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1.
“经济人”是经济学中的基本假定,经济学发展的历史说明:“经济人”假定是经济学大厦得以建立的基础,在经济分析中追求自身利益最大化比其相反的假设具有更强的解释力。当代经济学正是在经济人假定的基础上大大拓宽了经济学的研究范围,取得了重大成果。 相似文献
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对于人的行为假定是经济学体系形成和发展的逻辑起点,而不同的经济学关于人的行为假定是不同的。马克思主义经济学把人假定为社会经济人,而西方主流经济学把人假定为经济人。马克思主义经济学与西方主流经济学的差别在很大程度上决定于他们各自对人的行为假定的不同。这种不同具体体现在二者存在的基础不同、包含的内容不同以及引起的理论体系和解释力不同等方面。 相似文献
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尹素琴 《新疆财经学院学报》2003,1(4):21-23
公共行政学对行政行为的分析和规范必须以行政人分析为基础。由西方经济学中引入的“经济人”假设,基于假设适用范畴的特定性、方法论上存在的明显不足,所以“经济人”假设不适合我国公共行政,我国行政人的角色定位应该是“公务人”,其行为假定最大的特征在于集体主义功利性和公共性。 相似文献
4.
罗能生 《湖南经济管理干部学院学报》2003,14(1):10-12,15
从伦理学的角度对“经济人”进行反思 ,我们可以看到 ,“经济人”的行为选择在一定条件下具有一定的道德合理性 ,但其伦理缺陷也是明显的。作为现实的人、特别是市场经济中的人 ,需要“经济人”的一些特性 ,但又不能局限于“经济人”。健全人格的行为选择需要超越“经济人”达于“现实道德人”。“现实道德人”是基于现实条件、从现实出发的道德人 ,他追求义与利、精神与物质、理想与现实的统一。实现“经济人”到“现实道德人”的超越 ,需要从社会层面建构扬善抑恶的利益和精神双重机制 ,也需要主体实现从急功近利到追求长远利益 ,从利益追求到自我实现价值取向的双重转化 相似文献
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"经济人"假定的人性基础与方法论问题 总被引:3,自引:0,他引:3
“经济人”假定是西方主流经济学中的一个重要前提和分析工具,但经济学的发展逐渐暴露了这一假定的内在缺陷。不论是从人性基础,还是从方法论角度,旧的“经济人”假定都存在着不合理性。中国经济学的重建需要一个新的“经济人”假定。 相似文献
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公共选择理论把传统的相互隔离开的经济市场和政治市场统一起来,用经济人假定这一经济学的分析方法来研究政治学,打破了西方主流经济学分析政治问题时的传统观念。本文着重讨论经济人假定的分析在政治学中的应用,阐述政治学中的“经济人”模式。 相似文献
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“经济人”与人文关怀——兼评海派经济学的“新经济人”理论 总被引:1,自引:0,他引:1
“经济人”是西方经济学理论中最基本的前提假设,自从“经济人”假说诞生以来,以其为基石的各种理论不断发展,也进行着学术争鸣。主流的新古典经济学是以自利为核心内容的“经济人”学说,存在伦理道德缺失的不足。本文认为,应该用“经济人——文化人”理论取代传统的“经济人”学说,因为“经济人——文化人”假设相对于旧的“经济人”假设,充分考虑到了道德约束的个人效应和社会效应,从而为“经济人”主观为自己、客观利他人的必然逻辑提供了社会学的解释。 相似文献
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“经济人”假设与经济学的扩张 总被引:4,自引:0,他引:4
对于经济学自身的发展而言,“经济人”假定一直扮演着十分重要的角色,它揭示了人们总是在既定的约束条件下选择和追求最有利于主体自身的经济方案,并寻求利益极大化的深刻奥秘。“经济人”理论庸俗化的结果不仅提倡严重的极端个人主义和无政府主义,还导致经济自由主义的复活,引起人们对经济学发展前途的担忧。实际上,经济学的发展没有法定的界限,在经济学快速发展的今天,不能说经济学扩展了研究领域就是经济学帝国主义。经济学研究的细分和专业化,是经济学日益成熟的标志,我们用不着杞人忧天。 相似文献
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可持续发展经济学企业范式论 总被引:11,自引:0,他引:11
现代企业不仅是经济实体,而且是生态经济实体,是“生态--经济--社会”复合系统。无论是经济人假定,还是“新经济人”假定,都存在根本性缺陷,不可能实现人类最高利益--生态利益。为此,提出一个新的理论假说,即社会生态经济人假定,从而确立生态与经济有机统一和相互协调的现代企业理论。 相似文献
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为研究的方便,"经济人"假定中不包括人的情感动机使得很多现象不能用经济学理论解释。事实上,情感动机的加入可以完善"经济人"的假定,同时,不改变经济学分析的基本方法,成功的意识形态还可以有效地减少交易费用。 相似文献
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经济人理性行为假定的时空相对性 总被引:4,自引:1,他引:4
按经济人理性行为假定要求,其本身内含的经济人假定与理性行为假定之间只能保持有条件的一致性;实际上,它主要建立在私有经济制度的基础上;它主要适应于纯粹的个体经济行为分析,而不大适应于群体经济行为分析以及群体中的个体经济行为分析,它是一种个人理性,而不是一种制度理性,从管理和管理学的角度看,各种类型的经济组织中的人,大多是把中他人看作是社会人,复杂人,把人的行为看作是多目标协调导向的社会行为,现代西方经济学对经济人理性行为的假定的批评和修补也从反面说明了这一假定的时空相对性。 相似文献
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论社会主义市场经济中的“经济人”范式 总被引:1,自引:0,他引:1
在经济思想发展史上,“经济人”是西方经济学的基本假设,是以追求私利最大化为目标的市场经济活动主体。随着市场经济在我国的确立与发展,西方经济学中的“经济人”也出现在各种经济活动中。在承认西方“经济人”的积极作用的同时,作为社会主义国家,我们必须构建符合中国国情的社会主义市场经济中的“经济人”范式:既要追求物质上的利己。更要追求精神上的利己。在社会主义初级阶段,生产力水平决定经济人表现为物质上的利己为主、精神上的利己为辅;当生产力发展到较高阶段,物质上的利己将退居为次要地位,精神上的利己将占据主导地位。 相似文献
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学术界一般认为,泰罗(FrederickWTaylor)的“经济人”假设是纯粹的“古典经济人”,把人仅仅当作工作的机器或附属物。这其实是对泰罗的误解,仔细研读泰罗《科学管理原理》及其他著作,我们可以发现,泰罗的“经济人”假设蕴涵着丰富的“社会人”思想,本质上与“古典经济人”已有了相当的区别,是“新经济人”。 相似文献
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“经济人”的嵌入性视角 总被引:1,自引:0,他引:1
经济学理论是建立在人性假设的基础之上,自亚当.斯密的“经济人”假设问世以来,学术界对人性假设的争论一直没有停止,尤其是对“经济人”孤立于社会的个体行为的批判,对此,文章提出了自己的看法,认为亚当.斯密的“经济人”是基于人的经济行为建立的假设,并不是脱离社会孤立地存在,其利己心、现实的经济理性和利益最大化之间不仅是相辅相成的关系,而且正是“经济人”的社会性造就了“经济人”的利己心、现实的经济理性和利益最大化目标。 相似文献
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企业家既是“经济人”更是“道德人”——评《企业家道德》 总被引:1,自引:0,他引:1
一提起企业家,人们首先想到的是“经济人”,因为不能带来经济效益的企业家就不称其为企业家,但是,企业家要真正承担起企业家的美名,还必须是“道德人”,如果离开了“道德人”的支撑,“经济人”也会黯然失色,并逐渐失去意义。最近由河北经贸大学杜莹等同志撰写并由中国市场出版社出版的 相似文献
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“经济人”具有经济理性,“道德人”具有道德理性。“道德经济人”实质是“经济人”与“道德人”的统一和融合,因此,“道德经济人”的行为选择状态是经济理性和道德理性并存的双重理性。因此,在讨论“道德经济人”的行为选择状态时,认为人的正常行为是从一定的理性出发,反映了人对于个人与他人、与社会、与自然的相互关系的思考,解决了人的行为的形式与内容,“道德经济人”个体的外部性经济行为带来的经济利益的增加,其结果具有互利性。 相似文献