中国传统文化考释

从本世纪初,开始的马克思主义中国化,实际上是通过两个结合来实现:作为科学理论,它要同中国革命的具体实践紧密结合;作为西方文化成果,它又同中华民族的优秀传统文化紧密结合。这两种结合相统一,在实践上的硕果,便是中国革命的胜利和中国特色社会主义道路的开辟;在理论上的成果,便是毛泽东思想和邓小平理论的孕生。因而作为马克思主义     

尧山地区传统文化习俗探源

地处中州腹地的平顶山地区是尧文化的重要发源地和发展地，文化底蕴悠久、丰富、厚重，它在戏曲、曲艺、民间艺术等方面的体现．令人惊叹!挖掘、探究尧文化，中州文化，在戏曲民间的另类体现中，具有深远的意义。     

中西女性主义文学批评差异文化探源

Feminism到底是女权还是女性？从女权到女性，女性主义文学批评从西方进入中国后就温婉得多。这要从哲学思维、家庭观念、个人价值、历史和现实发展等方面进行探讨，方知中西女性主义文学批评呈现巨大差异的文化原因。     

对民族文化的再认识——民族文化解读之一

关于民族文化的讨论,一直是人们十分关注的问题,特别是当前强调要加强抢救民族文化遗产的工作,大家更是以极大的热情投入了有关民族文化问题的研究和讨论.在我省,对于藏族、回族、蒙古族、土族、撒拉族等少数民族文化的研究也在日益深入地进行着.但是,从研究的成果来看,还没有突破原有的研究模式和思路.     

民族价值观念对民族文化身份的影响

文化身份是某一文化群体成员对其成员身份及文化归属的认同感。民族文化身份表征了共同的历史经验和共有的文化形态,它可以为一个民族提供稳定、连续的意义框架。每个民族的文化都有其独创性和充分的价值,价值观念的不同也使得交际者对语言的选择不同,因而才显示出不同的文化身份。可见,价值观念对文化身份的影响不容小觑。     

民族地区义务教育阶段的民族文化传承

少数民族同胞在长期生活实践中创造出许多优秀的民族文化,对我国社会主义文化建设具有重要意义。民族地区的中小学是少数民族文化传承的载体,少数民族文化传承对民族地区的义务教育有促进作用。但对于现阶段我国少数民族文化传承和少数民族地区义务教育现状来看,相对封闭的少数民族地区的少数民族同胞为传承自身文化对义务教育有所抵制,作为少数民族文化载体的少数民族语言和文字,在传承中受到少数民族学校教育统一汉语的挑战。所以民族地区的教育观念要从生存型少数民族义务教育观向发展型少数民族义务教育观转变,从同质化少数民族义务教育向多元文化一体的少数民族义务教育转变。     

民族文化大省建设与原生态民族文化转型

原生态民族文化最大的特点,在于其保持着相对完整的文化民族性和显著的地域性。对于全国的民族文化力建设,尤其以云南省为区域单位的民族文化力建设而言,原生态民族文化的转型则是一个重要的现实问题。     

贵州民族文化的保护开发与民族文化旅游业可持续发展研究

少数民族传统文化是民族旅游的主要吸引物,我们只有在开发这些民族文化资源的同时对它进行保护,才能保证民族旅游业的可持续发展。文章对贵州民族旅游业开发带来的负面影响作了较为全面的介绍,在此基础上重点就如何应用产业发展的三大原则构建可持续发展的贵州民族文化旅游产业结构体系作了全面的阐述。     

诚信，是民族文化的血脉——民族文化解读之二

建设社会主义和谐社会,必须加强和谐文化的建设,因为和谐文化是实现社会和谐的重要基础和精神动力.没有和谐文化,就没有社会和谐的思想基础,建设社会主义和谐社会,也就成为一句毫无意义的空话.而诚信则是和谐文化的一个重要内容,应该说,它是民族文化的血脉.小至一个人、一个家庭、一个单位和一个部门,大至一个地区、一个民族,乃至一个国家,如果失去了诚信,一切美好的愿望都必化为乌有,其结果必将是家庭的分裂和社会的动乱.所以管子一再告诫人们"毋访于佞,言毋用佞人也,用佞人则私多行."     

大学生主观幸福感与其人格特征的文化探源

为探究大学生主观幸福感与其人格特征两者之间的关系,采用总体幸福感量表(GWB)和艾森克人格问卷简式中国版(EPQ-RSC)对随机选取的100名大学生进行问卷测试.结果表明:除了对健康的担心该因子外,神经质与总体幸福感量表的其他各因子均存在显著负相关;外向性的人格特质与总体幸福感量表的其他各因子之间均呈显著正相关.研究表明:大学生主观幸福感与其人格特征之间存在相关.学生个体需提高自己的整体素质,进一步提升幸福感水平;学校应完善有关设施和职能,多方面提升服务质量;国家应出台更多的优惠政策,优化大学生的学习和就业环境;进而提升大学生心理健康素质,为国家培养高水平的建设人才.     

民族文化旅游与民族地区经济发展

民族地区区别于其他地区的一个重要特点就是多样性的民族文化,充分发挥民族文化优势,积极发展民族文化旅游业,对民族地区经济社会发展是一种有效途径.它符合现代旅游发展趋势,在一定程度上解决了民族地区剩余劳动力的就业问题,提高了人民收入水平,推动了民族地区经济发展.民族文化旅游业在面临非常好的发展机遇同时也存在不少值得关注的问题.本文就此提出了发展对策.     

民族品牌的文化情结

作为驰名世界的中国民族品牌,双星在人们的印象中更多的是与体育运动结合在一起的.然而在<电影爱青岛暨青岛籍百名影人贺新春>特别节目现场,记者得知双星集团是此次晚会的赞助企业之一,联想到近期双星冠名的"双星剧场"、"双星之夜"系列文化活动,双星似乎有向文化领域迈进的迹象.记者为此采访了双星集团总裁汪海,在与汪海总裁的对话中感受着这个中国民族品牌独特的文化情结.     

民族经济与民族文化关系探析

民族的经济与其文化是统一的。在民族国家的构建过程中,民族经济不仅受单个民族文化的制约,而且受国家统一文化即国民文化的制约,民族文化构成民族经济的重要内涵与内容。通过民族文化资源的开发,发挥民族文化对民族经济的促进作用。大力发展各具特色、形式多样的文化经济,是加快少数民族和民族地区经济社会发展的重要途径。     

牛郎织女传说“被”流传文化探源

牛郎织女的故事作为中国四大爱情传说之首,已经在我国流传两千多年,不同地区流传着不同的版本,尽管其主人公都是牛郎织女,但在故事情节上有些类似,有些却大相径庭。这里探讨了学术界一直争论不休的形成时间和版本问题,并对不同地区的版本进行归纳总结,尝试对学术界与民间的不同版本进行梳理和归类。     

民族品牌文化酿造

曾经，丰富中国劳动力和外资建厂的结合，低成本与廉价劳动力的结合，创造出闻名世界的“中国制造一大量出口”的模式。     

民族品牌文化酿造

曾经，丰富中国劳动力和外资建厂的结合，低成本与廉价劳动力的结合，创造出闻名世界的“中国制造一大量出口”的模式。     

巫师与民族文化

巫,甲骨文写作 ,后省作。《说文》上是这样解释的:“巫,祝也。女能事无形以舞降神者也。”巫最早是个动词,同降神事相结合,可释为赞、祷,而进行相主持这种活动的人即是巫师。巫亦称巫教。主持巫教活动的,除巫以外还有觋。《说文》称:“觋,能斋,肃事神明也,在男曰觋,在女曰巫。”故我国古代称女巫为“巫”,男巫为“觋”,合称“巫觋”。