泰州学派与永嘉学派教育方法的比较研究

教育方法与教育效果有着直接的关系。教育只有符合社会的客观需要，才能取得预期的效果。泰州学派在教育方法上强调的是即事是学，强调走出家门，强调师友，强调启发式教学；同时还强调通俗化的教学。永嘉学派强调“与物接”，强调师友讲论和争辩，强调实际锻炼。两个学派异曲同工，互为补充。泰州学派与永嘉学派都能采用启发式教学法，但走街串巷和通俗化的教学方式是泰州学派所独有的绝唱。     

论泰州学派后期魁星李贽的经济思想

本文从对李贽的代表性著作《焚书》、《藏书》、《史纲评要》的分析出发，首次论述了李贽经济思想的三个层面，并分析其形成的原因。     

限量车也平民

限量车之时尚个性派 时尚个性派限量车如今风头最劲，它们走的是“新视觉”路线。通过推出新颖别致、夺人眼球的车款，限节发售的方式保证你的车因为非常罕见而能一直保持回头率，并最大限度地避免爱车“撞衫”。     

泰州儒学的变易诉求及其变革思想

泰州儒学以变易为宗,他们论证了宇宙中及其人世间一切事物的活泼性、变化性特征。他们还从自然规律的活泼性、变易性特征出发,证明人性和社会也是一个不断变化的过程。同时,在变易思想的基础上,泰州儒学还提出了适应变化以权变避险的主张。此外,从变易之道出发,泰州儒学主张革弊图新。要求人们用变化的眼光看问题,并根据事物发展变化的需要及时进行必要的社会革新。     

韩贞的学教人生与他的历史贡献

韩贞是明时泰州兴化人,泰州学派平民学生中的代表性人物。韩贞出身贫寒,世代为陶。青年时期曾慕朱恕而从之学,后卒业于王艮之子王襞。卒业后回乡以倡导化俗为任,一边参加劳动,一边于秋成农隙之时聚徒讲学,一边坚持童蒙教育。韩贞苦志清修、品行高尚,他承继并实践泰州学派的主张坚持以明道化人为己任,既为中国的平民教育作出了积极的贡献,也为中国的平民教育提供了有益的经验。     

学哲学用哲学促进会计哲学理论研究

会计实践活动和会计理论研究中的许多争论,都涉及哲学世界观与方法论的问题,注重从哲学的高度来把握和思考这些问题,往往容易取得突破性的进展.本文就加强会计哲学理论研究,促进在会计理论研究和实践工作中"学哲学、用哲学"做了初步的探讨.     

穷人“钱”规则：平民必修课

学会穷人“钱”规则，才是你迈向富人的第一步。从穷人到富人要了解11件事：1．专业知识一个人的财商高低由四门专业知识决定：会计学——财务知识，投资学——用钱生钱，市场学——平衡供求的科学，法学——有效应对挑战。     

20世纪经济学方法论变迁的哲学视点

科学方法论与科学哲学两位一体,因而经济学方法论的发展进程内在地交织着科学哲学的历史语境。无论是逻辑实证主义、批判理性主义、历史主义科学哲学以及后实证的广泛理论思潮,其演进的步伐皆牵引了经济学各学说的竞争与换代。本文以此为线索,尝试揭示在知识理论的逻辑与生活实践的历史之间所蕴涵的因果关联,以揭示科学哲学与科学逻辑对于经济学理论认识的重要性。     

张载关学思想及其对关中文化的影响

张载的关学思想具有十分鲜明的特点，归纳起来有三点：一是以“气”为本，二是以“礼”为教，三是注重实践。张载创立的关学思想体系不但在中国思想文化发展史上占有重要地位，而且对关中文化产生了深远影响，关中的文化、经济、民俗、礼仪，乃至关中人的性格都十分清晰地承袭着关学的文化精神。     

张载关学思想及其对关中文化的影响

张载的关学思想具有十分鲜明的特点,归纳起来有三点:一是以"气"为本,二是以"礼"为教,三是注重实践。张载创立的关学思想体系不但在中国思想文化发展史上占有重要地位,而且对关中文化产生了深远影响,关中的文化、经济、民俗、礼仪,乃至关中人的性格都十分清晰地承袭着关学的文化精神。     

论一代哲人杨献珍的哲学教学艺术

杨献珍是著名的马克思主义理论教育家,他在丰富的哲学教育实践中形成了丰富的哲学教学理论,阐明了学哲学的意义及"抓住哲学学习主线,突出重点纲举目张"教学路径,在实践中坚持"因时制宜、因材施教,灵活多变"的教学方法。他的哲学教学深入浅出,说理生动,语言幽默,表现出高超的哲学教学艺术。     

嘉兴早期教会学校的教育理念及其影响——以秀州中学为例

以秀州中学为例，对20世纪初美国南长老会在嘉兴创办教会学校初期所做的大量工作、办学模式及教育理念做了综合调查与分析。嘉兴早期教会学校师资力量比较强，关爱教育对象，通过多样化课程和丰富的教育实践促进学生的兴趣和个性发展，重视学生的实践能力和综合素质培养，建立了“学校市”的民主自治管理和实践模式以培养学生的自治管理能力和社会实践能力。这对当代教育具有积极的借鉴和启示作用。     

泰州儒学风格与价值简论

泰州儒学有三大理论取向,即和谐的社会取向,经邦的济用取向,修心的心理取向。泰州儒学围绕心、身、修、为进行了整体的逻辑架构,其思想主要是以讲学、解经以及一些社会实践活动来表达的,其思维方式具有辩证性、动态性和整体性。泰州儒学具有开放风格、实践风格和平民风格。泰州儒学强调以人为本,主张变革和发挥人的主体精神。泰州儒学是泰州重要的历史资源,我们应充分利用好这一资源,让泰州儒学中的主体精神、启蒙思想、民本思想得到进一步弘扬与光大,为当今的社会经济发展服务。     

台州市制造业与物流业的联动发展策略研究

台州市制造业与物流业联动发展有其必要性,在重点对台州制造业、物流业及两业联动发展现状的SWOT分析基础上,提出政府主导,规范联动发展机制,鼓励制造业物流业务外包,提高两业联动信息化水平,加强产学研合作,大力培养复合型物流专业人才等促进两业联动发展的政策和建议。     

三毛作品及读者接受方式的大众文化特征

三毛的作品属于大众文学,其大众文化特征主要表现于写作动机与传播过程。文本描述中的大众文化特征——造梦,读者接受方式的大众文化特征——圆梦,使三毛拥有众多读者、热爱者和痴迷者。     

评美国新保守主义的理论根基

该文从理论本身和理论环境角度，分析了作为美国新保守主义基础层面的施特劳斯政治哲学学说的理论困境。     

大众审美与《啼笑因缘》中的市民趣味

对市民趣味的迎合是通俗小说能够吸引读者的重要原因之一,《啼笑因缘》包含了由道德趣味、文化趣味以及文本趣味共同构成的符合大众审美倾向的市民趣味,从而能够赢得普通大众读者的认同并在新文学史上取得自己的位置。     

科普翻译对中国百年时代精神的构建

我国科普翻译的百年史表明,在不同历史时期,科普翻译确实对时代精神的构建发挥了顺应、推动、改进、引领、主导的作用。当今构建时代精神,仍然需要科普翻译来助力。为了更好地构建时代精神,人们需要充分发挥创造性,用更多样的翻译方法来译介各类体裁的科普文本,并通过多元的渠道将科技知识传播给大众。     

发展哲学扬弃和超越实践哲学思考

发展哲学必然能够扬弃和超越实践哲学,成为马克思主义哲学当代化、中国化的合理形式,准确地反映时代精神。发展哲学的核心内容和基本矛盾是发展主体与发展客体、发展理想与生存现实、发展理论与发展实践的相互作用。只有发展哲学才能实现当代哲学的转型与发展。